Bütün bu süreç kolay olmamıs, belli zorlukları ve direnci de beraberinde getirmistir. iste biz bu makalemizde ilk dönem (622–660) islâm toplumunda degisime gösterilen tepkiyi tasvirî bir yöntemle ele almaya çalısacagız.
📌 3 Key Takeaways
🎯
Objective & Hypothesis:İlk Müslümanlar, yasamın her alanında degisimi aynı anda karsılamak zorunda kalmıs, çok kısa süre içerisinde kendine özgü yeni bir toplum olusturmuslardı.
📊
Key Findings & Data:Onların degisime ayak uydurmaları, yeni kosullara entegre olmaları ve bu degisen sartlara uyum saglamak için çözümler üretmeleri gerekiyordu.
💡
Conclusion & Impact:Bütün bu süreç kolay olmamıs, belli zorlukları ve direnci de beraberinde getirmistir. iste biz bu makalemizde ilk dönem (622–660) islâm toplumunda degisime gösterilen tepkiyi tasvirî bir yöntemle ele almaya çalısacagız.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Direnç · Hilâfet · Devlet
Özet
İlk Müslümanlar, yasamın her alanında degisimi aynı anda karsılamak zorunda kalmıs, çok kısa süre içerisinde kendine özgü yeni bir toplum olusturmuslardı. Onların degisime ayak uydurmaları, yeni kosullara entegre olmaları ve bu degisen sartlara uyum saglamak için çözümler üretmeleri gerekiyordu. Bütün bu süreç kolay olmamıs, belli zorlukları ve direnci de beraberinde getirmistir. iste biz bu makalemizde ilk dönem (622–660) islâm toplumunda degisime gösterilen tepkiyi tasvirî bir yöntemle ele almaya çalısacagız.
Öz, Ş. (2009). İlk Dönem İslâm Toplumunda Değişime Direnç Üzerine Teşhisî Bir Degerlendirme. Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sayı: 13, 57–95. https://ajindex.com/articles/1426659
Ahmed b. Hanbel, Ebu Abdillah eş-Şeybânî (241 / 855), Fedâilu’s-Sahâbe, I-II, thk: Vasiyyullah Muham- med Abbas, Müessesetu’r-Risâle, Beyrut 1403 / 1983
Apak, Adem, Hz. Osman Dönemi, İnsan Yay., İst. 2003, 97-116
Arabî, Muhammed Memdûh, Devletu’r-Resûl (sav) fi’l- Medîne,
el-Heyetu’l-Mısriyyeti’l-Âmme li’l-Kitâb
[tıpkıbasım; Mektebetu’l-İrşâd, İst. tz.]
Arslan, Mustafa, “İslam’ın İlk Döneminde Toplumsallaş- ma Olgusuna Sosyolojik Bir Bakış: Kardeşleştirme Örnek Olayı”, İslâmî Araştırmalar, 18 / 3, (2003), 251-274
Aydın, Mustafa, İlk Dönem İslam Toplumunun Şekillenişi, Pınar Yay., İst. 1981
Bakıllânî, Ebu Bekr Muhammed b. et-Tayyîb (403 / 1012), et-Temhîd fi’r-Reddi ala’l-Mülhideti’l-Muattıla
Serdar, Ziyaüddin, İslâm Medeniyetinin Geleceği, çev: Deniz Aydın,
İnsan Yay., İst. 1986, 43 ve’r-Râfıza ve’l-Havâric ve’l-Mu’tezile, tlk: M. el- Hudeyrî, M. Abdulhâdî, Kahire 1974
Barthold, W., İslâm Medeniyeti Tarihi, çev: M. Fuad Köp- rülü, DİB Yay., II. Bsk., Ankara 1963
Bebel, August, Hz. Muhammed ve Arap-İslam Kültür Dö- nemi, çev: Veysel Atayman, Bordo-Siyah Yay., İst. 2004
Belâzurî, Ahmed b. Yahyâ b. Câbir (279 / 892), Ensâbu’l- Eşrâf, I-XIII, tkd., thk: Süheyl Zekkâr-Riyâd Ziriklî, (I. Cilt: thk: Muhammed Hamidullah, Dâru’l- Meârif, Mısır tz.), Dâru’l-Fikr, Beyrut 1417 / 1196
Ebu Ubeyd, Kâsım b. Sellâm, (224 / 838) Kitâbu’l-Emvâl, thk, tlk: Muhammed Halîl Hirâs, Dâru’l-Kütübi’l- İlmiyye, II. Bsk., Beyrut tz.
Ekber, S. Ahmed, İslam ve Antropoloji, çev: Bedri Gencer, İnsan Yay., İst. 1995
Eliaçık, İhsan, İslam ve Sosyal Değişim, Bengisu Yay., II. Bsk., İst. 1995
Evzâî, Abdurrahman b. Amr (157 / 774), Sünenu’l-Evzâî, tsn: Mervân Muhammed eş-Şaâr, Beyrut 1993
Hasan Hanefi, “Dinî Değişme ve Kültürel Tahakküm”, çev: İlhami Güler, İslâmî Araştırmalar, VI / 3, (1992), 157-164
Hatîbu’l-Bağdâdî, Ebu Bekr Ahmed b. Ali b. Sâbit (463 / 1070), Takyîdu’l-İlm, nşr: Yusuf el-I’ş, Dâru İhyâi’s- Sünneti’n-Nebeviyye, II. Bsk., Dımeşk 1974
Hatipoğlu, Mehmet Said, Müslüman Kültürü Üzerine, Kitâbiyât, Ankara 2004
Heytemî, Ebu’l-Abbâs Şihâbuddîn Ahmed b. Muhammed b. Ali b. Hacer el-Mekkî (974 / 1567), es-Sevâik fi’r-Reddi alâ Ehli’l-Bida’ ve’z-Zındıka, tlk: Abdulvehhâb Abdillatîf, Mektebetü’l-Kâhire, Kahire tz. (tıpkıbasım: Haznedar Ofset, İstanbul 1984)
Hitti, Philip K., Arap Tarihinin Mimarları, çev: Ali Zengin, Risale Yay., İst. 1995
Hunt, Lynn, “Charles Tilly’nin Kollektif Eylemi”, Tarihsel Sosyoloji, ed: Teheada Skocpol, çev: Ahmet Fethi, Tarih Vakfı Yurt Yay., İst. 1999, 244-275
İbn Abdilber, Ebu Ömer Yusuf b. Abdillah b. Muhammed (463 / 1071), el-İstîâb fî Ma’rifeti’l-Ashâb, thk, tlk: A. Muhammed Muavvıd-A. Ahmed Abdulmevcûd, I-IV, Beyrut 1995
İbn Haldûn, Abdurrahman b. Muhammed b. Haldûn (808 / 1406), Mukaddime, I-II, çev: Halil Kendir, Yeni Şafak Yay., İstanbul 2004
İbn Hıbbân, Ebu Hâtim Muhammed b. Hıbbân b. Ahmed et-Temimî el-Büstî (354 / 965), es-Sîretu’n- Nebeviyye, thrc: Abdusselâm b. Muhammed b. Ömer A’llûş, el-Mektebetu’l-İslâmî, I. Bsk., Beyrut 2000 / 1410
, es-Sîretu’n-Nebeviyye ve Ahbâru’l-Hulefâ, thk: Azîz Bek, Beyrut 1987
İbn Hişâm, Ebu Muhammed Abdulmelik b. Eyyub el- Hımyerî (213 / 828), es-Sîretu’n-Nebeviyye, thk, şrh: M. es-Seka- İ. el-Ebyârî-A. Selbî, I-IV, Kahire tz.
İbn Kuteybe, Ebu Muhammed Abdullah b. Müslim ed- Dineverî (276 / 889), el-İmâme ve’s-Siyâse, I-II, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut 1422 / 2001
İbn Mâce, Ebu Abdillah Muhammed b. Yezid el-Kazvinî (275 / 888), Sünen, I-II, thk, şrh, tsh: M. Fuad Abdulbakî, Çağrı Yay., II. Bsk., İst. 1992
İbn Sa’d, Ebu Abdillah Muhammed (230 / 845), et- Tabakâtu’l-Kübrâ, I-IX, tkd: İhsan Abbâs, Dâru Sâdır, Beyrut tz.
İbn Şebbe, Ebu Zeyd Ömer en-Numeyrî el-Basrî (262 / 845), Kitâbu Târîhi’l-Medineti’l-Münevvere, I-IV, thk: F. Muhammed Şeltut, yer ve tarih yok
İbnu’l-Esîr, Ebu’l-Hasan Ali b. Muhammed (630 / 1232), el-Kâmil fi’t-Târîh, I-XII, Dâru Sâdır, (I-IV. Ciltler) Beyrut 1399 / 1979 (V-XII. Ciltler) 1402 / 1982
Kaegi, Walter E., Bizans ve İlk İslam Fetihleri, çev: Meh- met Özay, Kaknüs Yay. İst. 2000
Öz, Şaban, Hz. Peygamberin Siretiyle İlgili Mevzu Haberle- rin Tarihi Değeri, Basılmamış Yüksek Lisans Tezi, AÜSBE, Ankara 1999
, “İslâm Siyaset Geleneğinde Bir Şâz -Şiî-Sünnî Yol Ayrımında Sakîfe Hâdisesi”, İstem (İslâm San’at, Tarih, Edebiyat ve Mûsîki Dergisi), XI, (2008), 79-91
, İslâm Tarihi Metodolojisi, İz Yayıncılık, İstanbul 2010
Reuschemeyer, Dietrich, “Reinhard Bendix’in Karşılaş- tırmalı Sosyolojisinde Genelleme ve Tarihsel Tikel- lik, Tarihsel Sosyoloji, ed: Teheada Skocpol, çev: Ahmet Fethi, Tarih Vakfı Yurt Yay., İst. 1999, 130- 169
Serdar, Ziyaüddin, İslâm Medeniyetinin Geleceği, çev: De- niz Aydın, İnsan Yay., İst. 1986
Seyf b. Ömer, ed-Dabbî el-Esedî (200 / 815), el-Fitne ve Vakatu’l-Cemel, thk: Ahmed Râtib Urmûş, Dâru’n- Nefâis, Beyrut 1391
Smith, Dennis, “Olguların ve Değerlerin Keşfi; Barrington Moore’un Tarihsel Sosyolojisi”, Tarihsel Sosyoloji, ed: Teheada Skocpol, çev: Ahmet Fethi, Tarih Vakfı Yurt Yay., İst. 1999, 313-354
Şerefüddin, Sadreddin, Ammâr b. Yâsir, çev: Ayşe Nihal Özsoy, İnsan Yay., İst. 1999
Tabatabâî, Allâme, Tarihî, Siyasî, İlmî, İrfânî ve Ahlakî Boyutlarıyla İslâm’da Şia, çev: K. Akaras-A. Kazımî, İst. 1993
Taberî, Ebu Cafer Muhammed b. Cerîr (310 / 922), Târîhu’l-Ümem ve’l-Mûlük (Târîhu’t-Taberî), I-VI, Beyrut 1988
Tanrıverdi, Hasan, “Hz. Ömer Dönemi Sosyal Devlet Uy- gulamaları Üzerine Bir İnceleme”, İslâmî Araştırma- lar, XVI / 4, (2003), 672-677
Taştan, Osman, “İslam Hukukunda Sahâbî Otoritesinin Kaynağı ve Niteliği”, İslâmî Araştırmalar, VIII / 2, (1995), 115-121
Vâkıdî, Muhammed b. Ömer b. Vâkıd (207 / 822), Kitâbu’l-Meğâzî, thk, tkd: Marsden Jones, I-III, Âlemu’l-Kütüb, III. Bsk., Beyrut 1984
Vryonis, Spenos, “Bir Dünya Uygarlığı Bizans”, çev: Zarife Biliz, Cogito, sayı 17, (1999), 37-48
Wellhausen, Julius, İslâm’ın En Eski Tarihine Giriş, çev: Fikret Işıltan, İstanbul 1960
Wilhelm von Humboldt, Devlet Faaliyetinin Sınırları (The Limits of State Action), çev: Bahattin Seçilmişoğlu, Liberte Yay., Ank. 2004
Ya’kûbî, Ahmed b. Ebi’l-Ya’kub b. Cafer b. Vehb b. Vâdıh (292 / 905), Târîhu’l-Ya’kûbî, I-II, Dâru Sâdır, Bey- rut 1412 / 1992