Journals / Tarih Okulu Dergisi / 2016 / Cilt: 9 - Sayı: 28
Red Riding Hood or about the Morality of "Leaving from Road"
- Journal
- Tarih Okulu Dergisi
- Pages
- 605–621
- DOI
- —
Abstract
The story turned to many different discursive forms in terms of methodic alanalysis, images, indications, valuesthediversity of the messages contained within the historical trend; in this study, dominant moral order are examined as rehabilitative functions such as disobedient, obedience, do not wrong. The Red Riding Hood tale; was emphasized it represent along with many motifs, in part of seduce of usually don't promise. As an expression; tale "Out of the way, is a severe disaster to cause of don't listen" as embodied it is secret inquiry, rule-based of the communitarian living arrangement from the dynamics addictive, It has required our should not think about the dangers waiting to individual, in transition to current and valid order of individual preferences to based on autonomy. In this context, in this story is intended a critical query on the basi sof child-adult relation sex clusionaryon pedagogical dimensions (swayupand otherwise snubetc.) of the individual-community interaction.
Özet
Tarihsel seyri içinde içerdiği mesajların çeşitliliği, metodik çözümlenişi, imgeler, göstergeler, değerler açısından birçok farklı söylemsel biçime evirilen masal, bu çalışmada, egemen ahlaksal düzenin bireylere alttan alta telkin ettiği "söz dinleme", "itaat etme", "yoldan/baştan çıkmama", "hata yapmama", vb. normatif değerleri, aracı edildikleri ıslah edici işlevler bağlamında irdelenmektedir. Kırmızı Başlıklı Kız isimli masal, temsil ettiği pek çok motifle birlikte, en çok da söz dinlememenin, yoldan/baştan çıkarıcı yönüne işaret etmektedir. Deyim yerindeyse, "yoldan çıkma, büyük sözü dinlememenin yol açtığı ağır bir felakettir" gizli telkininin somutlaşmış hali olan masal, yaderkliğe dayalı toplulukçu yaşama düzeninin bağımlılığı öneren dinamiklerinden, özerkliğe dayalı bireysel tercihlerin geçerli ve üstün olduğu düzene geçişte, bireyi bekleyen tehlikeler üzerine düşünmemizi gerekli kılmaktadır. Bu bağlamda masalda çocuk-yetişkin ilişkisi temelinde birey-toplum etkileşiminin "kapsamayıcı" olduğu kadar "dışlayıcı" da olabilen pedagojik boyutları(hizaya getirme ve bu çabanın boşa çıktığı durumlarda had/hudut bildirme, vb.) üzerine eleştirel bir sorgulama amaçlanmaktadır.