Journals / Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi / 2026 / Cilt: 66 Sayı: 1

AUTO-SOCIO-BIOGRAPHICAL NARRATIVE: DEMAIN J’AURAI VINGT ANS

OTO-SOSYO-BİYOGRAFİK BİR ANLATIM: DEMAİN J’AURAI VINGT ANS

Cansu Avcı(Marmara Üniversitesi)0000-0001-9336-8127
Pages
494–504
Publication Date
2026-06-25
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The aim of this study is to examine the auto-socio-biographical elements in Alain Mabanckou's novel “Demain j'aurai vingt ans” within the context of the definitions provided by Pierre Bourdieu and Annie Ernaux.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Autobiography, a narrative that reflects one’s own experiences, memories, emotions, thoughts, and insights, is a genre that offers readers a perspective on the author’s personal journey as well as the historical and cultural context in which they lived.
📊
Key Findings & Data:The concept of “auto-socio-biography” began to take its place in the field of literature in the second half of the 20th century, thanks to the pioneering works of French sociologist Pierre Bourdieu and Annie Ernaux.
💡
Conclusion & Impact:The aim of this study is to examine the auto-socio-biographical elements in Alain Mabanckou's novel “Demain j'aurai vingt ans” within the context of the definitions provided by Pierre Bourdieu and Annie Ernaux.
🔬Design:İnceleme Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Otobiyografi · Oto-sosyo-biyografi · Frankofon Edebiyat

Abstract

Autobiography, a narrative that reflects one’s own experiences, memories, emotions, thoughts, and insights, is a genre that offers readers a perspective on the author’s personal journey as well as the historical and cultural context in which they lived. The concept of “auto-socio-biography” began to take its place in the field of literature in the second half of the 20th century, thanks to the pioneering works of French sociologist Pierre Bourdieu and Annie Ernaux. Auto-socio-biography, which combines the characteristics of autobiography, socio-analysis, and sociology and represents a hybrid form of writing, has become a central figure, particularly through Annie Ernaux's blending of the intimate and the collective, personal and social memory. All of Ernaux's works are based on a narrative of her own life, analyzed through the social structures that shaped her. In this context, the works of Alain Mabanckou, one of the leading authors of contemporary Francophone literature, are neither purely autobiographical nor entirely sociological. Although the author writes about himself, he always refers to the social, political, economic, and cultural conditions of his time. In his novel “Demain j'aurai vingt ans”, Mabanckou reflects on the socio-cultural and socio-political structure of Congolese society between 1970 and 1980 through the eyes of the narrator, Michel, a child of about ten years old. The story presents a perspective on the socio-political turmoil of the period and includes references to world news and European culture, thus presenting itself as a socio-autobiographical genre for the reader. In this way, the author combines his subjective perspective with a sociological analysis of his surroundings. The aim of this study is to examine the auto-socio-biographical elements in Alain Mabanckou's novel “Demain j'aurai vingt ans” within the context of the definitions provided by Pierre Bourdieu and Annie Ernaux.

Özet

Kişinin kendi deneyimlerini, anılarını, duygularını, düşüncelerini ve içgörülerini yansıtan bir anlatım olan otobiyografi, okuyuculara yazarın kişisel yolculuğuna, içinde yaşadığı tarihsel ve kültürel bağlama ilişkin bakış açısı sunan bir türdür. “Oto-sosyo-biyografi” ise Fransız sosyolog Pierre Bourdieu ve Annie Ernaux’nun öncü çalışmaları sayesinde 20. yüzyılın ikinci yarısından itibaren edebiyat alanında yer edinmeye başlamıştır. Otobiyografi, sosyo-analiz ve sosyolojinin özelliklerini birleştiren ve melez bir yazı türünü ifade eden oto-sosyo-biyografi özellikle Annie Ernaux’nun mahrem ve kolektif olanı, kişisel ve toplumsal hafızayı harmanlamasıyla merkezi bir figür haline gelmiştir. Yazarın tüm çalışmaları da onu şekillendiren toplumsal yapıların analizi yoluyla kendi yaşamının bir anlatısına dayanmaktadır. Bu bağlamda, çağdaş Frankofon edebiyatın önde gelen yazarlarından Alain Mabanckou’nun eserleri ne salt otobiyografik ne de tamamen sosyolojiktir. Yazar her ne kadar kendisi hakkında yazsa da her zaman döneminin sosyal, siyasi, ekonomik ve kültürel koşullarından bahseder. “Demain j'aurai vingt ans” adlı romanında Mabanckou, 1970-1980 yılları arasındaki Kongo toplumunun sosyo-kültürel ve sosyo-politik yapısını yaklaşık on yaşında bir çocuk olan anlatıcı Michel tarafından yansıtır. Hikâye, dönemin sosyo-politik çalkantılarına dair bir bakış açısı sunması, dünya haberlerine ve Avrupa kültürüne göndermeler içermesi bakımdan da oto-sosyo-biyografi bir tür olarak okuyucunun karşısına çıkar. Böylece yazar kendine dair öznel bakış açısını çevresinin sosyolojik bir analiziyle birleştirir. Bu çalışmanın amacı Mabanckou’nun “Demain j'aurai vingt ans” adlı romanındaki oto-sosyo-biyografi unsurları Pierre Bourdieu ve Annie Ernaux’nun tanımları bağlamında ele almaktır.

🔖

Cite This Article

Avcı, C. (2026). AUTO-SOCIO-BIOGRAPHICAL NARRATIVE: DEMAIN J’AURAI VINGT ANS. Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, Cilt: 66 Sayı: 1, 494–504. https://doi.org/10.33171/dtcfdergisi.1780130

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (21)

  1. Akmanoğlu, Z. N. (2017). Annie Ernaux’nun “Bir Kadın” Ve “Bir Adam” Adlı Yapıtlarında Metinlerarasılık ve Anne-Kız İlişkisi. Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, İstanbul: İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.
  2. Atilade, K. ve Oluwasola, I. (2024). L’esthétique Postmoderniste Dans Demain J’aurai Vingt Ans et Lumières De Pointe-Noire d’Alain Mabanckou. Ziglôbitha, 3, 397-416.
  3. Bourdieu, P. (2004). Esquisse Pour Une Auto-analyse. Paris: Raisons D’agir.
  4. Day, L. (2004). L’Écriture Dans L’Entre-deux Temporel: Une Étude De L’Événement. T. Fabrice (Yay. Haz.). Annie Ernaux; Une Œuvre De L’Entre-deux İçinde (s. 57-70). Arras: Artois Presses Université.
  5. Doğu, Ç. (2016). Annie Ernaux’nun “Les Années”si: Otobiyografik Anlatıda Yeni Ufuklar. RumeliDE Journal of Language and Literature Studies, 4, 78-85.
  6. Eribon, D. (2009). Retour à Reims. Paris: Fayard.
  7. Ernaux, A. (2003). L’écriture Comme Un Couteau, Entretien Avec Frédéric Yves Jeannet. Paris: Stock.
  8. Ernaux, A. (1994). Vers Un Je Transpersonnel. Recherches Interdisciplinaires Sur Les Textes Modernes, 6, 218-221.
  9. Ernaux, A. (1988). Une Femme. Paris: Gallimard.
  10. Ernaux, A. (1983). La Place. Paris: Gallimard.
  11. Froloff, N. (2016). Annie Ernaux: Sauver et Se Sauver. Revue des Sciences Humaines, 324, 29-44.
  12. Grell, I. (2014). L’autofiction. Paris: Armand Colin.
  13. Hegel, G.W.F. (1914). Lectures On The Philosophy of History. (J. Sibree, Çev.). London: G. Bell and Sons.
  14. Jaquet, C. (2014). Les Transclasses ou La Non-reproduction, Paris: PUF.
  15. Lammers, P. ve Twellmann, M. (2021). L’autosociobiographie, Une Forme Itinérante. Erişim tarihi: 25.09.2025, https://journals.openedition.org/contextes/10515
  16. Lejeune, P. (1975). Le Pacte Autobiographique. Paris: Edition de Seuil.
  17. Mabanckou, A. (2020). Huit Leçons Sur L’Afrique. Paris: Bernard Grasset.
  18. Mabanckou, A. (2010). Demain J'aurai Vingt Ans. Paris: Editions Gallimard.
  19. Saigal, M. (2000). L’Écriture: Lien De Mère En Fille Chez Jeanne Hyvrard, Chantal Chawaf et Annie Ernaux. Amsterdam-Atlanta: Rodopi.
  20. Toutounchian, F. ve Nassehi, Z. (2014). Une Femme d’Annie Ernaux: De La Subjectivité D’une Écriture Objective. Études De Langue et Littérature Françaises, 5(1), 91-110.
  21. Yılancıoğlu, S. S. (2023). İki Kültür, İki Sosyal Çevre Arasında Bir Yazar: Annie Ernaux. Frankofoni, 43, 103-114.