SavedAdd your journal

Journals / Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2015 / Sayı: 25

Kur’an-ı Kerim’in Sayı İ’cazı Tevehüm mü Gerçek mi?

Ğanim Kadduri EL-HAMD
Halil SAĞLAMOĞLU
Pages
147–173
Publication Date
2015-06-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Bu makalenin amacı dönem-dönem dile getirilen sayı icazı ve bu konuda yazılan bir kitaba eleştiri mahiyetindedir.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Kuran, Allah ile kul arasındaki iletişimin son halkasıdır.
📊
Key Findings & Data:Yüce Allah son kez kullarını, merhametinden dolayı, cehalet karanlığından kurtarıp onları ilahi terbiye ile terbiye etmek istemiştir.
💡
Conclusion & Impact:Bu makalenin amacı dönem-dönem dile getirilen sayı icazı ve bu konuda yazılan bir kitaba eleştiri mahiyetindedir.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Kur’an · İ’caz · Sayı

Özet

Kuran, Allah ile kul arasındaki iletişimin son halkasıdır. Yüce Allah son kez kullarını, merhametinden dolayı, cehalet karanlığından kurtarıp onları ilahi terbiye ile terbiye etmek istemiştir. Kur’an; indiği cehalet asrını karanlıktan çıkarıp mutluluk ve ilim asrına inkılâp ettirmiştir. İlk muhatabı olan Mekke ahalisinin, uzman oldukları bir alan olan edebiyatın en zirve noktasını onlara göstermiş, önce hayretlerini sonra kalplerini celbetmiştir. Müslüman bilginler asırlarca Kur’an’ı harf-harf, kelime-kelime, ayet–ayet tetik etmiş, anlamaya ve anlatmaya çalışmışlardır. Bu çalışma alanlarından birisi de Kur’an’ın İ’caz yönüdür. İ’caz; karşıdakini yapmaktan aciz bırakan şey demektir. Kur’an bu yönüyle, asırlardır, insanları benzerini yapmaktan aciz bırakarak bu iddiasını sürdürmektedir. Kur’an’ın birçok i’caz çeşidi mevcuttur. Fakat bu makalede üzerinde durulan i’caz çeşidi sayı i’cazıdır. Bu makalenin amacı dönem-dönem dile getirilen sayı icazı ve bu konuda yazılan bir kitaba eleştiri mahiyetindedir.

🔖

Cite This Article

EL-HAMD, Ğ. K., SAĞLAMOĞLU, H. (2015). Kur’an-ı Kerim’in Sayı İ’cazı Tevehüm mü Gerçek mi?. Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sayı: 25, 147–173. https://ajindex.com/articles/682409

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (14)

  1. Kellak, İdris, Leyse Fi’l İslami-Takdisu’l-Erkam, Musul, 1980.
  2. Endrabi, Ahmed b. Ali Ebi Ömer, el-İdah Fil-Kıraat, İstanbul Üniversitesi Kütüphanesi (sayı 1350). İbnul Cevzi, Ebu’l Ferac Abdurrahman b. Ali, Fünun’ul- Efnan Fi Acaibi Ulum’il-Kuran (thk. Dr. Reşid Abdurrahman el-Abidi), Irak, 1988.
  3. Hüseyin Naci, Muhammed Muhyiddin, “Fitnetü’l-Karn’il- İşrin” Kuveyt 1985.
  4. Halidi, Salahaddin Abdulfettah, “el-Beyan Fi İ’caz’il- Kuran” Dar’ul Ammar, Amman 1992.
  5. Dani, Ebu Amr Osman ibni Said, el-Beyan Fi Addi-Eyil- Kuran (thk. Dr. Ğanim Kaduri Hamd, Kuveyt 1994).
  6. İbn Ebi Davud, Abdurrahman b. Süleyman, Kitab’ul- Mesahif (thk. Eşir Cefri) Matbaatu’l-Rahmaniye, Mısır, 1936.
  7. Halife, Reşat, “Reşat Halife İle Röportaj ”Mısır, Ruzu’l Yusuf Dergisinde Yayınlanmış, 1980.
  8. Suyuti, Abdurrahman b. Ebi Bekr, “el-İtkan Fi Ulum’il- Ku- ran” (thk. Muhammed Ebul-Fadl İbrahim, Kahire 1967. Suyuti, “Mu’terek’ül-Ekran Fi-İ’cazil-Kuran” Daru’l-Kutubi el- İlmiyye Beyrut, 1988. Adil Kemal Cemil, “Kemalu’l-İ’caz Fil-Kuran’il-Kerim”, Divan matbaası, Bağdat, 2001.
  9. Nevfel, Abdurrezzak, “el İ’cazu’l-Adedi Fil Kuran’il-Kerim”, Ş’ab Matbaası, Kahire, 1975.
  10. Samirai, Fadl Salih, “el-Ta’biril-Kur’ani” Menşurat Beytil Hikme, Bağdad, 1988.
  11. Dr. Fadl Abbas, Sena’ Fadl Abbas, “İcaz el-Kuran’il Kerim” Daru’l Furkan, Amman, 1991.
  12. Hesnevi, Muhammed, “el-Fasiletü Fil-Kuran”, Daru’l Ammar, Amman. Dr. Muhsin Abdulhamid, “Hakikatü’l-Babiye ve’l- Bahaiyye, Bağdat, 1980.
  13. İbn-Manzur, Muhammed b. Mükrem, “Lisanu’l-Arab”, Bolak Baskısı. İbnu Nedim, Muhammed b. İshak, “el- Fihrist” (thk. Rıda Tecded) Tahran, 1971.
  14. El-Nesefi, Abdullah b. Ahmed, “Medarik’ul-Tenzil Ve Hakaiku’l-Te’vil”, Darul-Kitab’il-Arabi, Beyrut. Nursi, Bedizzaman said, “el-Mucizet’ül-Kuraniyye” (ter. İhsan Kasım Salihi), Matabat’ul Reşid, Bağdad 1990. İbnu’l Vesik el-Endülüsi, İbrahim b. Muhammed, “el- Ca- mi’ul-Lime Yehtacu-İleyhi Min-Resmi’l-Mushaf” (thk. Dr. Ğanim Kaduri Hamd), Matbaatul Ani, Bağdad, 1988.