Dergiler / Milli Folklor Dergisi

2014 · Cilt: 13 - Sayı: 101

MakaleYazarSayfa
Çağdaş kentte bir yeniden canlandırma örneği: Çiğdem günüM. Öcal OĞUZ25–39
Gelenek, aktarma, dönüşüm ve kültür endüstrisi bağlamında nazar ve nazar boncuğuMetin EKİCİ,Pınar FEDAKAR40–50
Saltuknâme’nin geçiş dönemleri açısından değerlendirilmesiAli Berat ALPTEKİN51–59
Düğün kavgalarının mitolojik kökenleriMetin ERGÜN60–72
Uygur muhabbet koşaklarında sevgili veya kadın güzelliğiAlimcan İNAYET73–86
İdil tatarlarında destan geleneği ve yazılı destanlarRüstem SULTEEV87–100
Müstensihin edebî eserin yaratımındaki rolü –dede korkut kitabı örneğinde-GÜROL PEHLİVAN101–112
Halk hikâyelerinde bir imaj olarak bağ ve bahçenin kadın ve bedeni ile ilişkisiEsra AKBALIK113–124
Dede korkut kitabı’nın çağdaş müzik sanatçıları üzerindeki tesiriFAZIL ÖZDAMAR125–137
Geleneğin kuşaklara aktarımı bağlamında bir çatalzeytin düğün türküsü: “dünür ağa”Hicran Karataş138–148
Türk dünyası efsanelerinde ayı tasavvurunun değişim ve dönüşümüSeçkin SARPKAYA149–161
Türk kültüründe ve alevî-bektaşî inancında turnaMehmet TEMİZKAN162–170
“Toprak başa, baş toprağa” tarihî bir türk kargışının klasik türk şiiri’ne yansımalarıORHAN YILMAZ171–181
Modernizm-postmodernizm bağlamında geleneksel tıp uygulamalarının güncelliği üzerine bir değerlendirmeRUHİ ERSOY182–192
Osmanlı imparatorluğunda telkîh-i cüderî (çiçek aşısı)*Haldun EROĞLU,Güven DİNÇ,FATMA ŞİMŞEK193–208
Osmanlı sarayında aşure geleneği uygulamasına dairZEYNEL ÖZLÜ209–224
Sözden çizgiye: karikatüristlerin gözünden sözlü anlatılarEZGİ METİN BASAT225–236
Gelenek, gülme ve şakaHalil İbrahim ŞAHİN237–251
Anadolu arkeolojisinde bazı seramik oyuncaklar (xıı-xv. Yüzyıllar)NURŞEN ÖZKUL FINDIK252–264
Çocuk oyunlarının işlevleri: sarıkeçili yörük çocuk oyunlarıHÜSEYİN AKSOY265–276
Folklorik imgelem bir toplumsal imgeler rezervuarı olarak imgelemin epistemolojik temellerine girişKUBİLAY AKTULUM277–290
Değişimin gölgesindeki gelenek: popüler diziler ve farklılaşan ad verme kültürüAYNUR KÖSE291–306
ŞakaLynn PRESTON307–311