Dergiler / Gazi Üniversitesi Kastamonu Eğitim Dergisi / 2004 / Cilt: 12 - Sayı: 1

Fen Eğitimi: Kültürel Bir Bakış

Science Education: A Cultural Glance

Sayfa
31–40
Yayın Tarihi
2022-10-18
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Ayrıca, bu çalışmada bilimin kültürel temellerine dikkat çekerek, fen eğitim pratikleri ve politikalarının bir kültürden diğerine direkt olarak transferinin sakıncasına değinmek ve Türkiye deki yerleşik kültürün materyal görüşünün doğurduğu bilim anlayışını ortaya koymak amaçlanmıştır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Geçerli fen eğitim müfredatının baskın özelliği evrensel (universal) bir bilim görüşüne göre şekilendirilmiş olmasıdır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu görüşe göre modern batı bilimi, tüm insanlığın ortak birikimiyle oluştuğu, bireyler ve kültürler üstü bir niteliğe sahip olduğu ve diğer (non-western) düşünme biçimlerinden üstün olduğu için farklı kültürlere ait öğrencilere herhangi bir ayrım gözetilmeksizin öğretilmelidir.
💡
Sonuç & Katkı:Ayrıca, bu çalışmada bilimin kültürel temellerine dikkat çekerek, fen eğitim pratikleri ve politikalarının bir kültürden diğerine direkt olarak transferinin sakıncasına değinmek ve Türkiye deki yerleşik kültürün materyal görüşünün doğurduğu bilim anlayışını ortaya koymak amaçlanmıştır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Geçerli fen eğitim müfredatının baskın özelliği evrensel (universal) bir bilim görüşüne göre şekilendirilmiş olmasıdır. Bu görüşe göre modern batı bilimi, tüm insanlığın ortak birikimiyle oluştuğu, bireyler ve kültürler üstü bir niteliğe sahip olduğu ve diğer (non-western) düşünme biçimlerinden üstün olduğu için farklı kültürlere ait öğrencilere herhangi bir ayrım gözetilmeksizin öğretilmelidir. Fakat, bu görüş son yıllarda geçerliliğini yitirmeye başlamıştır. Bununla birlikte son dönemlerde çok kültürcü(multicultural) eğitim adıyla da bilinen sosyal temelli yaklaşım yaygın bir tartışma alanı oluşturmuş ve önemli bir destek bulmuştur. Bu çalışmada çok kültürcü eğitim ve Türkiye’nin bu yaklaşımdan elde edeceği olası faydalar tartışılmıştır. Ayrıca, bu çalışmada bilimin kültürel temellerine dikkat çekerek, fen eğitim pratikleri ve politikalarının bir kültürden diğerine direkt olarak transferinin sakıncasına değinmek ve Türkiye deki yerleşik kültürün materyal görüşünün doğurduğu bilim anlayışını ortaya koymak amaçlanmıştır.

Abstract

Universalist approach to science is the dominant feature of the current science curriculum. According to Universalist approach, modern western science must be taught to the students from all different cultures for three reasons: western science is common accumulation of all cultures; it has a character beyond cultures and individuals and it provides a superior knowledge of the natural world as compared with forms of knowledge held by non-western cultures. The view that moden western science represents a uniquely valid approach to knowledge recently begins to loss its validity. A social-based approach in science education, as called multiculturalism has been the subject of considerable controversy in the recent science education literature. Multiculturalism in science education has become an increasingly rich area of study. The aim of this study has been to explain the nature of multiculturalism and to discuss the acquirement of Turkey from this aproach. In addition, it is aimed to show the cultural foundations of sicence, to discuss not transferable directly from one culture to other and to present the material view of traditional culture in Turkey, the factual science resource.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

YALÇIN, M., AÇIKYILDIZ, M., GÜRSES, A., BAYRAK, R. (2022). Fen Eğitimi: Kültürel Bir Bakış. Gazi Üniversitesi Kastamonu Eğitim Dergisi, Cilt: 12 - Sayı: 1, 31–40. https://ajindex.com/articles/523189

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (18)

  1. Aikenhead G., (1996), Science Education:Border crossing into the subculture of science, Studies in Science Education, 27, 1-25
  2. Aikenhead G.S, (1997), Toward a First Nations Cross-Cultural Science and Technology Curriculum, Sci Ed, 81, 217–238
  3. Aikenhead G.S., Jegede O.J, (1999), Cross-Cultural Science Education: A Cognitive Explanation of a Cultural Phenomenon. J Res Sci Teach 36: 269–287, 4. Aikenhead, G.S., (2001), Students’ Ease in Crossing Cultural Borders into School Science, Sci Ed, 85,180–188
  4. Cobern, W.W. and Loving, C.C., (2001), Defining “Science” in a Multicultural World: Implications for Science Education, Sci Ed, 85, 50–67
  5. Contreras, A. and Lee, O. (1990), Differential treatment of students by middle school science teachers: Unintended cultural bias. Science Education, 74, 433–444
  6. Furnham, A. (1992), Lay understanding of science: Young people and adults’ ideas of scientific concepts. Studies in Science Education, 20, 29–64
  7. Geertz, C. (1973), The interpretation of culture. New York: Basic Books
  8. Haidar A., (1997), Arab prospective science teachers’world view:presuppositions towards nature, Int. J. Sci. Edu., 19, 1093-1109
  9. Haidar A., (1999), Emirates pre-service and in-sevice teachers’ views about the nature of science, Int. J. Sci. Edu. 21, 807-822
  10. Hawkins, J., & Pea, R. D. (1987), Tools for bridging the cultures of everyday and scientific thinking. Journal of Research in Science Teaching, 24, 291–307
  11. Hennessy, S. (1993), Situated cognition and cognitive apprenticeship: Implications for classroom learning. Studies in Science Education, 22, 1–41
  12. Hills, G.L.C. (1989), Students’ “untutored” beliefs about natural phenomena: Primitive science or commonsense? Science Education, 73, 155–186
  13. Hodson, D. (1993), In search of a rationale for multicultural science education. Science Education, 77, 685–711
  14. Jegede, O. (1995), Collateral learning and the eco-cultural paradigm in science and mathematics education in Africa. Studies in Science Education, 25, 97–137
  15. Krugly-Smolska, E. (1995), Cultural influences in science education. Int. J. Sci. Edu., 17, 45–58
  16. Maddock, M. N. (1981). Science education: An anthropological viewpoint. Studies in Science Education, 8, 1–26
  17. Ogawa, M.,(1986), Toward a new rationale of science education in a non-western society, European Journal of Science Education, 8, 113-119
  18. Pomeroy, D. (1994), Science education and cultural diversity: Mapping the field.