| Türkçe öğretmenlerinin ortaokul dil bilgisi konu sıralamasına yönelik görüşleri: Sorunlar ve çözüm önerileri | Taşkın SOYSAL | 1–19 |
| Ortaokul Türkçe ders kitaplarında yer alan yazma etkinliklerine ilişkin bir değerlendirme | Arzu ATASOY | 20–35 |
| Yabancilara uygulanan Türkçe dil öğretimi programinin bağlam, girdi, süreç ve ürün (CIPP) modeli kullanarak değerlendirilmesi | Fayyad AL MOUBARAK, Bayram ÖZER | 36–48 |
| Dahrendorf modeli bağlamında çocuk kitabına yaklaşım ve etkinlik tasarısı (Hışır Hışır Kırt Kırt Örneği) | Ayşegül GÖKSEL | 49–73 |
| Klâsik Osmanlı Türkçesi döneminde yazılmış Eski Oğuzca Kısasü’l Enbiyâ | Zeynep ÖZKAN | 74–84 |
| Yabancılara Türkçe öğretiminde paragraf yazmada teknoloji kullanımı | Esra Nur TİRYAKİ, Hilal ZİNİ | 85–105 |
| Konuşma becerisine yönelik bir uzman değerlendirme ölçeği geliştirme çalışması | Rukiye IŞIK AYDIN, İlhan ERDEM | 106–120 |
| Göçmen öğrencilerin eğitim sistemine uyumunun türkçe öğretimi ile ilişkisi | Gözde DEMİREL FAKİROĞLU | 121–134 |
| Türkçe ders kitaplarındaki etkinliklerde yaratıcı yazma | Süleyman AYDENİZ | 135–157 |
| Göç ve dil edinimi: Türkiye’de mevcut durum ve eğitim politikaları üzerine bir inceleme | Didem KAYAHAN YÜKSEL, Abdulkadir YÜKSEL | 158–168 |
| Türkçe ders kitaplarındaki metinlerin okunabilirlik özelliğinin incelenmesi | Gizem ÇIPLAK, Ahmet BALCI | 170–187 |
| Başkurt Türkçesinde kargışlar | Işılay IŞIKTAŞ SAVA | 188–206 |
| Eski Anadolu Türkçesinde Hak Çalap dizisi üzerine | Bilal UYSAL | 207–217 |
| Sovyet döneminde ünlü bir Türkolog’un hikâyesi: B. A. Serebrennikov | Fatma ATAKLI SAÇAK | 218–234 |
| Türkçede bir bulaşma örneği: siktir | Yasin ŞERİFOĞLU, Kaan YILMAZ | 235–242 |
| Reinhold Gräter’in askerler için hazırlamış olduğu iki dilli Türkçe öğretim kitabı | Beytullah BEKAR | 243–285 |
| Evrensel gramer ve beynin yapısı açısından Türkçede soru kategorisinin semantik özellikleri | Hatice PARLAK | 286–311 |
| Kırgızca ve Rusça sözcük çağrışımlarının karşılaştırılması | Süleyman BARLAS | 312–323 |
| Türk dilinin sadeleşmesi meselesi: Yakup Kadri Örneği | Sabanur YILMAZ | 324–338 |
| Batı grubu ağızlarında hedef hâli | Ali YUMURTACI | 338–351 |
| Seyf-i Sarayî’nin Gülistan Tercümesi’nde olumluluk-olumsuzluk ulamı | Hilal ŞEN İDE | 352–365 |
| Türkçe soyadları üzerine yapılan çalışmalara toplu bir bakış | Mehmet Emin TUĞLUK | 366–380 |
| Çağdaş Türk Lehçelerinin Karşılaştırmalı Eş Dizim Sözlüğü’ne doğru: Azerbaycan ve Türkiye Türkçesinin karşılaştırmalı fiil eş dizimleri | Nuh DOĞAN | 381–404 |
| Refik Halid Karay’ın Memleket Hikâyeleri’nde kadın görünümleri ve sosyal tenkit unsuru olarak kötücül kadınlar | Zehra KAPLAN | 405–417 |
| Görme eylemlerinin anlam alanları ve dikkate almak/önemsemek görmektir kavramsal metaforu | Fatma ÖZKAN KURT | 418–434 |
| Boşnak müziğinin özel türü Sevdalinka’ ların müzikal yapısı üzerine bir inceleme | Taner ULUÇAY | 435–454 |
| İlhami Emin'in şiirlerinde varoluşsal yansımalar | Gökçe ULUS | 455–464 |
| Sezai Karakoç ve muhafazakârlık | Ömer SOLAK | 465–474 |
| Popüler İslami şiirde “dekadans” sorunu: Hikmet Anıl Öztekin şiiri örneği | Oğuz Selim KOBAZA, Hüseyin KÖSE | 475–504 |
| Tuğrul Tanyol’un “Sudaki Ankâ” şiirinin içerik çözümlemesi | Murat TAN | 505–515 |
| Tiyatral Anlatının Sinemasal Anlatıya Dönüşümü: Ferhan Şensoy'un "Çok Tuhaf Soruşturma" Tiyatro Oyunu ve "Pardon" Sinema Filminin İncelenmesi | Kerim Emre ÖZERDEN, Ziyad GULİYEV | 516–528 |
| Reşat Nuri Güntekin’in “Bekçi” adlı hikâyesinin latin harflerine aktarımı ve tahlili | Hasan CUŞA | 529–539 |
| Mustafa Ulusoy’un romanlarında ontolojik açıdan aşk | Seval ALTIN | 540–553 |
| Mikhail Bakhtin’in karnaval kuramı ışığında Oğuz Atay’ın Tehlikeli Oyunlar romanı: Son Yemek | Ali Sait YAĞAR | 554–567 |
| Yavuz Bülent Bâkiler’in Üsküp’ten Kosova’ya adlı eserine yansıyan Balkan coğrafyası | Sevilay ÖZTÜRK, Özlem FEDAİ | 568–580 |
| Koku hafızası bağlamında “Sümbül Kokusu” ve Odun Kokusu adlı eserler üzerine bir inceleme | Hülya ÜRKMEZ | 581–596 |
| Yaban’ın sakatlığı, Ankara’nın hayali: Yakup Kadri’nin muhayyel cemaati | Elif TÜRKER | 597–608 |
| Çetin Altan’ın Yedinci Köpek ile Henrik Ibsen’in Bir Halk Düşmanı adlı piyeslerinin karşılaştırılması | Fatma ŞEN AKDEMİR | 609–618 |
| Klâsik Türk edebiyatında Esmâü’l-Hüsnâ şerhleri ve müellifi bilinmeyen mensur bir örneği | İlyas KAYAOKAY | 619–643 |
| Nihâlî’nin Kanunî’ye sunduğu Mekke-i Mükerreme vasfındaki arz-ı hâli | Halil BATUR | 644–660 |
| XVI. yüzyıl tezkire müelliflerinin gözünden Cem Sultan | Halis AYDIN, Süleyman Anıl TOMBAK | 661–676 |
| Göç ve çocuk hakları üzerine bir değerlendirme | Hasan BOZKAYA | 677–688 |
| Okul öncesi dönem çocuklarının maruz kaldıkları okuryazarlık ortamlarının farklı değişkenler açısından incelenmesi | Tuğba ARSLANTAŞ, Bilge GÖK | 689–701 |
| Paulo Freire’de Okuryazarlık Yöntemi | Zeynep KANTARCI BİNGÖL | 702–721 |
| Kosova ve Türkiye 6. sınıf müzik öğretim programlarının incelenmesi | Serkan DEMİREL, Barış KARAELMA | 722–735 |
| Kazak kahramanlık masallarında yer alan kişiadları üzerine bir değerlendirme | Merve YORULMAZ KAHVE | 736–749 |
| Tasarımda görsel ögelerin kültürel analizi | Eda ÇORBACIOĞLU | 750–759 |
| Osmanlı Fetva Literatüründe Dinî ve Manevî Değerlere Saygı | Muhammet Raşit AKPINAR | 760–779 |
| Kirdeci Ali’ye ait yeni bir eser: Hz. Musa ve Çoban hikâyesi | Mehmet YASTI, Sabire KARAAĞAÇ | 780–798 |
| Ali Akbaş Şiiri: Türküler bağlamında bir izlek çalışması | Ahmet KARAKUŞ | 799–813 |
| Bernhard Schlink’in “Okuyucu” (Der Vorleser) romanında kolektif suç, anımsama ve sorgulama | Gonca KİŞMİR | 814–824 |
| Alman ulusal kimliğinin dil merkezli inşası | Yeşim TÜKEL KANRA | 825–841 |
| Türkiye ve Almanya'da Göç Bağlamında “Ötekileştirme” | Hüssam Serhat DAŞCI | 842–853 |
| İnsanî gurbetin arkaik bir örneği: İnci İlahisi | Mehmet Mekin MEÇİN | 854–874 |
| İnşâ sanatı ve Mer‘î b. Yûsuf el-Kermî’nin Bedî‘u’l-inşâ’ adlı eserinden örnekler | Sedat AKAY | 875–895 |
| Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi’ndeki Arapça asıllı kelimelerin Türkçe yazımı ve TDK kurallarına göre tetkiki | Abdullah HACIBEKİROĞLU | 896–911 |
| Necîb el-Kîlânî’nin İʿtirâfâtü ʿAbdilmütecellî adlı romanında ‘ideal/hayal’-‘gerçek’ gerilimi | Tahsin YURTTAŞ | 912–930 |
| Anadolu İmam Hatip Liselerinde okutulan zorunlu Arapça ders kitaplarının eşdizim yapılarının öğretimi açısından değerlendirilmesi | Mevlüt ÖZTÜRK | 931–952 |
| Yâsemîne Hadrâ՚nın es-Sadme Adlı romanı üzerine sosyal ve siyasi değerlendirmeler | Ercan BARAN | 953–963 |
| Arap Dili Edebiyatı/Belagati Temel Kaynakları | İclal ARSLAN | 964–979 |
| The cognitive itinerary of creativity in the translating activity | Sultan Dilek GÜLER | 980–990 |
| Yabancı diller bölümlerinde görev yapan öğretim üyelerinin Scopus veri tabanındaki yayın performanslarının değerlendirilmesi | Özge Nazlı DALGIÇ, Merve GELDİ, Erdoğan KARTAL | 991–1021 |
| Devler Arasında Bir Gezinti: Ovid, Kafka, Auden ve Bruegel’de “Cezalandırma” üzerine karşılaştırmalı bir araştırma | Derya ORUÇ | 1022–1031 |
| John McGrath'ın The Cheviot, the Stag and the Black, Black Oil adlı oyununu petropolitik drama olarak okumak: Ekolojik sömürü ve petromodernite | Kerim Can YAZGÜNOĞLU | 1032–1044 |
| Bourdieucu oyun hissi/strateji kavramları ışığında Bozkırdaki Çekirdek romanını okumak | Atalay GÜNDÜZ | 1045–1060 |
| İngilizceyi yabancı dil olarak öğrenen öğrencilerin özerk öğrenme ve hayat boyu öğrenme eğilimlerinin yeniden değerlendirilmesi | Gökçe DİŞLEN DAĞGÖL | 1061–1075 |
| Bir roman iki tarz: Fransız Teğmeninin Kadını | Aytaç ÖREN | 1076–1084 |
| Fransızca polisiye romanların Türkiyedeki çeviri serüveni | Esra ÇİMEN KARAYÜREK, Yasin Murat DEMİR | 1085–1094 |
| Dublajlı mı Şüpheli mi! ‘Bir Başkadır’ dizisinin İngilizce dublajındaki kültüre özgü referanslar ve onların çeviri stratejileri | Ebru ÇAVUŞOĞLU | 1095–1105 |
| Ölümlülüğün veya Sonsuzluğun Işığında Shakespeare'in Sonelerinin Lacancı Bir İnceleme | Ali MOHAMMADİ | 1106–1115 |
| Michel Foucault’nun beden kavramı üzerinden Nazım Hikmet Ran’a kısa bir bakış | Ayşegül UYSAL GLINIECKI | 1116–1137 |
| John Steinbeck’in Fareler ve İnsanlar romanı ile Kemal Tahir’in Köyün Kamburu isimli romanlarının engellilik teması üzerinden incelenmesi | Erden EL | 1138–1154 |
| Adaptasyon kaymaları üzerine karşılaştırmalı bir çalışma: Alice Harikalar Diyarında romanı ve Alice: Madness Returns video oyunu | Tules ÖNENÇ | 1155–1169 |
| Oidipus kompleksinin adlandırılmasından dolayı mitte Kral Oidipus'un dekonstrüksiyonu | Esra Havva OCAK, Erçin AYHAN | 1170–1083 |
| İngilizce öğrenenlerin kültürel farkındalık, kişisel fikir ve dil becerileri konusunda edebiyat kullanımına yönelik tutumları | Merve AYDIN, Arif SARIÇOBAN | 1184–1195 |
| Gertrude Stein’ın Yeni Draması: Olan Şeylerin Özü Olarak Oyun | Ferdi ÇETİN | 1196–1207 |
| Lisa Tuttle’ın “Ev Kadınları” başlıklı kısa öyküsünde kadın ve bellek | Elif DEMİR | 1208–1218 |
| Amerikalı şarkıcı Katy Perry’nin “Chained to the Rhytm” adlı şarkısı ve klibinin göstergeleri açısından incelenmesi | Başak ÖZKER | 1219–1227 |
| Damızlık Kızın Öyküsü ve Beni Asla Bırakma’da Bakışın Nesnesi Olarak Beden | Rana SAĞIROĞLU | 1228–1236 |
| Hayal Gücünün Kıyısında Dans Eden Atomlar: Margaret Cavendish’in “Atom Şiirleri”nde Materyalizm Kavramı | Arzu ÇEVİRGEN | 1237–1247 |
| Antonio Muñoz Molina’nın Los misterios de Madrid romanında Madrid’deki Franco sonrası kentsel ve kültürel değişimlerin izlerini sürmek | Ebru YENER GÖKŞENLİ | 1248–1260 |
| Javier Marías’ın Los Enamormientos adlı romanında doğal olmayan anlatı biçimleri | Zeynep KAYACIK | 1261–1271 |
| İlk epik Türk tiyatro oyunu Keşanlı Ali Destanı’nın kültürleraşırı yer değiştirme hareketi üzerine bir inceleme | Gökçe Mine OLGUN, Nezir TEMUR | 1272–1303 |
| Çok dillilik ve çeviri: Görsel-işitsel ürünlerin kültürlerarası çevirisi odağında bir araştırma | Ayşe Şirin OKYAYUZ | 1304–1320 |
| Edebi metinlerde ve uzmanlık alan metinlerinde makine çevirisinin olanakları/olanaksızlığı: çevirmenin değişen görev tanımlarına yeniden bakmak | Tuba AYIK AKÇA | 1321–1343 |
| Küreselleşme çarkında çeviride uzmanlık kavramının bugünkü boyutu:, Akademi-piyasa işbirliğine giden süreçte yeni atılımlar: İŞKUR örneği | Fadime ÇOBAN | 1344–1353 |
| Dört işlev modeliyle haber çevirisi incelemesi | Lale ÖZCAN, Sara BOKAİE | 1354–1374 |
| Film altyazılarında çeviri kalitesi değerlendirmesinin incelenmesi: House'un TQA modeline dayalı açık ve gizli analiz | Mohammadreza VALİZADEH, Ahmad Ezzati VAZİFEHKHAH | 1375–1381 |
| İnsan-sonrasından insan-dışına nesneler ve insanlar | Emrah PEKSOY | 1382–1395 |
| Türkiye’de mütercim tercümanlık programlarında çeviri eğitimi üzerine eğitmenlerin görüşleri: Yazılı çeviri eğitimi için yeni yöntem önerisi | Nahide ARSLAN, Ziya TOK | 1396–1415 |
| Çeviri çocuk edebiyatı eserlerinde kültürel unsurlar | Çare TUFANER | 1416–1437 |
| Sözlü çeviri eğitiminde uzaktan öğrenme: Bir öğrenci anketi | Şeyda KINCAL, Enes EKİCİ | 1438–1446 |
| Altyazı çevirisinde dildışı kültürel referansların aktarılması: Tarihi dizi Diriliş: Ertuğrul üzerine bir çalışma | Bülent AKAT, Tuba KÜMBÜL | 1447–1467 |
| Genji'nin Hikâyesi ve Üç İngilizce Yeniden Çevirisi | Oğuz BAYKARA | 1468–1486 |
| Şanlıurfa Arapçasının Irak ve Körfez Arapçası ile olan benzerlikleri | Mehmet BÖLÜKBAŞI | 1487–1497 |
| Savaş, K. (2021). Yankısını Yitiren Ses-Ahmet Mithat’ta Oksidentalist Bakış. Ankara: Kurgan Edebiyat,. 436 s., ISBN 978-605-7697-65-3 | Şenol TOPÇU | 1498–1502 |
| Gürbilek, N. (2018). Mağdurun Dili. İstanbul: Metis. (ISBN: 978-975-342-660-2) | Ayşegül GÖKSEL | 1503–1506 |