| Prof. Dr. Ahmet Bican Ercilasun hayatı ve eserleri | HÜSEYİN YILDIZ | 6–15 |
| Prof. Dr. Ahmet Bican Ercilasun ile ropörtaj | HÜSEYİN YILDIZ | 16–28 |
| Ahmet Bican Ercilasun’un “Gülnar” ve “2ba beden beyin akımı” adlı romanlarında Türk destanlarının izleri | Işılay IŞIKTAŞ SAVA | 29–34 |
| Abdullah Tukay’ın (1886-1913) yetiştiği çevre ve halk kültürü | Fikret TÜRKMEN | 35–41 |
| Kalıp fıkra üzerine düşünceler | Saim SAKAOĞLU | 42–52 |
| Karacaoğlan: Anlatıcılar ve biyografiler | MEHMET ÖCAL OĞUZ | 53–61 |
| Dasitân-ı Sultan Mahmud üzerine bir inceleme | MEHMET DEMİRYÜREK | 62–78 |
| Hangisini seçerdiniz:Er samır mı, Orpheus mu? | İbrahim DİLEK | 79–87 |
| Kore Cumong ve Özbek Alpamış kahramanlık destanlarında olay örgüsü | Eunkyung OH | 88–100 |
| Geleneksel şiirden türküye dönüşümün yaratıcı ve aktarıcısı olarak Âşık Veysel’in kültürel mirasa katkısı | Ali YAKICI | 101–111 |
| İlköğretim okulları seçmeli halk kültürü dersi öğretim programlarının sınıflar düzeyinde karşılaştırılması | Ahmet YILMAZ | 112–124 |
| Türk masallarının söz varlığı üzerine bir değerlendirme | BAYRAM BAŞ | 125–134 |
| Türk dünyası masallarında su kültü | KADRİYE TÜRKAN | 135–148 |
| Osmanlı şehircilik kültüründe çarşı sisteminin lokasyon ve çarşı içi kademelenme yönünden mekânsal analizi | MEHMET SAİT ŞAHİNALP,VEYSİ GÜNAL | 149–168 |
| Osmanlı klasik dönem saray kültüründe mahremiyet ve harem | Mine BARAN | 169–183 |
| The significance and compatibility of the traditional clothing-finery culture of women in kutahya in terms of sustainability | ADEM KOÇ | 184–199 |
| Rekabetin sözlü ve yazılı kültür ürünlerine yansımasındaki temel paradigmalar | Kürşat ÖNCÜL | 200–206 |
| Kişisel deneyim anlatılarının bağlamsal çerçevesi:Deneyimlenen,hatırlanan ve anlatılan hayat | Zehra KADERLİ YAPICI | 207–219 |
| Medya ve dil oyunları: Gündelik dil pratiklerinde televizyon dizilerinin etkisi | Aynur KÖSE | 220–233 |
| Türk çay kültürü ve ürünleri | SERKAN GÜNEŞ | 234–251 |
| Kars yöresinde malakanlar’dan kalan ve kaybolmak üzere olan rençberlik geleneği | Ensar ASLAN | 252–263 |