| Kur’an’a Göre Doğru ve Yanlış Yol | Remzi KAYA | — |
| Dil Öğretimi, Dilbilgisi ve Arapça | İsmail GÜLER | — |
| Okulöncesi ve İlköğretim Çağı Çocuklarının Allah Tasavvurları Üzerine Bir Araştırma | Mustafa ÖCAL | — |
| Kur’an’ın Muhatabıyla Diyalog Kurma Sürecinde “Ortak Değerler”in Yeri ve Rolü | Mehmet ŞANVER | — |
| İnciller ve Kur’an’da Hz. İsa’nın İnsan ve Peygamber Oluşu | Remzi KAYA | — |
| Berkeley İmmateryalizminin Dayandığı Argümanlar | İsmail ÇETİN | — |
| Osmanlı Tasavvuf Tarihi Kaynağı Olarak Bursa Vefeyâtnâmelerinden Ricâl-i Zeyniyye | Abdurrezzak TEK | — |
| Kindî ve Fârâbî’de Akıl ve Nefs Kavramlarının Ahlâkî İçeriği | Enver UYSAL | — |
| Karizmatik Otorite Nassî Otoriteye Karşı: İngiliz Hindistanı’nda Aracı Tasavvufu Reddedenlere Nakşibendî Yanıt | Arthur F. Buehler | — |
| Bursa Mahkeme Sicillerine Göre Bursevî’nin Ailesi, Tekkesi ve Vakıfları | Mefail HIZLI | — |
| Türkiye’de Cerh ve Ta‘dîl ile Alakalı Yapılmış Çalışmalar | Abdullah KARAHAN | — |
| Türkiye’de Kur’an Eğitim ve Öğretiminde Görülen Gelişmeler ve Bir İcâzetname Örneği | Mustafa ÖCAL | — |
| Esmâ-i Hüsnâ’da Tevkîfilik – Kıyâsîlik Problemi: Fahreddîn er-Râzî Örneği | Orhan Ş. KOLOĞLU | — |
| Bursa’da Bir Mısrî Dergâhı ve Son Postnişîni: Seyyid Baba Tekkesi ve Şeyh Sâbit Efendi | Salih ÇİFT | — |