SavedAdd your journal

Journals / Safran Kültür ve Turizm Araştırmaları Dergisi / 2019 / Cilt: 2 - Sayı: 1

DİNİ MEKANLARI ZİYARET EDEN TURİSTLERİN SEYAHAT MOTİVASYONLARI: KASTAMONU İLİNDE BİR UYGULAMA

Nuray TÜRKER
Emrullah AKÇA
Mehmet UÇAR
Pages
111–132
Publication Date
2019-04-30
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Sonuçlar, ziyaretçilerin Kastamonu'da bulunan dini mekanları sadece dini önemleri nedeniyle değil aynı zamanda tarihi ve kültürel değerleri nedeniyle de ziyaret ettiklerini göstermektedir.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Bu çalışmanın temel amacı, dini mekanları ziyaret eden turistlerin seyahat motivasyonlarının belirlenmesidir.
📊
Key Findings & Data:Bu amaçla, camileri ve evliyaları ile ünlü önemli bir Osmanlı şehri olan Kastamonu'da bulunan, 16. yüzyılda yaşamış bir evliya olan Şeyh Şaban-ı Veli'nin türbesini ziyaret eden 441 ziyaretçi üzerinde bir anket çalışması yürütülmüştür.
💡
Conclusion & Impact:Sonuçlar, ziyaretçilerin Kastamonu'da bulunan dini mekanları sadece dini önemleri nedeniyle değil aynı zamanda tarihi ve kültürel değerleri nedeniyle de ziyaret ettiklerini göstermektedir.
🔬Design:Survey & Empirical Study
📍Scope:2017 Verileri
⚙️Variables:İnanç turizmi · turist motivasyonu · turist davranışı

Özet

Bu çalışmanın temel amacı, dini mekanları ziyaret eden turistlerin seyahat motivasyonlarının belirlenmesidir. Bu amaçla, camileri ve evliyaları ile ünlü önemli bir Osmanlı şehri olan Kastamonu'da bulunan, 16. yüzyılda yaşamış bir evliya olan Şeyh Şaban-ı Veli'nin türbesini ziyaret eden 441 ziyaretçi üzerinde bir anket çalışması yürütülmüştür. Yapısal bir anket formunun kullanıldığı araştırma Şubat - Mayıs 2017 tarihleri arasında gerçekleştirilmiştir. Araştırmadan elde edilen sonuçlar, Kastamonu'da bulunan dini mekanları ziyaret eden turistlerin en önemli motivasyonlarının Tanrıya yakın olmak, huzurlu olmak, dua etmek, kültürel mekanları ziyaret etmek ve günahlarının bağışlanmasını dilemek olduğunu göstermektedir. Diğer yandan; ziyaretçilerin en önemsiz motivasyonunun ise adak adamak olduğu belirlenmiştir. Sonuçlar, ziyaretçilerin Kastamonu'da bulunan dini mekanları sadece dini önemleri nedeniyle değil aynı zamanda tarihi ve kültürel değerleri nedeniyle de ziyaret ettiklerini göstermektedir.

🔖

Cite This Article

TÜRKER, N., AKÇA, E., UÇAR, M. (2019). DİNİ MEKANLARI ZİYARET EDEN TURİSTLERİN SEYAHAT MOTİVASYONLARI: KASTAMONU İLİNDE BİR UYGULAMA. Safran Kültür ve Turizm Araştırmaları Dergisi, Cilt: 2 - Sayı: 1, 111–132. https://ajindex.com/articles/843124

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (17)

  1. Abbate, C.S. ve Di Nuovo, S. (2013). Motivation and Personality Traits for Choosing Religious Tourism. A Research on the Case of Medjugorje. Current Issues in Tourism, 16(5), 501-506 DOI: 10.1080/13683500.2012.749844. Aksoy, M. (2002) Türkiye’de İnanç Turizmine Genel Bir Bakış ve Hıristiyanlığın Seyahate Verdiği Önem, Dinler Tarihi Araştırmaları Sempozyumu- III. Dinler Tarihi Yayınları,
  2. Ankara,
  3. Türkiye. Avcı, M. (2012). Kastamonu’nun Turizm Çevresinde Hz. Pir Şeyh Şaban-ı Veli ve Anma Haftaları, I. Uluslararası Şeyh Şa‘bân-ı Velî Sempozyumu, Birinci Cilt, 4–6
  4. Mayıs, Kastamonu, Türkiye, ss.421-432
  5. Avcıkurt, Cevdet (1997). 2000
  6. Yıllarında İnanç Turizmi ve Türkiye, VIII. Ulusal Turizm Kongresi, 12-14
  7. Aralık, Kuşadası, Türkiye, ss. 79-83.
  8. Chadha, N. ve Singh, R. (2008). Religious Tourism in Punjab—Needs and Expectations of Tourists, The Icfaian Journal of Management Research, 7 (6), 5-22.Cohen, E. (1992). Pilgrimage Centres: Concentric and Excentric. Annals of Tourism Research, 19 (1), 33-50.
  9. Collins-Kreiner, N. ve Kliot, N. (2000). Pilgrimage Tourism in the Holy Land: The Behavioural Characteristics of Christian Pilgrims. GeoJournal, 50, 55–67.
  10. Çifçi, İ. ve Akova, O. (2016). İnanç Turizmi Kapsamında Hacı Bektaş Veli Dergâhına Yönelik Bir Araştırma, Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, 80, 183 - 218 Digance, J. (2003). Pilgrimage at Contested Sites. Annals of Tourism Research, 30(1), 143-159. Dünya Turizm Örgütü (UNWTO). (2014). Tourism Highlights 2013.
  11. UNWTO, Madrid. Evliyaoğlu, S. (1989). Genel Turizm Bilgileri. Ankara.
  12. Eykay, İ., Dalgın, T. ve Çeken, H. (2015) “İnanç Turizmi Potansiyeli Açısından Antakya’nın Değerlendirilmesi”, Journal of Life Economics (JLE), 2 (4), 59-74.
  13. Fleischer, A. (2000). The Tourist Behind the Pilgrim in the Holy Land, Hospitality Management, 19, 311-326
  14. Foss, C. (2002).
  15. Pilgrimage in Medieval Asia Minor, Dumbarton Oaks Papers, 56, 129-151 [Online] https://www.jstor.org/stable/pdf/1291859.pdf?casa_token=8iIBb3-I5WMAAAAA:eTp7Mis0BPTTPUdZJUFxYTnypTdJErmPMqtwp15IpuaPPDZoQzHbyBIBdVknFDjLmb-KX3QvKQ3gdgVqzLM9Y147A3eZhOo0WTDB4wsCbFfar4lhrT3y [Erişim Tarihi: 10.03.2019]
  16. Griffin, K. ve Raj, R. (2017) "The Importance of Religious Tourism and Pilgrimage: Reflecting on Definitions, Motives and Data, International Journal of Religious Tourism and Pilgrimage, 5 (3), 1-9 [Online] http://eprints.leedsbeckett.ac.uk/4940/6/TheImportanceofReligiousTourismandPilgrimagePV-RAJ.pdf [Erişim Tarihi: 12.03.2019]
  17. Gündüz, Y. (2016). Kültürel Mir