Journals / Tahkik İslami İlimler Araştırma ve Neşir Dergisi / 2026 / Cilt: 4 Sayı: 1

The Treatise of ʻAbd Allah al-Bosnawī titled Kitābu anfas al-vāridāt fi sharhi awwali khutbah al-Futūhāt: Analysis, Critical Edition and Translation

Abdullah Bosnevî’nin Kitabu enfesi’l-vâridât fî şerhi evveli hutbeti’l-Fütûhât İsimli Risalesi: Tahlil, Tahkik ve Tercüme

Emre Topçuoğlu(BAYBURT ÜNİVERSİTESİ, İLAHİYAT FAKÜLTESİ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ BÖLÜMÜ, TASAVVUF ANABİLİM DALI)
Pages
285–327
Publication Date
2021-06-30
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In the second part, a critical edition of the work, and in the third part, its translation is given.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This study includes the analysis, critical edition and translation of a treatise of Bosnawī.
📊
Key Findings & Data:He opens a separate section on the subject of non-existence in his treatise.
💡
Conclusion & Impact:In the second part, a critical edition of the work, and in the third part, its translation is given.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:İbnü’l-Arabî · Bosnevî · Var Etme

Abstract

This study includes the analysis, critical edition and translation of a treatise of Bosnawī. As can be understood from its name, the first sentence of al-Futūhāt al-Makkiyyah is commented in the treatise: “Praise be to Allāh, who created things from non-existence and non-existence of non-existence.” The author comments this sentence in four different ways. At the same time, he also talks about various concepts and topics related to creation and genesis. He opens a separate section on the subject of non-existence in his treatise. The study consists of three parts. In the first part, the author and his work are introduced, content analysis of the work has been done. In the second part, a critical edition of the work, and in the third part, its translation is given.

Özet

Bu çalışmada Bosnevî’nin zikredilen eseri tahlil, tahkik ve tercüme edilmiştir. İsminden de anlaşılacağı üzere risalede Fütûhât’ın ilk cümlesi şerh edilir. Bu cümle şöyledir: “Hamd, eşyayı yokluktan ve [yokluğun] yokluğundan var eden Allah’a aittir.” Müellif bu cümleyi dört değişik yönden açıklar. Bununla beraber yaratma ve tekvinle alakalı farklı kavram ve konulara da değinir. Adem (yokluk) konusu için ayrı bir fasıl açar. Çalışma üç bölümden oluşmaktadır. İlk bölümde müellif ve eseri tanıtılmış, eserin muhteva analizi yapılmıştır. İkinci bölümde eserin tahkikli neşri, üçüncü bölümde ise tercümesi verilmiştir.

🔖

Cite This Article

Topçuoğlu, E. (2021). The Treatise of ʻAbd Allah al-Bosnawī titled Kitābu anfas al-vāridāt fi sharhi awwali khutbah al-Futūhāt: Analysis, Critical Edition and Translation. Tahkik İslami İlimler Araştırma ve Neşir Dergisi, Cilt: 4 Sayı: 1, 285–327. https://doi.org/10.5281/zenodo.5008170

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (17)

  1. Akar, Ayşe Mine. “Abdullah Bosnevî’nin Allah İsminin Harfleriyle İlgili Bir Risalesi: Tahlil, Tahkik ve Tercüme”. Abant İzzet Baysal Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 13 (2019), 258-283.
  2. Alkan, Ercan. “Abdullah Bosnevî’nin Nas Yorumculuğu: Hal’u’n-na’leyn fi’l-vüsûl ilâ hazreti’l-cem’ayn Örneği”. Osmanlı’da İlm-i Tasavvuf. edit. Ercan Alkan - Osman Sacit Arı. İstanbul: İsar Yayınları, 2018, 527-576.
  3. Bosnevî, Abdullah. Tecelliyâtü Arâisi’n-Nusûs fî Manassâti Hikemi’l-Fusûs, İstanbul: Süleymaniye Kütüphanesi, Düğümlü Baba, 331.
  4. Bursalı, Mehmed Tahir. Osmanlı Müellifleri. nşr. Yekta Saraç. 3 Cilt. Ankara: Türkiye Bilimler Akademisi, 2016.
  5. Çakır, Abdullah. Abdullah Bosnevî’de Varlık-İmkân ve Yokluk. Bursa: Uludağ Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, 2019.
  6. Demirli, Ekrem. “Metafizikte Dilin Değişmesi Hakkında Bir Değerlendirme: “İmkân” Kavramının Yorumu Olarak Sübût veya “Yokluk ve Yokluğun Yokluğu””. İbnü’l-Arabi Metafiziği. İstanbul: Sufi Yayınları, 2017, 80-106.
  7. İbnü’l-Arabî, Muhyiddin. Fusûsu’l-Hikem. thk. Mahmud Erol Kılıç - Abdurrahim Alkış. İstanbul: Litera Yayıncılık, 2016.
  8. İbnü’l-Arabî, Muhyiddin. el-Fütûhâtü’l-Mekkiyye. thk. Abdulaziz Sultan el-Mansub. 13 Cilt. Kahire: el-Meclisü’l-A’lâ li’s-Sekâfe, 2017.
  9. İzutsu, Toshihiko. İbnü’l-Arabî’nin Fusûs’undaki Anahtar-Kavramlar. çev. Ahmed Yüksel Özemre. İstanbul: Kaknüs Yayınları, 2005.
  10. Kara, Mustafa. “Abdullah Bosnevî”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 1/87. İstanbul: TDV Yayınları, 1988.
  11. Kâşânî, Abdurrezzak. Istılâhâtu’s-Sûfiyye. nşr. Abdurrezzak Tek. Bursa: Bursa Akademi, 2014.
  12. Konuk, Ahmed Avni. Fusûsu’l-Hikem Tercüme ve Şerhi, nşr. Mustafa Tahralı vd. 2 Cilt. İstanbul: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Yayınları, 2017.
  13. Kösen, Cumali - Koçinkağ, Mansur. “Abdullah Bosnevî’nin Sirru’l-Hakâiki’l-İlmiyye fî Beyâni’l-A’yâni’s-Sâbite Adlı Eseri: İnceleme ve Tahkik”. Kilitbahir Dergisi 15 (2019), 319-339.
  14. Nesâî, Ebû Abdurrahman Ahmed b. Şuayb. Sünenü’n-Nesâî. nşr. Abdülfettâh Ebû Ğudde. 9 Cilt. Halep: Mektebü’l-Matbûâti’l-İslâmiyye, 2. Basım, 1406/1986.
  15. Osmanzâde, Hüseyin Vassâf. Sefine-i Evliyâ. 5 Cilt. İstanbul: Kitabevi Yayınları, 2015.
  16. Suad el-Hakîm, İbnü’l-Arabî Sözlüğü, çev. Ekrem Demirli. İstanbul: Alfa Yayınları, 2017.
  17. Topçu, Nurettin. Mantık. nşr. Ezel Erverdi – İsmail Kara. İstanbul: Dergâh Yayınları, 2020.