Journals / NİŞANTAŞI ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER DERGİSİ / 2024 / Cilt: 12 Sayı: 2

SEARCH FOR ALTERNATIVE COLLECTIVITY IN AN INDIVIDUALIZED WORLD: FRAGILE AND TEMPORARY BELONGINGS IN COMPULSORY LONELINESS

BİREYSELLEŞMİŞ DÜNYA’DA ALTERNATİF KOLEKTİVİTE ARAYIŞLARI: ZORUNLU YALNIZLIK İÇİNDE KIRILGAN VE GEÇİCİ AİDİYETLER

Serdar Ünal(Aydın Adnan Menderes Üniversitesi, İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümü)0000-0003-2755-9456
Gülden Şahin Hatipoğlu(İSTANBUL KENT ÜNİVERSİTESİ)0000-0003-1107-4374
Pages
636–668
Publication Date
2024-12-31
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

However, undoubtedly, in the transient nature of everything in fluid life, alternative sources of belonging that substitute traditional collective affiliations are equally temporary and fragile.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:In the context of the fundamental characteristics of individualized modern life, individuals who aim to minimize the damages caused by loneliness, alienation, and the need for belonging while also preserving their personal boundaries inevitably seek to resolve this issue through temporary alternative collectivities independent of enduring traditional/collective structures.
📊
Key Findings & Data:In this framework, the primary objective of the research is to multidimensionally examine, through qualitative empirical data, the direction in which contemporary young individuals, who have experienced a disconnection from or a weakening of traditional/collective structures (such as family or cultural roots), are exploring the potential issue of belonging and which types of alternative sources of belonging they are turning to.
💡
Conclusion & Impact:However, undoubtedly, in the transient nature of everything in fluid life, alternative sources of belonging that substitute traditional collective affiliations are equally temporary and fragile.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Modernite · Bireyselleşme · Kolektivite

Abstract

In the context of the fundamental characteristics of individualized modern life, individuals who aim to minimize the damages caused by loneliness, alienation, and the need for belonging while also preserving their personal boundaries inevitably seek to resolve this issue through temporary alternative collectivities independent of enduring traditional/collective structures. In this framework, the primary objective of the research is to multidimensionally examine, through qualitative empirical data, the direction in which contemporary young individuals, who have experienced a disconnection from or a weakening of traditional/collective structures (such as family or cultural roots), are exploring the potential issue of belonging and which types of alternative sources of belonging they are turning to. According to the findings, the freedom gained from distancing oneself from collectivity in life, where individuals are required to construct and maintain their existence independently, is experienced alongside loneliness felt through superficial relationships, distrust, and emotional distances. Therefore, individuals are inclined to seek temporary, fragmented, momentary collectivities, interactions, or senses of belonging, rather than cultivating enduring, resilient, and strong traditional-collective bonds over their lifetime. In this sense, while socialization in pre-modern societies occurred within a narrower scope, establishing relatively fixed and given senses of belonging, the fluidity of contemporary life has replaced these with fragile, multiple, and temporary senses of belonging. However, undoubtedly, in the transient nature of everything in fluid life, alternative sources of belonging that substitute traditional collective affiliations are equally temporary and fragile.

Özet

Bireyselleşmiş modern yaşamın temel karakteristikleri çerçevesinde, yalnızlık, yabancılık ve aidiyet ihtiyacından kaynaklanan tahribatları en aza indirgemek isteyen ancak aynı zamanda bireysel sınırlarını da korumayı hedefleyen bireylerin bu meseleyi kalıcı geleneksel/kolektif yapılardan bağımsız alternatif geçici kolektiviteler aracılığıyla çözümleye çalışmaları kaçınılmazdır. Bu çerçevede, araştırmanın temel amacı geleneksel/kolektif yapılarla (aile, akraba kökleriyle) bağı kopmuş veya aidiyet duygusu zayıflamış günümüz genç bireylerinin yaşadıkları potansiyel aidiyet sorunsalına yönelik ne yönde bir arayış içinde olduklarını ve hangi türden alternatif aidiyet kaynaklarına yöneldiklerini nitel ampirik veriler aracılığıyla çok boyutlu olarak inceleyebilmektir. Bulgulara göre, bireyin ömrü boyu tek başına inşa etmek ve sahip çıkmak zorunda olduğu yaşamında kolektiviteden uzaklaşması ile kazanılan özgürlük, kurulan yüzeysel ilişkiler, güvensizlik ve yaşanılan duygusal mesafelerle hissedilen yalnızlıkla birlikte deneyimlenmektedir. Dolayısıyla birey kendi hayatı üzerindeki hakimiyeti kaybetmemek adına uzun süreli, dayanıklı, kuvvetli geleneksel-kolektif bağlar geliştirebileceği ilişkiler yerine; alternatif geçici, parçalı, anlık kolektivitelerin, etkileşimlerin ya da aidiyetlerin arayışına yönelmektedir. Bu anlamda, modern öncesi toplumlarda daha dar bir alanda gerçekleşen sosyalizasyon ile görece verili ve sabit aidiyetler yerini, kırılgan, çoklu ve geçici aidiyetlere bırakmıştır. Ancak, şüphesiz her şeyin geçici bir nitelik taşıdığı akışkan yaşamda geleneksel kolektif aidiyetlerin ikame edildiği alternatif aidiyet kaynakları da bir o kadar geçici ve kırılgandırlar.

🔖

Cite This Article

Ünal, S., Hatipoğlu, G. Ş. (2024). SEARCH FOR ALTERNATIVE COLLECTIVITY IN AN INDIVIDUALIZED WORLD: FRAGILE AND TEMPORARY BELONGINGS IN COMPULSORY LONELINESS. NİŞANTAŞI ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER DERGİSİ, Cilt: 12 Sayı: 2, 636–668. https://doi.org/10.52122/nisantasisbd.1511975

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (16)

  1. Adler, A. (2021). Yaşamın Anlam ve Amacı-Kendinizi Tanıyarak Yaşamınızın Anlamına Erişim. Çev. Fadime Erkek, İstanbul: Olimpos Yayınları.
  2. Allen, K.A., Kern, M. L., Rozek, C. S., Mclnerney, D. M., & Slavich, G. M. (2021). “Belonging: a review of conceptual issues, an integrative framework, and directions for future research”. Australian Journal of Psychology, 73(1), 87-102. DOI: 10.1080/00049530.2021.1883409.
  3. Aronson, E., Wilson, T. D. & Akert, R. M. (2012). Sosyal Psikoloji. Çev. Khan Gündüz, İstanbul: Kaknüs Yayınları.
  4. Arslan, M. (2010). “Seküler Toplumlarda Kutsal Arayışları: Geç Modern Dönemde Büyü-Din İlişkisinin Sosyolojik Analizi”. İ. Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, 1(1), 195-210.
  5. Bal, H. (2013). Bilimsel Araştırma Yöntemleri- Nitel Araştırma Yöntemi, Isparta: Fakülte Kitapevi Yayınları.
  6. Bauman, Z. & Donskis, L. (2020). Ahlaki Körlük-Akışkan Modernlikte Duyarlılığın Yitimi. Çev. Akın Emre Pilgir. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
  7. Bauman, Z. & Leoncini, T. (2020). Akışkan Doğanlar. Çev. Elçin Balçık. İstanbul: Sander Yayınları.
  8. Bauman, Z. (2000). Postmodernlik ve Hoşnutsuzlukları. Çev. İsmail Türkmen. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
  9. Bauman, Z. (2003). Modernlik ve Müphemlik. Çev. İsmail Türkmen. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
  10. Bauman, Z. (2005). Bireyselleşmiş Toplum. Çev. Yavuz Alogan. F. Doruk Ergun, İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
  11. Bauman, Z. (2011a). Postmodern Etik. Çev. Alev Türker, İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
  12. Bauman, Z. (2011b). Yaşam Sanatı. Çev. Akın Sarı. İstanbul: Versus Yayınları.
  13. Bauman, Z. (2012). Akışkan Modern Dünyadan 44 Mektup. Çev. Pelin Siral. İstanbul: Habitus Yayınları.
  14. Bauman, Z. (2013). Modernite, Kapitalizm, Sosyalizm-Küresel Çağda Sosyal Eşitsizlik. Çev. F. Doruk Ergun, Ankara: Say Yayınları.
  15. Bauman, Z. (2014). Bu Bir Günlük Değildir. Çev. D. Kızen, İstanbul: Jaguar Kitap.
  16. Bauman, Z., (2016). Cemaatler- Güvenli Olmayan Bir Dünyada Güvenlik Arayışı. Çev. Nurdan Soysal. İstanbul: Say Yayınları.