| GELİBOLULU MUSTAFA ‘ÂLÎ VE “HEFT MECLİS” ADLI ESERİ | H. Mustafa ERAVCI | 1–1 |
| OSMANLI-SAFEVİ MÜNASEBETLERİNE DAİR TÜRKİYE'DE YAPILAN ÇALIŞMALAR HAKKINDA BİRKAÇ NOT VE BİR BİBLİYOGRAFYA DENEMESİ | Özer KÜPELİ | 1–1 |
| BOZKURT-LOTUS DAVASI VE GENÇ TÜRKİYE’NİN HUKUKSAL YETKİNLİĞİ | Alper ERSAYDI | 1–1 |
| OSMANLI DEVLETİ’NDE MÜZECİLİK | Fehim KURULOĞLU | 1–1 |
| KİMEKLERİN ORTA ASYA’DA ORTAYA ÇIKIŞI VE KAYBOLUŞU ÜZERİNE BİR İNCELEME | Umut ÜREN | 1–1 |
| KARADENİZ VE BOĞAZLAR MESELESİ | Renée PİTHON | 1–1 |
| PSİKOTARİH: TEORİ VE PRATİK | Richard W. NOLAND | 1–1 |
| SAVAŞIN PSİKO-TARİHİ: KÜLTÜR, RUH VE DÜŞMANIN BİRLİKTE EVRİMİ | OFER ZUR | 1–1 |
| PSİKOTARİH VE ZİHNİYETLER TARİHİ | Gerald IZENBERG | 1–1 |
| IZENBERG’İN “PSİKOTARİH VE ZİHNİYETLER TARİHİ”NİN ELEŞTİRİSİ | Allan R. BUSS | 1–1 |
| ORTAÇAĞ İSLAM TOPLUMLARINDA “LÜKS GIDALAR” | David WAİNES | 1–1 |
| İSMÂİLÎLER: BİR CEMAAT İNCELEMESİ | Peter B. CLARKE | 1–1 |
| TÜRK-RUS DOSTLUK İLİŞKİLERİNE GİDEN YOL | Gotthard JÄSCHKE | 1–1 |
| [Ögedey Kağan’ın] Şehzadelerin Kıpçak Tarafına Gidip Geri Dönmelerine Kadar Yaptırdığı İmaretlerin Hikâyesi ve Onun Menzilleri, Konukları, Yaylakları ve Kışlaklarının Zikri | Reşideddin Fazlallah | 1–1 |
| HİTİTLER ANADOLU’SUNDA YASAL VE SOSYAL KURUMLAR | Harry A. HOFFNER | 1–1 |
| FANTASY AND REALITY IN HISTORY | Gülmis Vesile CANİK | 1–1 |
| TARİH VE PSİKANALİZ, BİLİM İLE KURGU ARASINDA | Mustafa ALİCAN | 1–1 |
| KAZIM KARABEKİR'İN ESERLERİNDE DOĞRU SORUNU | Aytunç ÜLKER | 1–1 |
| ORTAÇAĞ'DA İKİ YAHUDİ SEYYAHIN AVRUPA, ASYA VE AFRİKA GÖZLEMLERİ: ÜÇ KITADA SOSYAL, SİYASİ, EKONOMİK İLİŞKİLER, AZINLIKLAR, DİNİ KURUMLAR VE HAÇLI SEFERLERİ | Onur Kutlu ŞENTÜRK | 1–1 |
| GİRİT SARI KİTAP | N. Betül ÇELİK | 1–1 |
| TÜRK KÜLTÜRÜNDE SİLAH | İsa ERYILMAZ | 1–1 |
| DİL TARİHLİ ÜÇ AĞABEY | Abdülkadir YUVALI | 1–1 |