KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2015 / Sayı: 25

Kur’an-ı Kerim’in Sayı İ’cazı Tevehüm mü Gerçek mi?

Ğanim Kadduri EL-HAMD
Halil SAĞLAMOĞLU
Sayfa
147–173
Yayın Tarihi
2015-06-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu makalenin amacı dönem-dönem dile getirilen sayı icazı ve bu konuda yazılan bir kitaba eleştiri mahiyetindedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Kuran, Allah ile kul arasındaki iletişimin son halkasıdır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Yüce Allah son kez kullarını, merhametinden dolayı, cehalet karanlığından kurtarıp onları ilahi terbiye ile terbiye etmek istemiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu makalenin amacı dönem-dönem dile getirilen sayı icazı ve bu konuda yazılan bir kitaba eleştiri mahiyetindedir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Kur’an · İ’caz · Sayı

Özet

Kuran, Allah ile kul arasındaki iletişimin son halkasıdır. Yüce Allah son kez kullarını, merhametinden dolayı, cehalet karanlığından kurtarıp onları ilahi terbiye ile terbiye etmek istemiştir. Kur’an; indiği cehalet asrını karanlıktan çıkarıp mutluluk ve ilim asrına inkılâp ettirmiştir. İlk muhatabı olan Mekke ahalisinin, uzman oldukları bir alan olan edebiyatın en zirve noktasını onlara göstermiş, önce hayretlerini sonra kalplerini celbetmiştir. Müslüman bilginler asırlarca Kur’an’ı harf-harf, kelime-kelime, ayet–ayet tetik etmiş, anlamaya ve anlatmaya çalışmışlardır. Bu çalışma alanlarından birisi de Kur’an’ın İ’caz yönüdür. İ’caz; karşıdakini yapmaktan aciz bırakan şey demektir. Kur’an bu yönüyle, asırlardır, insanları benzerini yapmaktan aciz bırakarak bu iddiasını sürdürmektedir. Kur’an’ın birçok i’caz çeşidi mevcuttur. Fakat bu makalede üzerinde durulan i’caz çeşidi sayı i’cazıdır. Bu makalenin amacı dönem-dönem dile getirilen sayı icazı ve bu konuda yazılan bir kitaba eleştiri mahiyetindedir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

EL-HAMD, Ğ. K., SAĞLAMOĞLU, H. (2015). Kur’an-ı Kerim’in Sayı İ’cazı Tevehüm mü Gerçek mi?. Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sayı: 25, 147–173. https://ajindex.com/articles/682409

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (14)

  1. Kellak, İdris, Leyse Fi’l İslami-Takdisu’l-Erkam, Musul, 1980.
  2. Endrabi, Ahmed b. Ali Ebi Ömer, el-İdah Fil-Kıraat, İstanbul Üniversitesi Kütüphanesi (sayı 1350). İbnul Cevzi, Ebu’l Ferac Abdurrahman b. Ali, Fünun’ul- Efnan Fi Acaibi Ulum’il-Kuran (thk. Dr. Reşid Abdurrahman el-Abidi), Irak, 1988.
  3. Hüseyin Naci, Muhammed Muhyiddin, “Fitnetü’l-Karn’il- İşrin” Kuveyt 1985.
  4. Halidi, Salahaddin Abdulfettah, “el-Beyan Fi İ’caz’il- Kuran” Dar’ul Ammar, Amman 1992.
  5. Dani, Ebu Amr Osman ibni Said, el-Beyan Fi Addi-Eyil- Kuran (thk. Dr. Ğanim Kaduri Hamd, Kuveyt 1994).
  6. İbn Ebi Davud, Abdurrahman b. Süleyman, Kitab’ul- Mesahif (thk. Eşir Cefri) Matbaatu’l-Rahmaniye, Mısır, 1936.
  7. Halife, Reşat, “Reşat Halife İle Röportaj ”Mısır, Ruzu’l Yusuf Dergisinde Yayınlanmış, 1980.
  8. Suyuti, Abdurrahman b. Ebi Bekr, “el-İtkan Fi Ulum’il- Ku- ran” (thk. Muhammed Ebul-Fadl İbrahim, Kahire 1967. Suyuti, “Mu’terek’ül-Ekran Fi-İ’cazil-Kuran” Daru’l-Kutubi el- İlmiyye Beyrut, 1988. Adil Kemal Cemil, “Kemalu’l-İ’caz Fil-Kuran’il-Kerim”, Divan matbaası, Bağdat, 2001.
  9. Nevfel, Abdurrezzak, “el İ’cazu’l-Adedi Fil Kuran’il-Kerim”, Ş’ab Matbaası, Kahire, 1975.
  10. Samirai, Fadl Salih, “el-Ta’biril-Kur’ani” Menşurat Beytil Hikme, Bağdad, 1988.
  11. Dr. Fadl Abbas, Sena’ Fadl Abbas, “İcaz el-Kuran’il Kerim” Daru’l Furkan, Amman, 1991.
  12. Hesnevi, Muhammed, “el-Fasiletü Fil-Kuran”, Daru’l Ammar, Amman. Dr. Muhsin Abdulhamid, “Hakikatü’l-Babiye ve’l- Bahaiyye, Bağdat, 1980.
  13. İbn-Manzur, Muhammed b. Mükrem, “Lisanu’l-Arab”, Bolak Baskısı. İbnu Nedim, Muhammed b. İshak, “el- Fihrist” (thk. Rıda Tecded) Tahran, 1971.
  14. El-Nesefi, Abdullah b. Ahmed, “Medarik’ul-Tenzil Ve Hakaiku’l-Te’vil”, Darul-Kitab’il-Arabi, Beyrut. Nursi, Bedizzaman said, “el-Mucizet’ül-Kuraniyye” (ter. İhsan Kasım Salihi), Matabat’ul Reşid, Bağdad 1990. İbnu’l Vesik el-Endülüsi, İbrahim b. Muhammed, “el- Ca- mi’ul-Lime Yehtacu-İleyhi Min-Resmi’l-Mushaf” (thk. Dr. Ğanim Kaduri Hamd), Matbaatul Ani, Bağdad, 1988.