| 20. YÜZYIL YENİ-KLASİKÇİLİK AKIMINDA BAROK ÜSLUP: M. RAVEL’İN “LE TOMBEAU DE COUPERİN” ÖRNEĞİ | Aylin ÇAKICI UZAR | 1–17 |
| BİREYLERİN SOSYODEMOGRAFİK ÖZELLİKLERİNİN ÇALIŞMA HAYATINDA KADINA BAKIŞ AÇILARINA ETKİSİNİN ANALİZİ: TÜRKİYE ÖRNEĞİ | Burcu YERLİKAYA,Selay,ASLAN TOLGA OCAL | 19–62 |
| BURSA DESTİNASYON MARKASININ GELİŞTİRİLMESİNDE İPEK ÜRETİMİ ÜZERİNE NİTEL BİR ARAŞTIRMA | Ercan TAŞKIN,Habibe,Hülya DURAK | 63–97 |
| CEMAL ŞAKAR’IN DENEMELERİ | MURAT TURNA | 99–123 |
| DESPERATE LOVERS VERSUS TYRANT BELOVEDS: THE MASTER-SLAVE ANALOGY IN THE POEMS OF JOHN KEATS AND FELICIA HEMANS | Hediye ÖZKAN | 125–152 |
| Umutsuz Âşıklara Karşı Zalim Maşuklar: John Keats ve Felicia Hemans’ın Şiirlerindeki Efendi-Köle Benzetmesi | Hediye ÖZKAN | 125–152 |
| ENDÜSTRİYEL PAZARLAMADA FİYATLANDIRMA MİTLERİ ÜZERİNE BETİMSEL BİR ARAŞTIRMA | Recep TEPE,Çağatan Taşkın | 153–182 |
| ERKEN ÇOCUKLUKTA GÖRÜLEN DAVRANIŞ PROBLEMLERİNİN ÇEŞİTLİ DEĞİŞKENLER AÇISINDAN İNCELENMESİ | Esra IŞIK | 183–226 |
| GUMİLYOV’UN ETNOGENEZ VE PASSİONARLIK KURAMLARININ SİMBİYOTİK İLİŞKİSİ | Onur AYDIN | 227–251 |
| İKİNCİ DÜNYA SAVAŞI SONRASI AMERİKAN TARIM POLİTİKALARI VE AZ GELİŞMİŞ ÜLKELER TARIMSAL EKONOMİSİ ÜZERİNDEKİ ETKİLERİ (1945-2000) | Hacer KARABAĞ | 253–299 |
| İZLENİMCİLİK AKIMI VE İZLENİMCİ MÜZİĞİN MORCEAUX IMPOSE GELENEĞİ İLE FLÜT REPERTUVARINA YANSIMALARI | Melisa OKAN,Sezin ALICI | 301–330 |
| KAPİTALİZMİN SELF-REFLEKSİF KARAKTERİ OLARAK SOSYOLOJİ: SİMMEL’İN METROPOL ÖRNEĞİ | İbrahim KESKİN | 331–356 |
| KIRK KUŞAĞI (TOPLUMCU GERÇEKÇİ) ŞİİRİNDE NÂZIM HİKMET OLGUSUNUN MİTOLOJİK İFADESİ: APOLLON VE MÜZ’LERİ | Hilal ÖZKAYA | 357–392 |
| MANZUM HÂL TERCEMELERİNİN (TERCEME-İ AHVÂL) EDEBİYAT TARİHİ BAKIMINDAN ÖNEMİ | SADETTIN EGRI | 393–420 |
| “MİLLÎ / ERKEK”, “GAYR-I MİLLÎ / KADIN”: TÜRK ROMANINDA YABANCI OKULLAR VE CİNSİYETLER ÜZERİNE ETKİLERİ | Gülçin OKTAY | 421–460 |
| MİLLİ MÜCADELE SONRASI 13. HİLÂL-İ AHMER SAĞLIK İMDAT HEYETİ’NİN BANDIRMA, KİRMASTİ (MUSTAFAKEMALPAŞA) VE KARACABEY’DEKİ YARDIM FAALİYETLERİ (1922-1923) | cemal SEZER | 461–497 |
| MÜZİK ÖĞRETMENİ ADAYLARININ İYİ OLUŞLARI İLE MÜZİK PERFORMANS KAYGILARI ARASINDAKİ İLİŞKİ | Hatice EĞİLMEZ | 499–525 |
| NADEJDA TEFFİ’NİN ÖYKÜLERİNDE OLUMSUZ ANNE TİPİ | Yasemin GÜRSOY | 527–546 |
| REJİ UYGULAMALARI VE TÜTÜN KAÇAKÇILIĞINI ENGELLEMEYE YÖNELİK BİR GİRİŞİM: KORDON BÖLÜKLERİ | Burak ALTUNSOY | 547–602 |
| ROMANYA’DA MODERNİZASYON VE İŞGÜCÜ KITLIĞI ARASINDA TARIMSAL SORUNLAR VE ÇÖZÜM ÖNERİLERİ | Reyhan Rafet CAN | 603–632 |
| SUALTI ARKEOLOJİSİ VE MARMARA DENİZİ | Serkan GÜNDÜZ | 633–662 |
| THE SIGNIFICANCE OF THE KEMALIST MODERNIZATION FOR MODERNIZATION THEORY | İbrahim SAYLAN,İlkim ÖZDİKMENLİ | 663–703 |
| Kemalist Modernleşmenin Modernleşme Kuramı Açısından Önemi | İbrahim SAYLAN, İlkim ÖZDİKMENLİ ÇELİKOĞLU | 663–703 |
| YASMİNA KHADRA’NIN “KADDAFİ’NİN SON GECESİ” ADLI ROMANININ TEKNİK YÖNDEN İNCELENMESİ | Rıfat IŞIK,Mehmet Beşir BULUT | 705–737 |
| ZONGULDAK KOMÜNİZMLE MÜCADELE DERNEĞİ | Erkan AYDINLI | 739–784 |