Journals / Türkiye Film Araştırmaları Dergisi / 2026 / Cilt: 6 Sayı: 1

Kiarostami's Aesthetics and One of the Days When Hemme Died: A Thematic Dialogue Analysis

Kiarostami Estetiği ve Hemme'nin Öldüğü Günlerden Biri: Tematik Bir Diyalog Analizi

Tezcan Kaplan(PAMUKKALE ÜNİVERSİTESİ)0000-0003-2907-7530
Pages
24–45
Publication Date
2026-06-30
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The primary aim of the study is to demonstrate the influence of Kiarostami's cinema within this tableau.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This study outlines the thematic framework of Abbas Kiarostami's influence in the film One of the Days When Hemme Died (2024), which was selected as Turkey's candidate for the Best International Feature Film category at the 98th Academy Awards.
📊
Key Findings & Data:A thematic analysis of this cinematic interaction—which Fıratoğlu, the film's director, producer, screenwriter, and lead actor, also acknowledges—has been conducted around the following four themes, which are considered compatible with Kiarostami's aesthetics: land and human, children and adults, roads and vehicles, and finally, death and life.
💡
Conclusion & Impact:The primary aim of the study is to demonstrate the influence of Kiarostami's cinema within this tableau.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:2024 Verileri
⚙️Variables:Sinema · Kiarostami · Fıratoğlu

Abstract

This study outlines the thematic framework of Abbas Kiarostami's influence in the film One of the Days When Hemme Died (2024), which was selected as Turkey's candidate for the Best International Feature Film category at the 98th Academy Awards. A thematic analysis of this cinematic interaction—which Fıratoğlu, the film's director, producer, screenwriter, and lead actor, also acknowledges—has been conducted around the following four themes, which are considered compatible with Kiarostami's aesthetics: land and human, children and adults, roads and vehicles, and finally, death and life. These themes, which also align with the film's chronological development, offer a perspective on how the director, who is still at the beginning of his artistic career, views cinema and life. From this perspective, understanding the human being within the context of their time appears to be decisive. The perpetuity of the present and the fragmentary continuity of encounters in Kiarostami's aesthetics are influential on Fıratoğlu's outlook on life and humanity, while also forming a structural tableau of how his cinema will take shape. In this tableau, children, roads, and the death inherent in life converge on a temporal plane. The primary aim of the study is to demonstrate the influence of Kiarostami's cinema within this tableau.

Özet

Bu çalışmada, 98. Akademi Ödülleri’nin En İyi Uluslararası Film Akademi Ödülü kategorisinde yarışmak üzere Türkiye’nin aday adayı olarak seçilen Hemme’nin Öldüğü Günlerden Biri (2024) filmindeki Abbas Kiarostami etkisinin tematik çerçevesi çizilmiştir. Filmin yönetmeni, yapımcısı, senaristi ve başrol oyuncusu olan Fıratoğlu’nun da teslim ettiği bu sinematik etkileşimin, Kiarostami estetiğiyle de uyumlu olduğu düşünülen şu dört izlek etrafında tematik bir analizi yapılmıştır: toprak ve insan, çocuklar ve yetişkinler, yollar ve araçlar ve son olarak ölüm ve yaşam. Filmin zamandizinsel gelişimiyle de uyumlu olan bu izlekler, henüz sanat kariyerinin başında olan yönetmenin sinemaya ve yaşama nasıl baktığına dair bir bakış açısı oluşturmaktadır. Bu bakış açısından insanı içinde bulunduğu zamanla birlikte anlamak belirleyici görünmektedir. Kiarostami estetiğindeki şimdinin daimiliği, karşılaşmaların fragmenter sürekliliği, Fıratoğlu’nun yaşama ve insana bakışında etkili olduğu kadar sinemasının nasıl şekilleneceğine dair de örüntüsel bir tablo oluşturmaktadır. Bu tabloda çocuklar, yollar ve yaşama içkin olan ölüm zamansal bir düzlemde bir araya gelmektedir. Kiarostami sinemasının bu tablodaki etkisini göstermek çalışmanın temel amacıdır.

🔖

Cite This Article

Kaplan, T. (2026). Kiarostami's Aesthetics and One of the Days When Hemme Died: A Thematic Dialogue Analysis. Türkiye Film Araştırmaları Dergisi, Cilt: 6 Sayı: 1, 24–45. https://doi.org/10.59280/film.1811126

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (37)

  1. Abbott, M. (2017). Abbas Kiarostami and film-philosophy. Edinburgh University Press.
  2. Arslan, T. U. (2020). Kat sinema ve etik. Metis Yayınevi.
  3. Atılgan, Y. (2025). Murat Fıratoğlu ile Hemme’nin Öldüğü Günlerden Biri ve ardındakiler. Bantmag. https://bantmag.com/dergi/ocak-subat-2025/hemmenin-oldugu-gunlerden-biri-roportaj/
  4. Aydemir, Ş. (2024). ‘Hemme’nin’: Sıradan olanın ve hayatın taltifi. Artı Gerçek. https://artigercek.com/makale/hemmenin-siradan-olanin-ve-hayatin-taltifi-325923
  5. Baker, U. (2011). Beyin ekran (E. Berensel, Der.). Birikim Yayınları.
  6. Dabaşi, H. (2013). İran sineması yakın çekim: Geçmişi, bugünü ve geleceği (B. Aladağ & B. Kovulmaz, Çev.). Agora Kitaplığı.
  7. Deleuze, G. (2001). Cinema 2: the time-image (H. Tomlinson & R. Galeta, Çev.). The University of Minnesota Press.
  8. Elsaesser, T. (2005). European cinema face to face with Hollywood. Amsterdam University Press.
  9. Ferahmend, A. (2007). Son dönem İran sineması (uluslararası başarısı) üzerine perspektifler (K. Sarısözen, Çev.). R.
  10. Tapper (Der.), Yeni İran sineması: Siyaset, temsil ve kimlik içinde (s. 107-136). Kapı Yayınları.
  11. Gökçe, Ö. (2025). Hemme’yi izlemek. Altyazı. https://altyazi.net/yazilar/elestiriler/hemmeyi-izlemek/
  12. Gölpınarlı, A. (2021). Yunus Emre hayatı ve bütün şiirleri. İş Bankası Yayınları.
  13. Hayyam, Ö. (2012). Rubailer (A. Güzelyüz, Çev.). Kabalcı Yayıncılık.
  14. Heidari-Shahreza, M. A. (2025). When less is more: a critical discourse analysis of minimalist comedy in Abbas Kiarostami’s movies. Comedy Studies, 1–20, https://doi.org/10.1080/2040610X.2025.2518660.
  15. Ildır, A. (2024). Murat Fıratoğlu ile Hemme’nin Öldüğü Günlerden Biri üzerine söyleşi: ‘Bir yaşamama biçimi’. Altyazı. https://altyazi.net/soylesiler/murat-firatoglu-ile-hemmenin-oldugu-gunlerden-biri-uzerine-soylesi/
  16. Ildır, A. (2024). Hemme’nin Öldüğü Günlerden Biri: Kısa bir mola. Aposto. https://aposto.com/s/hemmenin-oldugu-gunlerden-biri-kisa-bir-mola
  17. İpek, Ö. (2014). Hayatı kopyalamak: Abbas Kiarostami sineması üzerine düşünceler. H. Köse (Der.), Kara Perde içinde (s. 118-134). Ayrıntı Yayınevi.
  18. İzci, C. (2025). A Benjaminian rumination of grasses and tomatoes through contemporary Anatolian film [Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi]. The City University of New York.
  19. Javid, S. (2016). Kiarostami’s the traveller: A cinema of the seer. The SOAS Journal of Postgraduate Research, 10, 81-99. https://doi.org/10.25501/SOAS.0002468.
  20. Jameson, F. (2008). Modernizm ideolojisi edebiyat yazıları (K. Atakay & T. Birkan, Çev.). Metis Yayınları.
  21. Kemal, Y. (2014). Sarı sıcak. Yapı Kredi Yayınları.
  22. Kiarostami, A. (2018). Abbas Kiyarüstemi ile sinema dersleri (P. Arda, Çev.). P. Cronin (Der.). Redingo Kitap.
  23. Mahboobkhah, A. (2025). Geology of İdeas, hydrology of matter: Nature and space in Abbas Kiarostami's cinema. Frames Cinema Journal, (22). https://doi.org/10.15664/fcj.v22.i0.2967.
  24. Mulvey, L. (2007). Sonsöz (K. Sarısözen, Çev.). R. Tapper (Der.), Yeni İran sineması: Siyaset, temsil ve kimlik içinde (s. 317-327). Kapı Yayınları.
  25. Mulvey, L. (2012). Saniyede 24 kare ölüm (S. Dingiloğlu, Çev.). Doruk Yayınevi.
  26. Nancy, J. L. (2013). Filmin apaçıklığı Abbas Kiyarüstemi (T. Ertuğrul, Çev.). Küre Yayınları.
  27. Nichols, B. (1994). Discovering form, inferring meaning: New cinemas and the film festival circuit. Film Quarterly, 47(3), 16-30. https://doi.org/10.2307/1212956.
  28. Oylum, R. (2024). Altın Koza’nın en iyisi. 'Hemme'nin Öldüğü Günlerden Biri': Israrla Kürtçesiz. Gazete Duvar. https://www.gazeteduvar.com.tr/altin-kozanin-en-iyisi-hemmenin-oldugu-gunlerden-biri-israrla-kurtcesiz-makale-1724421
  29. Sepehri, S. (2022). Bütün şiirleri (İ. Söylemez, Çev.). Kapı Yayınları.
  30. Sheibani, K. (2010). Kiarostami ve modern Fars şiiri estetiği (S. Sönmez, Çev.). Sinecine, 1(1), 97-122. https://izlik.org/JA83GS68GA.
  31. Sözen, M. (2018). İran sineması ve Doğu anlatı gelenekleri perspektifi. Akademik Sosyal Araştırmalar Dergisi, 79, 16-38. http://dx.doi.org/10.16992/ASOS.14190.
  32. Tapper, R. (2007). Yeni İran sineması: Siyaset, temsil ve kimlik (K. Sarısözen, Çev.). Kapı Yayınları.
  33. Weinberger, S. (2007). Neorealism, Iranian style. Iranian Studies, 40(1), 5-16. https://doi.org/10.1080/00210860601138590.
  34. Yıldırım, A. & Şimşek, H. (2011). Sosyal bilimlerde nitel araştırma yöntemleri. Seçkin Yayıncılık.
  35. Zahedi, F. (2023). Doors, windows and the notebook of solidarity rethinking Abbas Kiarostami’s Where Is the
  36. Friend’s House? (1987). Third Text, 37(1), 99-115. https://doi.org/10.1080/09528822.2023.2197724.
  37. Oylum, R. (2024). Altın Koza’nın en iyisi. 'Hemme'nin Öldüğü Günlerden Biri': Israrla Kürtçesiz. Gazete Duvar. https://www.gazeteduvar.com.tr/altin-kozanin-en-iyisi-hemmenin-oldugu-gunlerden-biri-israrla-kurtcesiz-makale-1724421