| Mardin’de Türk dönemine ait bilinmeyen bir mezar ve mezar taşları | GÜLSEN BAŞ | 31–46 |
| Ütopya, karşı-ütopya ve türk edebiyatında ütopya geleneği | CANBAZ Firdevs YUMUŞAK | 47–70 |
| Klâsik Türk şiirinde kadın takı ve aksesuarları | Kamile ÇETİN,Melek DİKMEN | 71–98 |
| Osmanlı’nın son döneminde ahıska Türklerinin anadolu’ya göç ve iskânı | Nejla GÜNAY | 121–142 |
| Nef’i’nin “sözüm” redifli kasidesinin istiare zemini | Osman HORATA | 143–156 |
| Türk dünyasından gelen öğrencilerin yaşadıkları sorunların akademik başarılarına etkisi: Turizm öğrencileri örneği | Arzu KILIÇLAR,Yaşar SARI,Cihan SEÇİLMİŞ | 157–172 |
| Johanson, lars, martine robbeets (2010). transeurasian verbal morphology in a comparative perspective: Genealogy, contact, chance. wiesbaden: harrassowitz. 180 pp | ASLAN Sema DEMİR | 185–288 |
| National security culture in Turkey: A qualitative study on think tanks | ŞULE TOKTAŞ,Bülent ARAS | 245–264 |
| Ahmed Adnan Saygun’un çoksesli müzikte/Türk çoksesli müziği’nde ulusalcılığa ilişkin kodları | Seyit YÖRE,Z. Seçkin GÖKBUDAK | 265–284 |
| İsen, Mustafa (2012). tazkiradan biografiyaga. (çev.: Hamidulla Boltaboev) toşkent: Mumtoz so’s nashriyoti. 288 s. | Mustafa DURMUŞ | 289–294 |