| 12. HANEDAN’IN (MÖ. 1991-1782) AŞAĞI NÜBYE’DE KURDUĞU KALE-ÜSLER YA DA “ESKİ MISIR YAYILMACILIĞI”NIN BAŞLANGICI | İZZET ÇIVGIN | 1–55 |
| MAKEDONYALILARIN TARİHİ VE MENŞEİ ÜZERİNE BAZI DÜŞÜNCELER | Cuma Ali YILMAZ | 57–70 |
| TIMAR SİSTEMİ ÜZERİNE SİSTEM ANALİZİ ÇERÇEVESİNDE BİR YAKLAŞIM: ORDU YÖRESİ | Leyla Aksu KILIÇ | 71–107 |
| 1642 TARİHLİ AVÂRIZ DEFTERİNE GÖRE KIZUÇAN (PÜLÜMÜR) KAZÂSI | MURAT ALANOĞLU | 109–140 |
| H. 1251 TARİHLİ HISNIMANSUR KAZASI NÜFUS DEFTERİNİN DEĞERLENDİRİLMESİ | SEYDİ VAKKAS TOPRAK | 141–175 |
| NÂBÎ’NİN MÜNŞEÂT’INDA YERLEŞİM YERLERİ ve DİYARBAKIR | ADNAN OKTAY | 177–207 |
| KOZAN VE GÂVUR DAĞLARI HAKKINDA BİR LÂYİHA | Saim YÖRÜK | 209–221 |
| OSMANLI TOPLUMUNDA BİR PSİKOLOJİK ŞİDDET VE MAHREMİYETE SALDIRI ARACI OLARAK KÜFÜR | MEHMET SALİH ERKEK | 223–247 |
| "ÂŞIK U MAHBÛB" AHVALİ ÜZERİNE BİR HÜKÜM VE MANZUM FETVÂ | Muhittin ELİAÇIK | 249–258 |
| UŞAK YÖRESİNDE EVLİLİKLE İLGİLİRİTÜEL VE BÜYÜSEL İÇERİKLİ PRATİKLER? | Derya ÖZCAN | 259–272 |
| 1926 İLE 2005 YILLARI ÖĞRETİM PROGRAMLARINDA YER ALAN GEOMETRİ KAVRAMLARININ KARŞILAŞTIRILARAK İNCELENMESİ | SENA COŞĞUN KANDAL,ZEYNEP ÇAKMAK GÜREL | 273–298 |
| 12 MART 1971 MUHTIRASININ İNGİLİZ ARŞİV BELGELERİNDEKİ YANSIMASI | YASİN COŞKUN | 299–309 |
| 20. Yüzyıl Başlarında Bazı Kadın Yazarların Anılarında Türk Kadınının ve Harem Yaşamının Tasviri | FÜSUN ÇOBAN DÖŞKAYA,ERCAN KAÇMAZ | 311–326 |
| NİYAZİ BERKES'E GÖRE YUSUF AKÇURA NİÇİN UNUTULDU? | MEHMET KAAN ÇALEN | 327–346 |
| A FRESH LOOK AT MAHMUD II’S PURPOSE IN CALLING RUSSIAN TROOPS TO ISTANBUL IN 1833 | Serkan DEMİRBAŞ | 347–378 |
| GOETHE'NİN "GENÇ WERTHER'İN ACILARI" ADLI ESERİNİN ÇEVİRİLERİNDE CİNSİYETE BAĞLI DİL KULLANIMININ KARŞILAŞTIRILMASI | Sema KOÇLU | 379–391 |
| GOETHE'NİN "GENÇ WERTHER'İN ACILARI" ADLI ESERİNİN ÇEVİRİLERİNDE CİNSİYETE BAĞLI DİL KULLANIMININ KARŞILAŞTIRILMASI | Sema KOÇLU | 379–391 |
| Turkish Mother Tongue Courses in Vienna Islamic High School | HÜSEYİN DEMİR,TUNAY KARAKÖK | 393–405 |
| UŞAK REDİF TABURU VE YAPTIĞI HİZMETLER | Mukaddem KOLORDU | 407–453 |
| BİR POLİTİKA ALANI OLARAK ŞEKER VE ŞEKER PANCARI | RECEP FEDAİ | 455–471 |
| YEREL GAZETELERDE MUĞLA KIZ İLKÖĞRETMEN OKULU | Ayten KİRİŞ AVAROĞULLARI,Ganime TOPAL,Muhammet AYDIN,Salih ERKEN,Sertan DAĞDELEN | 473–494 |
| TURHAL'DA JEOLOJİK YAPININ ŞEHRE ETKİSİ | ÖZLEM ÇAKAR ÇELİK,Handan ARSLAN | 495–507 |
| FRANSA'NIN GÖÇ POLİKASI ÜZERİNE GENEL BİR DEĞERLENDİRME | Hasan GÜLER | 509–521 |
| ORTAOKUL 8. SINIF ÖĞRENCİLERİNİN YÖNETİM BİÇİMLERİ KAVRAMLARINA YÖNELİK ALGILARININ KELİME İLİŞKİLENDİRME TESTİ ARACILIĞIYLA TESPİTİ | YUSUF İNEL,CÜNEYİT AKAR,Servet Suna ÜZTEMUR | 523–540 |
| POPÜLER KÜLTÜR VEYA “BEYAZ CAMIN” DÜŞÜNDÜRDÜKLERİ Bir Kitle İletişim Aracı Olarak Televizyonun Popüler Kültür Üzerine Etkisi | Hatice ÖZER | 541–562 |
| BEDEN EĞİTİMİ VE SPOR YÜKSEKOKULU ÖĞRENCİLERİNİN UMUTSUZLUK DÜZEYLERİNİN İNCELENMESİ | Esra BAYRAK AYAŞ,Hande İNAN,MEHMET KARTAL,ATALAY GACAR,ÜMİT YETİŞ | 563–580 |
| OYUNCULUK VE OYUNCULUĞUN TİYATRO VE SİNEMA SANATINA YANSIMASI | TANER SOLMAZ,HAKAN YÜKSEL | 581–591 |
| TÜKETİM KÜLTÜRÜNDE MARKA BAĞIMLILIĞI VE KİŞİLİKLER ÜZERİNE ETKİSİ | HAKAN YÜKSEL,ÜLHAK ÇİMEN | 593–604 |
| KIRMIZI BAŞLIKLI KIZ YA DA "YOLDAN ÇIKMA"NIN ERDEMLERİ ÜZERİNE | ÜLHAK ÇİMEN,TANER SOLMAZ | 605–621 |
| YEREL BASIN VE TOPLUMSAL CİNSİYET (ERZURUM YEREL BASININDA KADIN KÖŞE YAZARLIĞI) | İbrahim Ethem ZİNDEREN,ÖMER ALANKA,Aslıhan CEZİK | 623–639 |
| DİJİTAL MİZAHIN BİÇİMBOZUMU: BOBİLER.ORG ÖRNEĞİ | Tahsin Emre FIRAT | 641–655 |
| İSLAM TARİHİ KLASİK KAYNAKLARINDA MİTOLOJİK DÖNEM İRAN HÜKÜMDARLARI | AHMET ALTUNGÖK | 657–696 |
| TRABZON MEBÛSU ALİ ŞÜKRÜ BEY’İN TÜRK BASIN HAYATINDAKİ YERİ VE ENTELEKTÜEL KİMLİĞİ | NECMETTİN ALKAN | 697–717 |
| YUNUS EMRE'DE PEYGAMBERLERE YAPILAN GÖNDERGELER | Mehmet Emin BARS | 719–744 |
| YUNUS EMRE'DE PEYGAMBERLERE YAPILAN GÖNDERGELER | Mehmet Emin BARS | 719–744 |
| SİVAS MİLLETVEKİLİ EMİR (MARŞAN) PAŞA'NIN SİYASİ FAALİYETLERİ | İlhan HAÇİN | 745–763 |
| SİVAS MİLLETVEKİLİ EMİR (MARŞAN) PAŞA'NIN SİYASİ FAALİYETLERİ | İlhan HAÇİN | 745–763 |
| KASTAMONU İBN NECCÂR CAMİSİ ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME | Mustafa KURUL,Nezahat SERİN | 765–801 |
| ASUR İMPARATORLUK SARAYINDA GÖREVLİ KADIN PERSONEL: ŠAKİNTU ÖRNEĞİ | H. Hande Duymuş FLORIOTI | 803–819 |