| 13. DEDE KORKUT DESTANI: “SALUR KAZAN’IN YEDİ BAŞLI EJDERHAYI ÖLDÜRMESİ” BOYUNU BEYAN EDER HANIM HEY! | Metin EKİCİ | 5–13 |
| BATILI SEYYAHLARIN GÖZÜNDEN İSTANBUL VE CEZAYİR’DE KAHVE VE KAHVEHANE KÜLTÜRÜ ( 17. YY- 19. YY) | Suna TİMUR AĞILDERE | 14–28 |
| HALKBİLİMİNDE MADDİ KÜLTÜRE TEORİK VE METODOLOJİK YAKLAŞIMLAR | Süheyla SARITAŞ | 29–40 |
| ARNOLD VAN GENNEP’İN ULUSLARIN KARŞILAŞTIRMALI EL KİTABI YAPITINDA ULUS KAVRAMININ AYIRICI FOLKLORİK SİMGELERİ | Nizamettin KASAP | 41–49 |
| KÜLTÜRLERİN TEMAS ALANI OLARAK DİL ÖĞRETİMİ SÜREÇLERİ VE MİKRO SALDIRGANLIKLAR | Mustafa DURMUŞ | 50–63 |
| MASAL ANASI ARİFE ŞAFAK’TAN DERLENEN MASALLARIN BAĞLAMSAL KURAMA GÖRE İNCELENMESİ | Demet ŞAFAK | 64–75 |
| HORASAN’DAN KESKİN’E BİR ÇIĞLIK: MUHARREM ERTAŞ “Kırat Bozlağı’nın Çok Katmanlı Analizi Üzerinden Orta Asya’dan Anadolu’ya Âşıklık Geleneğinin İzini Sürmek” | Cenk GÜRAY,İSMET KARADENİZ | 76–93 |
| BAHA TEVFİK’İN MİZAH GAZETECİLİĞİ VE LOGOSU EŞEK OLAN MİZAH GAZETELERİ | Aydan ENER SU | 94–112 |
| Pervin ERGUN, Sibirya Türklerinin Destanlarında İyeler. Konya: Kömen Yayınları, 2019, ISBN: 978-605-2074-29-9, 512 sayfa. | Akın Emine ÇAKIR | 113–117 |
| Ezgi METİN BASAT, Köy Seyirlik Oyunlarında İnsan, Doğa ve Topluluk İlişkisi. Ankara: Grafiker Yayınları, 2017, ISBN: 978-605-9247-83-2, 200 sayfa. | Gözde TEKİN | 118–120 |
| Jack ZIPES. Peri Masalları ve Yıkma Sanatı. (Türkçe Söyleyen: Zeynep Çitfçi Kanburoğlu). İstanbul: Alfa Yayınları, 2018, ISBN: 978-605-171-703-6, 480 sayfa. | Armağan ALTAY | 121–123 |
| Eray ALPYILDIZ, Yurttan Sesler (Ankara Radyosu’ndan Türkiye’ye Açılan Pencere), Ankara: Gazi Kitabevi Yayınları, ISBN: 9786053447528, 384 sayfa. | Mehmet Akif ÖZDEMİR | 124–127 |
| SÜJE OLUŞTURUCU BİR UNSUR OLARAK MOTİF | Abdulselam ARVAS,Boris Nikolayeviç PUTİLOV | 128–139 |