Journals / Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi / 2022 / Cilt: 62 - Sayı: 2

AUTOBIOGRAPHICAL MEMORY IN SOCIAL MEDIA AND REAL LIFE: PHENOMENOLOGICAL CHARACTERISTICS AND PERCEIVED FUNCTIONS

SOSYAL MEDYA VE GERÇEK YAŞAMDA OTOBİYOGRAFİK BELLEK: FENOMENOLOJİK ÖZELLİKLER VE ALGILANAN İŞLEVLER

Pages
1631–1656
Publication Date
2022-12-20
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Given that, it is possible that self-perception and social relations and ultimately psychological health will be influenced by this new context of autobiographical memory.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Social media has become an important part of life for individuals of all ages.
📊
Key Findings & Data:For this purpose, in the current study, young adults wrote down two events they experienced in real life and on social media, and rated the phenomenological characteristics (i.e., emotional valence, emotional arousal, importance, voluntary and involuntary recall, identity, and centrality to life story) and perceived functions (i.e., reflective, social, productive, ruminative) of those events.
💡
Conclusion & Impact:Given that, it is possible that self-perception and social relations and ultimately psychological health will be influenced by this new context of autobiographical memory.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Otobiyografik Bellek · Sosyal Medya · Bellek İşlevleri

Abstract

Social media has become an important part of life for individuals of all ages. A substantial number of events are experienced and shared with others on social media. Social media events include unusual stimuli like text, photos, and videos. Given that, they are likely to differ from real-life events in terms of phenomenology and perceived functions. Understanding these differences is critical in determining the effect of social media use on autobiographical memory. In the current study, we aimed to determine the differences between the phenomenological features and perceived functions of events experienced in social media and real life. For this purpose, in the current study, young adults wrote down two events they experienced in real life and on social media, and rated the phenomenological characteristics (i.e., emotional valence, emotional arousal, importance, voluntary and involuntary recall, identity, and centrality to life story) and perceived functions (i.e., reflective, social, productive, ruminative) of those events. Findings showed that social media events are perceived as emotionally less intense, less important, and less central to identity and life story than real-life events. It has also been reported that these events are recalled less frequently than real-life events, both voluntarily and involuntarily. Finally, social media events were perceived as less functional than real-life events. The study shows that social media events recorded in autobiographical memory differ from real life events in terms of quality and functionality. Given that, it is possible that self-perception and social relations and ultimately psychological health will be influenced by this new context of autobiographical memory.

Özet

Sosyal medya her yaştan insan için hayatın önemli bir parçası haline gelmiştir. Sosyal medya platformlarında her gün yeni deneyimler yaşanmakta ve gerçek yaşamdaki deneyimler bu platformlarda paylaşılmaktadır. Metin, fotoğraf ve video gibi alışılmışın dışında içeriklere sahip bu olayların gerçek yaşam olaylarından farklılaşması olasıdır. Bu farklılıkların anlaşılması sosyal medya kullanımının otobiyografik bellek süreçleri üzerindeki etkisinin tespiti açısından önemli görünmektedir. Güncel çalışmada sosyal medyada ve gerçek yaşamda deneyimlenmiş olayların fenomenolojik özellikleri ve algılanan işlevleri arasındaki farklılıkların tespit edilmesi amaçlanmıştır. Bu amaçla genç yetişkinlerden gerçek yaşamda ve sosyal medyada deneyimledikleri birer olay yazmaları ve bu olayların fenomenolojik özellikleri (duygusal değerlik, duygusal şiddet, önem, gönüllü ve istemsiz hatırlama, kimlik ve yaşam öyküsüne merkezilik) ve işlevlerini (yansıtıcı, sosyal, üretici, ruminatif) puanlamaları istenmiştir. Bulgular sosyal medya olayları için hissedilen duyguların şiddetinin gerçek yaşam olaylarından daha düşük, daha az önemli, kimlik ve yaşam hikayesi için daha az merkezi olarak algılandığını göstermiştir. Ayrıca bu olayların istemli ve istemsiz olarak gerçek yaşam olaylarından daha az sıklıkla geri çağrıldığı raporlanmıştır. Son olarak sosyal medya olaylarının gerçek yaşam olaylarından daha az işlevsel algılandığı görülmüştür. Çalışma otobiyografik belleğe kaydedilen sosyal medya olaylarının niteliksel ve işlevsel açıdan gerçek yaşam olaylarından farklılaştığını göstermektedir. Sonuç olarak, benlik algısının ve sosyal ilişkilerin ve nihayetinde psikolojik sağlığın bu yeni otobiyografik bellek bağlamından etkilenmesi mümkün görünmektedir.

🔖

Cite This Article

OZDES, A. (2022). AUTOBIOGRAPHICAL MEMORY IN SOCIAL MEDIA AND REAL LIFE: PHENOMENOLOGICAL CHARACTERISTICS AND PERCEIVED FUNCTIONS. Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, Cilt: 62 - Sayı: 2, 1631–1656. https://ajindex.com/articles/873158

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (14)

  1. Alea, N. ve Bluck, S. (2007). I’ll keep you in mind: The intimacy function of autobiographical memory. Applied Cognitive Psychology, 21(8), 1091-1111. https://doi.org/10.1002/acp.1316
  2. Alea, N., Bluck, S., Mroz, E. L. ve Edwards, Z. (2019). The Social Function of Autobiographical Stories in the Personal and Virtual World: An Initial Investigation. Topics in Cognitive Science, 11(4), 794-810. https://doi.org/10.1111/tops.12370
  3. Baker, J. R. ve Moore, S. M. (2011). Creation and validation of the personal blogging style scale. Cyberpsychology, Behavior, and Social Networking, 14(6), 379-385. https://doi.org/10.1089/cyber.2010.0130
  4. Barasch, A., Zauberman, G. ve Diehl, K. (2018). How the intention to share can undermine enjoyment: Photo-taking goals and evaluation of experiences. Journal of Consumer Research, 44(6), 1220-1237. https://doi.org/10.1093/jcr/ucx112
  5. Belk, R. W. (2013). Extended Self in a Digital World: Table 1. Journal of Consumer Research, 40(3), 477-500. https://doi.org/10.1086/671052
  6. Bluck, S. (2010). Autobiographical memory: Exploring its functions in everyday life. Memory, 11(January 2013), 37-41. https://doi.org/10.1080/09658210244000306
  7. Bluck, S. ve Alea, N. (2002). Exploring the functions of autobiographical memory: Why do I remember the autumn? İçinde J. D. Webster & B. K. Haight (Ed.), Critical advances in reminiscence work: From theory to application (ss. 61-75).
  8. Springer Publishing Company. Bluck, S. ve Alea, N. (2008). Remembering being me: The self-continuity function of autobiographical memory in younger and older adults. İçinde Self-continuity: Individual and collective perspectives (ss. 55-70).
  9. Psychology Press.
  10. Choi, M. ve Toma, C. L. (2014). Social sharing through interpersonal media: Patterns and effects on emotional well-being. Computers in Human Behavior, 36, 530-541. https://doi.org/10.1016/j.chb.2014.04.026
  11. Cuc, A., Koppel, J. ve Hirst, W. (2007). Silence Is not golden: A case for socially shared retrieval-induced forgetting. Psychological Science, 18(8), 727-733. https://doi.org/10.1111/j.1467-9280.2007.01967.x
  12. Echterhoff, G., Higgins, E. T. ve Groll, S. (2005). Audience-tuning effects on memory: The role of shared reality. Journal of Personality and Social Psychology, 89(3), 257-276. https://doi.org/10.1037/0022-3514.89.3.257
  13. Eliseev, E. D. ve Marsh, E. J. (2021). Externalizing autobiographical memories in the digital age. Trends in Cognitive Sciences, 25(12), 1072-1081. https://doi.org/10.1016/j.tics.2021.08.005
  14. Gençöz, T. (