Journals / Kurdiname / 2021 / Sayı: 4

KURDISH WORKS WRITTEN ON THE FIELD OF ISLAMIC JURİSPRUDENCE

BERHEMÊN KURDÎ DI QADA FIQHA ÎSLAMÊ DA

Journal
Kurdiname
Pages
67–91
Publication Date
2021-04-30
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this study, after determining the works written in Kurdish in the field of Islamic Fiqh, we will evaluate them and present their results to the world of science.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Language is the most important communication tool that human beings have.
📊
Key Findings & Data:People express their feelings and thoughts in the language they speak.
💡
Conclusion & Impact:In this study, after determining the works written in Kurdish in the field of Islamic Fiqh, we will evaluate them and present their results to the world of science.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Kürtçe · İslam Fıkıhı · Fıkıh

Abstract

Language is the most important communication tool that human beings have. People express their feelings and thoughts in the language they speak. There are hundreds of different languages in the world. Kurdish is one of these languages. Some of the people who speak Kurdish express their opinions and beliefs in this language, which is their mother tongue. With the advent of the religion of Islam, the Kurds mostly adopted this religion and tried to survive in line with his orders. As in other nations, many works were written in this field in order to explain the orders of the Islamic religion more easily among the Kurds. In this study, after determining the works written in Kurdish in the field of Islamic Fiqh, we will evaluate them and present their results to the world of science.

Özet

Dil, insanoğlunun sahip olduğu en önemli iletişim araçlarından biridir. İnsanlar, duygularını ve düşüncelerini konuştukları dil ile ifade etmektedirler. Yeryüzünde bulunan yüzlerce çeşit dilden birisi de Kürtçedir. Kürtçeyi konuşan insanların bir kısmı fikirlerini ve inançlarını anadilleri olan Kürtçe ile dile getirmektedirler. İslam dininin gelişi ile birlikte Kürtlerin kahır ekseriyeti bu inancı benimsediler ve onun emirleri doğrultusunda hayatlarını idame etmeye çalıştılar. Diğer milletlerde olduğu gibi Kürtler arasında da İslam dininin emirlerinin daha kolay ve doğru bir şekişde anlatılabilmesi için âlimler tarafından bu sahada birçok eser telif edilmiştir. Biz bu çalışmamızda, İslam Fıkıhı sahasında Kürtçe yazılmış eserleri tespit ettikten sonra onları değerlendirip sonuçlarını ilim dünyasına sunacağız.

🔖

Cite This Article

SÖNMEZ, N. (2021). KURDISH WORKS WRITTEN ON THE FIELD OF ISLAMIC JURİSPRUDENCE. Kurdiname, Sayı: 4, 67–91. https://ajindex.com/articles/401785

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (17)

  1. Abdullah bin Mahmûd en-Nakşebendî (1960). Kitabu’l-Ferâiz, Ankara:
  2. Nur Matbaası. Acar, Hayrullah (2016). “Fiqihnameyeke Menzûm Di Edebiyata Kurdî De: Rîsaletu Sefînetu’l-Ekrad Ila Sebîli’r-Reşad/Sefîna Kurdan Ji Bo Ehlê Bajar û Gundan A Mela Ebdulcelîlê Botî” e-Şarkiyat İlmi Araştırmalar Dergisi, Nisan-2016 Cilt: 8 Sayı:1 (15) s. 376-435.
  3. Adak, Abdurrahman (2016 ). “Helbestvanên Klasîk ji Perspektîfa Herêmî: Nimûneya Herêma Bedlîsê”, The Journal of Mesopotamian Studies, Vol. 1/1 Summer, pp. 33-56.
  4. Adak, Abdurrahman (2019). “Kürtler / Dil ve Edebiyat” Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi EK-2. Cildi, İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları.
  5. Akçay, Halil (2013). Son Dönem Tasavvuf Âlimlerinden Şeyh Muhammed Emin el-Hayderî (Hayatı ve Eserleri), Bingöl, Bingöl Üniversitesi Yayınları.
  6. Akyüz, Kutbeddin (2015). Ahmed el-Haznevî (ö. 1949) ve Hazneviyye Tarikatı, (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi), Yalova: Yalova Üniversitesi,
  7. Sosyal Bilimler Enstitüsü. Anter, Musa (1991),
  8. Hatıralarım, I-II, İstanbul:
  9. Yön Yayıncılık. Arslan, Mesut (2016). “Îlmîhaleke Bi Tirkî û Kurdî û Wergera wê ya Kurdî”, Kürdoloji Akademik Çalışmalar I, Diyarbakır: Dicle Üniversitesi Yayınları.
  10. Aydin, Nurettin (2016). Nakışbendiliğ’in Halidiye Kolu Hazneviler Üzerine Sosyolojik Bir Araştırma (Mardin İli Örneği), (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi), Manisa: Süleyman Demirel Üniversitesi,
  11. Sosyal Bilimler Enstitüsü. Aykaç, Yakup (2015). Dîwana Hezîn (Metn, Lêkolîn û Ferheng), (Yüksek Lisans Tezi), Bingöl: Bingöl Üniversitesi,
  12. Yaşayan Diller Enstitüsü. Baran, İlhan (2019). “Kürtler / İslâmî Dönem” Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi EK-2. Cildi, İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları. Başbakanlık Osmanlı Arşivleri, (BOA. MF. MKT.288-28, 26/R/1313/ 15/10/1895). Belengaz Şefik Aksu (2011). Rewşen,.İstanbul:
  13. Çınar Basım Yayın.... Bidlisi, Emir Şerefhan. (?), Şerefname Tarîhi Mufasseli Kurdıstan, (Haz. Muhammed Abbasi), Tahran: Neşr-i Hedis. Cevat, Mahmut İbnü'ş Şeyh Nafi (1338). Maarif-i Umûmiye Nezâreti Tarihçe-i Teşkilat ve İcraatı, (Derleyen: Taceddin Kayaoğlu) Yeni Türkiye Yayınları İstanbul 2001. Dehhâm, İbrahim el-Hasnayânî (2019). Sîretu’s-Sehabîyyî Câbân el-Kurdî ve İbnuhu Meymûn ve Rîvâyâtuhumâ, İstanbul: Asalet Yayınları.
  14. Dr. Kamuran Ali Bedir-Xan (1986).
  15. Türkçe İzahlı Kürtçe Gramer, Paris: Özgürlük Yolu Yayınları.
  16. Dr. Kamuran Ali Bedirxan (2012). Dersên Şerîetê, İstanbul: Diwan Yayınları.
  17. Dr. Kamuran Ali Bedirxan. (1938), Dersên Şerîetê, Şam: Kitêbxana Hawarê. Durm