Journals / Kastamonu Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi / 2026 / Cilt: 5 Sayı: 3

Batıda İktisadi Düşüncenin Dinsel İçeriği ve Ussal Ekonomik Etkinliğin Yükselişi

Kürşat Haldun Akalın(OSMANİYE KORKUT ATA ÜNİVERSİTESİ)
Pages
6–27
Publication Date
2014-10-15
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Bağıtlanan bu üçlü sözleşmede, üç ayrı anlaşma bir arada bulunmakta; ortaklık kurulmakta, anaparanın belirli miktarlarda kâra katılımı sağlanmakta, yatırımdan belirli bir miktardaki kâr alınması garanti edilmektedir. 

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Skolastik iktisatçılarının etkisi, tüccara mal alıp satabilmesi için önemli bir serbestliği sağlamış olmasıdır.
📊
Key Findings & Data:Kilise de, adil fiyatı geçerli pazar fiyatı haline getirerek uygulamada ticarete izin vermiş, ılımlı kârlar tamamıyla meşru görülmüş, kişiler arası anlaşmalara da pek fazla sınırlama getirmemiştir.
💡
Conclusion & Impact:Bağıtlanan bu üçlü sözleşmede, üç ayrı anlaşma bir arada bulunmakta; ortaklık kurulmakta, anaparanın belirli miktarlarda kâra katılımı sağlanmakta, yatırımdan belirli bir miktardaki kâr alınması garanti edilmektedir. 
🔬Design:Experimental Field Trial
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Servet · Tefecilik · Tasarruf

Özet

Skolastik iktisatçılarının etkisi, tüccara mal alıp satabilmesi için önemli bir serbestliği sağlamış olmasıdır. Kilise de, adil fiyatı geçerli pazar fiyatı haline getirerek uygulamada ticarete izin vermiş, ılımlı kârlar tamamıyla meşru görülmüş, kişiler arası anlaşmalara da pek fazla sınırlama getirmemiştir. Skolastikler tefeciliği gayet açık bir şekilde tanımlamışlardır, anaparayı aşan her ödeme tefeciliktir. Protestanlara göre, tamahkârlık ve açgözlülük, en az katolikler kadar günahkârlık olarak görülmüş; insanın bu dünyadaki yaşamındaki gerçek maksadının, öbür dünyada kurtuluşu sağlamak olduğu vurgulanmıştır. Servete yönelik genel bir uzlaşıya ulaşılmıştır. Puritan’a göre, zenginliklerin içinde kötülük bulunmamaktadır. Gerçekten de servet, Tanrı lütfunun işareti olarak görülmüş, bir kimsenin mesleğinde ulaştığı başarı da seçilmişliğinin kanıtı olarak kabul edilmiştir. Oysa puritanın tefeciliğe karşı tutumu, pek çok yönden katolik ilahiyatçılara göre çok daha katıdır. Zira kilise, garanti ve ortaklığı beraberinde getiren üçlü sözleşmenin bağıtlanmasına izin vermiştir. Bağıtlanan bu üçlü sözleşmede, üç ayrı anlaşma bir arada bulunmakta; ortaklık kurulmakta, anaparanın belirli miktarlarda kâra katılımı sağlanmakta, yatırımdan belirli bir miktardaki kâr alınması garanti edilmektedir. 

🔖

Cite This Article

Akalın, K. H. (2014). Batıda İktisadi Düşüncenin Dinsel İçeriği ve Ussal Ekonomik Etkinliğin Yükselişi. Kastamonu Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, Cilt: 5 Sayı: 3, 6–27. https://ajindex.com/articles/1518656

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (11)

  1. Aho James (2005), Confession and Bookkeeping: The Religious, Moral and Rhetorical Roots of Modern Accounting, State University of New York, New York
  2. Andreski Stanislav (1983), Max Weber On Capitalism, Bureaucracy and Religion, Rotledge, London
  3. Anonim (2003), Kutsal Kitap Eski ve Yeni Antlaşma (Tevrat, Zebur, İncil), Kitab-ı Mukaddes Şirketi, İstanbul
  4. Bebb Evelyn Douglas (1980), Nonconformity Social and Economic Life 1660-1800, Porcupine Press, Phiadelphia
  5. Blaug Mark (1991), St.Thomas Aquinas (1225-1274), E.Elgar, New York
  6. Brown Robert Meafee (1979), The Spirit of Protestantism, Oxford University Press, London,
  7. Brubaker Rogers (1984), The Limits of Rationality: An Essay on the Social and Moral Thought of Max Weber, Routledge, London
  8. Budde Michael L. (1992), The Two Churches: Catholicism and Capitalism in the World-System, Duke University Press, Durham
  9. Aho James (2005), Confession and Bookkeeping: The Religious, Moral and Rhetorical Roots of Modern Accounting, State University of New York, New York
  10. Brubaker Rogers (1984), The Limits of Rationality: An Essay on the Social and Moral Thought of Max Weber, Routledge, London
  11. Budde Michael L. (1992), The Two Churches: Catholicism and Capitalism in the World-System, Duke University Press, Durham