| I. DÜNYA SAVAŞI’NDA AZERBAYCAN VE DAĞISTAN HAREKÂTI’NIN STRATEJİK ÖNEMİ | Abdullah İLGAZİ | 1245–1257 |
| SÂSÂNÎLER DÖNEMİ İRAN SARAYINDA BİR GÖKTÜRK GELİNİ: FAKIM | Ahmet ALTUNGÖK | 1258–1280 |
| OSMANLI ARŞİV BELGELERİNE GÖRE I. DÜNYA SAVAŞI ÖNCESİNDE HAKKÂRİ NASTURİLERİ ÜZERİNDE OSMANLI RUS REKABETİ | Alpaslan ÖZTÜRKCİ | 1281–1297 |
| ANI ŞEHRİ’NİN DOĞUŞ VE KARSELİ DERGİLERİNE YANSIYAN YÜZÜ | Arzu BOY | 1298–1323 |
| İLHANLI HÜKÜMDARLARININ LEVİRATUS GELENEĞİNE UYGUN EVLİLİKLERİ | Ercan GÖRDEGİR | 1324–1340 |
| OSMANLI-İRAN HUDUDUNDA ERMENİLER: İRAN ERMENİLERİ’NİN HAKKÂRİ BÖLGESİNDEKİ FAALİYETLERİ | Fehminaz ÇABUK | 1341–1364 |
| HAÇLI KRONİKLERİ VE BATI KAYNAKLARINA GÖRE KUTSAL MIZRAK EFSANESİ | Gülşen İSTEK | 1365–1383 |
| İSLAM COĞRAFYACILARINA GÖRE ORTA ÇAĞ’DA ÂMİD (DİYARBAKIR) | Mustafa AYLAR | 1384–1412 |
| OSMANLI DEVLETİ’NİN İRAN MEŞRUTİYETİ ÜZERİNDEKİ TESİRİ HAKKINDA BİR MÜTALAA | Osman KARACAN | 1413–1447 |
| OSMANLI ORDULARININ GENCE’Yİ FETHİ, ASKERİ VE LOJİSTİK DURUMU (1723-1735) | Uğur DEMLİKOĞLU | 1448–1479 |
| BİLİM ŞENLİĞİ ETKİNLİĞİNİN FEN BİLGİSİ ÖĞRETMEN ADAYLARININ STEM FARKINDALIĞINA ETKİSİ | GÜLDEN GÜRSOY,Ayhan ÇİNİCİ | 1480–1502 |
| SOSYAL BİLGİLER ÖĞRETMEN ADAYLARININ FAKÜLTELERİNDEKİ ÖĞRENME ORTAMLARINA YÖNELİK GÖRÜŞLERİ | Nadire AKHAN,Burcu KAYMAK | 1503–1534 |
| FİZİKSEL AKTİVİTE DESTEKLİ OYUNLAŞTIRMANIN YABANCI DİL KELİME ÖĞRENİMİNE ETKİSİ | Rabia Hürrem ÖZDURAK SINGIN,Ömer Sait KILIÇ,Serkan DÜZ | 1535–1545 |
| İNGİLİZCE ÖĞRETMENLERİNİN MESLEKİ ÖZ YETERLİK ALGILARI | Mehmet Nuri GÖMLEKSİZ,Sibel ASLAN | 1546–1583 |
| YÜKSEKÖĞRETİM ÖĞRENCİLERİNİN ERASMUS+ PROGRAMI HAKKINDAKİ GÖRÜŞLERİ (MUŞ ALPARSLAN ÜNİVERSİTESİ ÖRNEĞİ) | Yahya ADANIR,Ezlam SUSAM | 1584–1612 |
| SPOR BİLİMLERİ ALANINDA ÖZEL YETENEK SINAVINA GİREN ADAYLARIN ÇOKLU ZEKÂ ALANLARININ İNCELENMESİ | Duygu POLAT,MÜRSEL BİÇER,Burak GÜRER | 1613–1628 |
| BELEDİYELERİN DÜZENLEMİŞ OLDUKLARI REKREASYON ALANLARININ FİZİKSEL AKTİVİTEYE UYGUNLUĞU ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA (KAHRAMANMARAŞ BÜYÜKŞEHİR BELEDİYE ÖRNEĞİ) | Harun KARASAKIZ,Nevzat DİNÇER | 1629–1650 |
| BEDEN EĞİTİMİ VE SPOR DERSİNİN ORTAOKUL ÖĞRENCİLERİ ÜZERİNDE SPORTMENLİK DAVRANIŞI ETKİSİNİN İNCELENMESİ (KAHRAMANMARAŞ İLİ ÖRNEĞİ) | Yahya DOĞAR,Mehmet YAĞMUR | 1651–1665 |
| KIRSAL ALANDA TOPLUM KALKINMASI İÇİN SOSYAL HİZMETTE KÜLTÜREL YETKİNLİĞİN ÖNEMİ | Bilge ABUKAN,Filiz YILDIRIM | 1666–1681 |
| 12. YÜZYILDA TÜRK-İSLAM TOPLUMUNDA SOSYAL REFAH VE SOSYAL HİZMETLERİN TARİHSEL KÖKLERİ: HAYIRSEVERLİK UYGULAMALARI BAKIMINDAN ERBİL HÂKİMİ MUZAFEREDDİN GÖKBÖRÜ ÖRNEĞİ | Murat Gökhan DALYAN,Özge Özgür BAYIR | 1682–1695 |
| ENDÜSTRİ 4.0 ALT BİLŞENLERİ KAPSAMINDA MALİYET MUHASEBESİNİN GELECEĞİ ÜZERİNE KAVRAMSAL BİR İNCELEME | Ercüment OKUTMUŞ | 1696–1717 |
| SİYASET BİLİMİ VE KAMU YÖNETİMİ ÖĞRENCİLERİNİN KENDİ BÖLÜM MEZUNLARINA YÖNELİK ALGILARI | Nazlı NALCI ARIBAŞ,Esra Canpolat GÖKÇE,Mübeyna DOĞAN | 1718–1743 |
| SEÇİLİ GEÇİŞ EKONOMİLERİNDE POLİTİK İSTİKRARIN MAKROEKONOMİK BELİRLEYİCİLERİ | Nihat AKBIYIK,Yavuz ÖZEK | 1744–1767 |
| TANTRIK VE EZOTERIK DINI GELENEKLERDE MANDALA | Hüsamettin KARATAŞ | 1768–1786 |
| THE ROLE OF WOMAN IN NATHANIEL HAWTHORNE’S NOVEL THE SCARLET LETTER AND WILLIAM FAULKNER’S NOVEL AS I LAY DYING | Yasemin AŞCI | 1787–1809 |
| Nathaniel Hawthorne’un Romanı the Scarlet Letter ve William Faulkner’ın Romanı as I Lay Dying’de Kadının Rolü | Yasemin AŞCI | 1787–1809 |
| TARİHSEL PERSPEKTİF AÇISINDAN HÂZÂ MECMÛA-İ SÂZ Ü SÖZ’DE “ÂŞIKLIK GELENEĞİ” VE “KÜLTÜREL ARACI” OLARAK ALİ UFKİ | Resul BAĞI | 1810–1835 |
| YUNUS EMRE ENSTİTÜSÜ YEDİ İKLİM TÜRKÇE SETİNİN (TEMEL SEVİYE: A1) DİNLEMEETKİNLİKLERİNİN ÇERÇEVE PROGRAMI ÖLÇEĞİNDE DEĞERLENDİRİLMESİ | Mesut GÜN,Gizem ALPTEKİN | 1836–1851 |
| GEREDE AĞZINDA ÜNLÜ YUVARLAKLAŞMALARI ÜZERİNE | Erol ÖZTÜRK | 1852–1861 |
| CÂBÎ-ZÂDE HALÎL FÂ’İZ’İN TÜRKÇE ŞİİRLERİ | Özgür KIYÇAK | 1862–1908 |
| YENİ BİR ROMAN TEKNİĞİ “İLERİYE GİDİŞ TEKNİĞİ” VE VAROLUŞ GEREKÇELERİ | Salim DURUKOĞLU | 1909–1918 |
| GİRESUN İLİ DERELİ, EYNESİL VE GÖRELE İLÇELERİ AĞIZLARINDAN DERLEME SÖZLÜĞÜ’NE KATKILAR | Ercüment OKUTMUŞ | 1919–1942 |
| 15. YY’A AİT BİLİNMEYEN BİR YAZMA: SEYFÜ’L-MÜLÛK İLE BEDİ‘Ü’L- CEMÂL | Tülay ÇULHA | 1943–1955 |
| BEHCETÜ’L-HADÂİK VE KISSA-YI YUSUF’TAKİ KİP EKLERİ ÜZERİNE KARŞILAŞTIRMALI BİR İNCELEME | Türker Barış BULDUK | 1956–1977 |
| GAZİPAŞA FOLKLORUNDA MANİLER | Yavuz UYSAL | 1978–1996 |