Dergiler / Kutadgubilig: Felsefe Bilim Araştırmaları / 2016 / Sayı: 32

KENDİME DÜŞÜNCELER YAHUT ÖLÜM ÜZERİNE TEFEKKÜRLER

ADDRESSES TO MYSELF OR MEDITATIONS ON DEATH

Sayfa
93–103
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Söz konusu eseri oluşturan derin tefekkürlerin temelinde esasında ölüm fikrinin yattığı önkabulünden hareket eden bu çalışmaysa, Stoacı bir filozof olarak Marcus Aurelius'un ölüm anlayışını irdelemeyi ve bu çerçevede filozofun insan, hayat, tanrı ve kader gibi temel kavramlara ilişkin görüşlerini bir ölçüde tanıtmayı amaçlamaktadır

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:161-180 yılları arasında Roma İmparatorluğu'na hükmeden Marcus Aurelius, aynı zamanda Stoacı ahlâk ilkelerini benimseyerek hayatını bu ilkeler doğrultusunda örgülemeye çalışmış bir filozoftur.
📊
Temel Bulgular & Veri:Sınır boylarını müdafaa etmek amacıyla çoğunlukla at sırtında veya karargâhında geçirdiği zorlu hükümranlık zamanlarında, fırsat buldukça dış dünyanın curcunasından kendini soyutlamaya çalışmış, deyim yerindeyse kendisiyle esaslı bir hasbihâle koyulmuştur.
💡
Sonuç & Katkı:Söz konusu eseri oluşturan derin tefekkürlerin temelinde esasında ölüm fikrinin yattığı önkabulünden hareket eden bu çalışmaysa, Stoacı bir filozof olarak Marcus Aurelius'un ölüm anlayışını irdelemeyi ve bu çerçevede filozofun insan, hayat, tanrı ve kader gibi temel kavramlara ilişkin görüşlerini bir ölçüde tanıtmayı amaçlamaktadır
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

161-180 yılları arasında Roma İmparatorluğu'na hükmeden Marcus Aurelius, aynı zamanda Stoacı ahlâk ilkelerini benimseyerek hayatını bu ilkeler doğrultusunda örgülemeye çalışmış bir filozoftur. Sınır boylarını müdafaa etmek amacıyla çoğunlukla at sırtında veya karargâhında geçirdiği zorlu hükümranlık zamanlarında, fırsat buldukça dış dünyanın curcunasından kendini soyutlamaya çalışmış, deyim yerindeyse kendisiyle esaslı bir hasbihâle koyulmuştur. Bu esnada oraya buraya karaladığı notlar sayesinde haberdar olduğumuz söz konusu derin tefekkür anları, yüzyılların karanlığını aşıp Kendime Düşünceler adıyla ölümsüzleşmiştir. Söz konusu eseri oluşturan derin tefekkürlerin temelinde esasında ölüm fikrinin yattığı önkabulünden hareket eden bu çalışmaysa, Stoacı bir filozof olarak Marcus Aurelius'un ölüm anlayışını irdelemeyi ve bu çerçevede filozofun insan, hayat, tanrı ve kader gibi temel kavramlara ilişkin görüşlerini bir ölçüde tanıtmayı amaçlamaktadır

Abstract

Marcus Aurelius is not only a ruler of Roman Empire between 161-180, but also a philosopher who embraced Stoic ethical principles and attempted to weave his life through these principles. During the difficult times of his sovereignty, which he spent mostly on horseback or at headquarters to defend the frontiers of the empire, at odd moments he has endeavoured to detach himself from the pandemonium of the outside world, so to speak begun an intimate conversation with his inner self. These meditations that we are informed about thanks to the notes randomly scratched out in the meanwhile, has become immortalized surpassing over the darkness of centuries under the name of Addresses to Myself. This study arisen from the postulate that the idea of death actually lies behind these meditations aims to discuss the understanding of the death of Marcus Aurelius as a Stoic philosopher and in this context to introduce to some extent his view of the main concepts such as man, life, god, and fate

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ÇORAKLI, E. (2016). KENDİME DÜŞÜNCELER YAHUT ÖLÜM ÜZERİNE TEFEKKÜRLER. Kutadgubilig: Felsefe Bilim Araştırmaları, Sayı: 32, 93–103. https://ajindex.com/articles/344341

Kaynakça (12)

  1. Birley, A.R.; Marcus Aurelius. A Biography, London: Routledge, 2000. ––––; “Early Life: Family, Youth, and Education,” A Companion to Marcus Aurelius, (ed.) M. van Ackeren, Oxford: Wiley-Blackwell, 2012a, s.139-154. ––––; “Marcus’ Life as Emperor,” A Companion to Marcus Aurelius, (ed.) M. van Ackeren, Oxford: Wiley-Blackwell, 2012b, s. 155-170. ––––; “The Wars and Revolts,” A Companion to Marcus Aurelius, (ed.) M. van Ackeren, Oxford: Wiley-Blackwell, 2012c, s. 217-233.
  2. Brun, J.; Stoa Felsefesi, (çev.) M. Atıcı, İstanbul: İletişim Yayınları, 1997.
  3. Brunt, P.A.; “Marcus Aurelius in his Meditations,” The Journal of Roman Studies, c. 64, 1974, s. 1-20.
  4. Ceporina, M.; “The Meditations,” A Companion to Marcus Aurelius, (ed.) M. van Ackeren, Oxford: Wiley-Blackwell, 2012, s. 45-61.
  5. Dürüşken, Ç.; Antikçağ Felsefesi. Homeros’tan Augustinus’a Bir Düşünce Serüveni, (ed.) E. Çoraklı, İstanbul: Alfa Basım Yayım, 2014.
  6. Farquharson, A.S.L.; (ed.) The Meditations of the Emperor Marcus Aurelius, c. 1, Oxford: Clarendon Press, 1968.
  7. Gill, C.; (çev., yor.) Marcus Aurelius. Meditations, Books 1-6, Oxford: Oxford University Press, 2013.
  8. Hadot, P.; The Inner Citadel. The Meditations of Marcus Aurelius, (çev.) M. Chase, Cambridge: Harvard University Press, 1998.
  9. Haines, C.R.; (çev.) Marcus Aurelius, Loeb Classical Library, Cambridge: Harvard University Press, 1930.
  10. Hammond, M.; (çev.) Marcus Aurelius. Meditations, with an Introduction by D. Clay, London: Penguin Books, 2006.
  11. Hard, R.; (çev.) Marcus Aurelius. Meditations with selected correspondence, with an Introduction and Notes by C. Gill, Oxford: Oxford University Press, 2011.
  12. Menzilcioğlu, Ç.; (çev.) Historia Augusta. Filozof-İmparator Marcus Aurelius Antoninus, İstanbul: Arkeoloji ve Sanat Yayınları, 2002.