Dergiler / Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi

1986'da kurulan Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (OMÜİFD), Haziran ve Aralık aylarında olmak üzere yılda iki kez Ondokuz Mayıs Üniversitesi tarafından yayımlanan hakemli akademik bir dergidir. OMÜİFD dini araştırmalar alanına dair (Sosyal ve Beşeri Bilimler/Din) araştırma makaleleri yayınlamayı ve kamuoyu ile paylaşmayı amaçlamaktadır. e-ISSN: 2587-1854: https://ojs.omu.edu.tr/index.php/ifd/index OMÜİFD makale kabul tarihleri Haziran sayısı için 15 Ocak -15 Mart , Aralık sayısı için 15 Temmuz- 15 Eylül tarihleri arasıdır. (Makale kabul tarihleri Haziran 2023 tarihinde güncellenmiştir.) Yayın İnceleme Süreci (Yaklaşık 90 Gün) • Editör İncelemesi (10 Gün) • Yayın Kurulu İncelemesi (15 Gün) • Revizyon (5 Gün) • Çift Taraflı Kör Hakemlik Süreci (En Az İki Hakem-30 Gün) • Revizyon (10 Gün) • Dil incelemesi (10 Gün) • Son okuma (10 Gün) Dergimizde yayınlanmak üzere gönderilen makaleler, en az iki hakem tarafından çift taraflı kör hakemlik değerlendirmesine tabi tutulur. Ayrıca intihal tespitinde kullanılan bir yazılım aracılığıyla makalelerin daha önce yayımlanmamış olduğu ve intihal içermediği ve benzerlik oranının kabul edilebilir seviyede olduğu kontrol edilir. Yayımlanan her bir makale, Üniversitelerarası Kurul Başkanlığı'nın "İlahiyat Temel Alanı" doçentlik başvuru şartlarında talep ettiği "Uluslararası Makale" kategorisinde puan katkısı sağlamaktadır. OMÜİFD SOBİAD Atıf Dizini 2021 Quartile Dilimlerinde İlahiyat Temel Alanı'nda Q2 (40/104)'de yer almıştır. https://atif.sobiad.com/index.jsp?modul=dergi-sayfasi&ID=1865 Tarandığımız ulusal ve uluslararası indeks ve veritabanları: ULAKBİM TR Dizin Sosyal ve Beşeri Bilimler Veri Tabanı ATLA Religion Database® (ATLA RDB®) (Başlangıç: 08/01/2019) EBSCO Religion and Philosophy Collection (Başlangıç: 01/01/2011) EBSCO Academic Search Premier (Başlangıç: 06/01/2011)

2019 · Sayı: 46

MakaleYazarSayfa
Necip Mahfuz’un “El-Lissu ve’l-Kilâb” Adlı Romanında Tasavvufi İzleklerAdnan ARSLAN5–24
Kıraatlerin Nahiv İlminin Teşekkülüne EtkisiAlaaddin ŞÜKÜR25–57
Yorumun Dinselleşmesinde Cemaat Söyleminin RolüAli YILDIRIM59–82
Yedinci Yüzyıldan Onüçüncü Yüzyıla Kadar Klasik Dönemlerde Müzik Meselesine Dair YaklaşımlarMohamad Anas SARMİNİ83–105
Sivaslı Münevver Nakşî Şeyhi Kazancızâde Emin Edîb Efendi’nin Hayatı, Eserleri ve Vahdet-i Vücûd AnlayışıEyyup AKDAĞ107–144
Yapay Zekâ, Toplum ve Din’in GeleceğiHasan KAFALI145–172
Hz. Muhammed (s.a.v.) Döneminde Medine’de Bedene Yönelik Müdahalelerİlyas UÇAR173–187
Sadrüşşerîa’nın Uṣûlü’l-Pezdevî Güncellemesiİlyas YILDIRIM189–223
Gençlerde İnternet Bağımlılığı ve Dindarlık İlişkisiNecmi KARSLI225–260
Nahivdeki İstidlâl ÇeşitleriYunus İNANÇ261–295
SÖZLÜ GELENEK, FORM KRİTİĞİ VE İNCİLLERZafer DUYGU297–327
Gaybî Haberler, Tarih ve Müşterek Râvi: Metodolojik Bir ÇalışmaAndreas GÖRKE329–364
TASAVVUF TARİHİNDE NAZARÎ İRFAN GELENEĞİ -TARİH, TEORİ VE PROBLEMLERFatıma Elif KAVASOĞLU365–369
Tasavvuf Tarihinde Nazarî İrfan Geleneği -Tarih, Teori ve Problemler-, yazar Güldane GündüzözFatıma Elif KAVASOĞLU365–369
“İyi Müslüman” Olmak: Birleşik Krallık ve Bangladeş'te Tebliğ Cemaati, yazar Bulbul SiddiqiHarun BİÇAKCI371–382