Journals / Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi / 2015 / Cilt: 55 - Sayı: 2

From “Race” to “Culture” Interaction of Anthropology-Folklore: The Case of The Faculty of Languages and History-Geography”

"IRK"TAN "KÜLTÜR"E: ANTROPOLOJİ-FOLKLOR ETKİLEŞİMİDİL VE TARİH-COĞRAFYA FAKÜLTESİ ÖRNEĞİ

Pages
127–142
Publication Date
2015-01-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

At last, it will be discussed continuity of their folkloric views.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The content of folklore and its relation with anthropology has always been an important matter of debate in Turkey.
📊
Key Findings & Data:Folklorists who work on this issue directly or indirectly have expressed their approaches and have tried them to carry out in their studies.
💡
Conclusion & Impact:At last, it will be discussed continuity of their folkloric views.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Antropoloji · Folklor · Etnoloj

Abstract

The content of folklore and its relation with anthropology has always been an important matter of debate in Turkey. Folklorists who work on this issue directly or indirectly have expressed their approaches and have tried them to carry out in their studies. Folklore Studies in Faculty of Languages and History-Geography where included Institute of Anthropological Sciences and was attempted the Department of Folklore admit of following to this issue. In this essay, it is summarized the emergence of anthropology in Turkey, examined approaches of Nermin Erdentuğ, Pertev Naili Boratav, Sedat Veyis Örnek and Orhan Acıpayamlı to folklore, anthropology, ethnology and ethnography. At last, it will be discussed continuity of their folkloric views.

Özet

Türkiye’de folklorun içeriği ve antropoloji ile ilişkisi her zaman önemli bir tartışma konusu olmuştur. Bu alanda çalışan folklorcular konu hakkında doğrudan ya da dolaylı olarak görüşlerini ifade etmişler ve çalışmalarında kuramsal yaklaşımlarını uygulamaya çalışmışlardır. Antropoloji Enstitüsü’nün bulunduğu ve ilk Folklor Kürsüsü açma teşebbüsünün yaşandığı Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi’nde yapılan folklor çalışmaları bu konunun izini sürmek için önemli bir imkân sunmaktadır. Bu makalede antropolojinin Türkiye’de ortaya çıkışı özetlenecek ve Nermin Erdentuğ, Pertev Naili Boratav, Sedat Veyis Örnek ve Orhan Acıpayamlı’nın çalışmaları ekseninde folklora, antropolojiye, etnolojiye ve etnografiye yaklaşımları ele alınacak, son olarak da folklora bakış açılarının devamlılığı sorgulanacaktır.

🔖

Cite This Article

MÜNÜSOĞLU, H. (2015). From “Race” to “Culture” Interaction of Anthropology-Folklore: The Case of The Faculty of Languages and History-Geography”. Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, Cilt: 55 - Sayı: 2, 127–142. https://ajindex.com/articles/849011

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (21)

  1. Atay, Tayfun. “Erken Bir doğumdan Gecikmiş Bir Büyümeye-Türkiye’de Antropoloji.” Folklor/Edebiyat 21 (2000a).
  2. Atay, Tayfun. “Kavramlar Kargaşası Bilim Dalları Çatışması- Dünyada ve Türkiye’de ‘Sosyal İçerikli’ Antropolojiyi Adlandırma Sorunu.” Folklor/Edebiyat 22 (2000b): 135-161.
  3. Aydın, Suavi. “Cumhuriyet’in İdeolojik Şekillenmesinde Antropolojinin Rolü: Irkçı Paradigmanın Yükselişi ve Düşüşü”, Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce- Kemalizm. 2. cilt, ed. Ahmet İnsel, İstanbul: İletişim, 2001: 344-369.
  4. Aydın, Suavi. “Türkiye Antropolojisi.” Antropoloji Sözlüğü, haz. Suavi Aydın, Kudret Emiroğlu. Ankara: Bilim ve Sanat, 2003:820-827.
  5. Aydın, Orhan (Acıpayamlı). “Yabancı Memleketlerde ve Bizde Folklor Anlayışı”, Türk Folklor Araştırmaları C. 3, sayı: 55 (1949): 865-868.
  6. Acıpayamlı, Orhan. “Anadolu’da Nazarla İlgili Bazı Adet v İnanmalar” DTCF Dergisi, C. XX, 1-2 (1962): 1-40.
  7. Acıpayamlı, Orhan. “Türkiye’de Yağmur Duası I” DTCF Dergisi, C. XXI, 1- 2(1963): 1-39
  8. Acıpayamlı, Orhan. “Türkiye’de Yağmur Duası II” DTCF Dergisi, C. XXII, 1-2 (1964): 221-250.
  9. Acıpayamlı, Orhan. “Folklor Konusunda Değişik Anlayışlar” II. Milletlerarası Türk Folklor Kongresi- 1. Cilt, Genel Konular, Ankara:
  10. Kültür ve Turizm Bakanlığı, Millî Folklor Araştırma Dairesi Yayınları, 1982: 27-36.
  11. Afetinan, Türkiye Halkının Antropolojik Karakterleri ve Türkiye Tarihi- Türk Irkının Vatanı Anadolu (64000 kişi Üzerinde Anket), Ankara: Türk Tarih Kurumu, 1947.
  12. Barth, Fredrik ve ark, One Discipline, Four Ways- British, German, French and American Anthropology, Chicago and London: University of Chicago Press, 2005.
  13. Başgöz, İlhan. “Türkiye’de Folklor Çalışmaları ve Milliyetçilik” Turkish Studies vol. 6/3 (2011) (çev. Serdar Uğurlu): 1535-1547.
  14. Bates, Daniel G., 21. Yüzyılda Kültürel Antropoloji-İnsanın Doğadaki Yeri, (çev. Suavi Aydın vd.) İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi, 2009.
  15. Birkalan, Hande A. “Türkiye’de Halkbilimi ve Bazı Türk Halkbilimciler” Folklor/Edebiyat 24 (2000), 7-26.
  16. Boratav, Pertev Naili. 100 Soruda Türk Folkloru, İstanbul: Gerçek, 1973.
  17. Boratav, Pertev Naili. Folklor ve Edebiyat I, İstanbul: Adam, 1982
  18. Boratav, Pertev Naili. Halk Edebiyatı Dersleri, İstanbul:
  19. Tarih Vakfı, İkinci Baskı, 2011.
  20. Çetik, Mete (haz.). Üniversitede Cadı Avı-1948 DTCF Tasfiyesi ve P. N. Boratav’ın Müdafaası, Ankara: Dipnot, 2008.
  21. Erdetuğ, Aygen, “Seniha Tunakan” History of Physical Anthropology- an Encyclopedia, C. II, ed. Frank Spencer, New York: Garland Press, 1997, s. 1044-1045 Erdentuğ], Nermin Aygen. Tü