AI Summary & Key Takeaways
AI InsightKeywords: Exegesis, Struggle, Love, Psychology, Sociology.
📌 3 Key Takeaways
Abstract
This study aims to examine the theological, psychological, and sociological foundations upon which the concepts of love, belonging, and loyalty are built in the Qur'an, based on verse 22 of Surah Al-Mujadalah. This verse is one of the key verses in Islamic thought regarding discussions of identity and belonging, as it emphasizes that an individual who claims to have faith cannot establish a relationship of love at the level of guardianship with those who are hostile to Allah and His Messenger, even if they are their closest relatives. The importance of this study stems from revealing the foundational role of this verse not only in the context of individual morality or faithfulness but also in terms of social structure, value hierarchy, and psychological consistency. The main objective of the research is to reveal how verse 22 of Surah Al-Mujadalah should be understood within the framework of the concepts of Velâ and Berâ; to show that love is positioned in the Qur'an not as an absolute but as a hierarchical and principled phenomenon. In this context, the study argues that the concept of “meveddet” in the verse does not refer to an ordinary human relationship, but rather to doctrinal commitment and allegiance. The scope of the study includes an examination of the verse's context of revelation, linguistic structure, and conceptual framework, taking into account classical exegetical literature (primarily Tabari, Razi, and Zemahshari) and modern interpretations. A qualitative research model was adopted as the methodology; text-centered exegesis analysis, conceptual analysis, and interdisciplinary (psychology and sociology) interpretation were used together. The research concludes that verse 22 of Surah Al-Mujadalah transforms the tribalism based on lineage in the pre-Islamic society and constructs an identity and belonging model centered on faith. In this respect, the verse establishes a founding principle that preserves individual consistency in faith and reshapes social solidarity around the axis of truth. Keywords: Exegesis, Struggle, Love, Psychology, Sociology.
Özet
Bu çalışma, Mücâdele sûresi 22. âyetini esas alarak Kur’ân’da sevgi, aidiyet ve sadakat kavramlarının hangi teolojik, psikolojik ve sosyolojik temeller üzerine inşa edildiğini incelemeyi amaçlamaktadır. Söz konusu âyet, iman iddiasında bulunan bir bireyin Allah ve Resûlü’ne düşmanlık eden kimselerle –en yakın akrabaları dahi olsa– velâyet düzeyinde bir sevgi ilişkisi kuramayacağını vurgulaması bakımından, İslam düşüncesinde kimlik ve aidiyet tartışmalarının kilit âyetlerinden biridir. Çalışmanın önemi, bu âyetin yalnızca bireysel ahlâk veya inanç sadakati bağlamında değil; aynı zamanda toplumsal yapı, değerler hiyerarşisi ve psikolojik tutarlılık açısından taşıdığı kurucu rolü ortaya koymasından kaynaklanmaktadır. Araştırmanın temel amacı, Mücâdele 22. âyetin Velâ ve Berâ kavramları çerçevesinde nasıl anlaşılması gerektiğini ortaya koymak; sevginin Kur’ân’da mutlak değil, hiyerarşik ve ilkesel bir olgu olarak konumlandırıldığını göstermektir. Bu bağlamda çalışma, âyette geçen “meveddet” kavramının sıradan bir insani ilişkiyi değil, akidevi bağlılık ve taraf olmayı ifade ettiğini savunmaktadır. Çalışmanın kapsamı, klasik tefsir literatürü (Taberî, Râzî, İbn Kesir başta olmak üzere) ile modern dönem yorumları dikkate alınarak, âyetin nüzûl bağlamı, dilsel yapısı ve kavramsal çerçevesinin incelenmesini içermektedir. Yöntem olarak metin merkezli tefsir analizi, kavramsal çözümleme ve disiplinlerarası (psikoloji ve sosyoloji) yorumlama birlikte kullanılmıştır. Araştırmanın neticesinde, Mücâdele 22. âyetin cahiliye toplumundaki nesep temelli asabiyet anlayışını dönüştürerek, inanç merkezli bir kimlik ve aidiyet modeli inşa ettiği sonucuna ulaşılmıştır. Bu yönüyle âyet, bireysel iman tutarlılığını koruyan, toplumsal dayanışmayı ise hakikat ekseninde yeniden şekillendiren kurucu bir ilke ortaya koymaktadır. Anahtar Kelimeler: Tefsir, Mücadele, Sevgi, Psikoloji, Sosyoloji.