Dergiler / Sanat Yazıları / 2022 / Sayı: 47

#MeToo: SANATÇININ BAŞA ÇIKMA BİÇİMİ

#MeToo: THE ARTIST’S WAY OF COPING

Hanife Neris Yüksel(AKDENİZ ÜNİVERSİTESİ, GÜZEL SANATLAR FAKÜLTESİ, HEYKEL BÖLÜMÜ)0000-0002-0381-3950
Sezer Cihaner Keser(VAN YÜZÜNCÜ YIL ÜNİVERSİTESİ, GÜZEL SANATLAR FAKÜLTESİ, HEYKEL BÖLÜMÜ)0000-0001-5954-1301
Sayfa
535–549
Yayın Tarihi
2022-11-30
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Araştırma, feminist sanat literatüründe anılan sanatçıların kapsamını genişletirken aynı zamanda saldırıya maruz kalan ve bunu yansıtan sanatçıların sanatsal söylem ve eylemlerinin irdelendiği bir kaynak olarak alandaki teorik boşluğu doldurma gerekliliğinden hareketle ele alınmıştır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Hızlı etkileşimi sağlayan ve birçok kamusallıktan oluşan sosyal medya platformları insanları bir takım aksiyon alanlarına da yönlendirmektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu yönüyle sosyal medya, salt bir özgürlük alanı olmaktan çok toplumsal farkındalık eylemleri üreten bir alan olarak da meşrulaşmaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Araştırma, feminist sanat literatüründe anılan sanatçıların kapsamını genişletirken aynı zamanda saldırıya maruz kalan ve bunu yansıtan sanatçıların sanatsal söylem ve eylemlerinin irdelendiği bir kaynak olarak alandaki teorik boşluğu doldurma gerekliliğinden hareketle ele alınmıştır.
🔬Tür:Literatür & Derleme Çalışması
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:#MeToo · Sosyal Medya · Saldırı

Özet

Hızlı etkileşimi sağlayan ve birçok kamusallıktan oluşan sosyal medya platformları insanları bir takım aksiyon alanlarına da yönlendirmektedir. Bu yönüyle sosyal medya, salt bir özgürlük alanı olmaktan çok toplumsal farkındalık eylemleri üreten bir alan olarak da meşrulaşmaktadır. Sosyal medya aracılığıyla tüm dünyada geniş kitlesel tepkilerin verildiği önemli toplumsal sorunlar arasında yer alan kadına yönelik cinsel ve fiziksel şiddet halen başı çekmektedir. Bu çalışmada feminst-aktivist bir sosyal medya hareketine dönüşen #MeToo hareketinden yola çıkılmış, #MeToo tweeti atan sanatçıların yapıtlarına ve bu tweetler sonrasındaki sanatsal üretimlere odaklanılmıştır. Araştırmada cinsel saldırı ve/veya tecavüze uğrayan, tanıklık eden ya da tepki veren sanatçıların çalışmalarından hareketle, yaşanılan olaylara verdikleri tepkiler ve başa çıkma tutumları irdelenmiştir. Feminist sanatçılar toplumsal hareketlerde her dönem önemli figürler olmuşlardır. Araştırma, feminist sanat literatüründe anılan sanatçıların kapsamını genişletirken aynı zamanda saldırıya maruz kalan ve bunu yansıtan sanatçıların sanatsal söylem ve eylemlerinin irdelendiği bir kaynak olarak alandaki teorik boşluğu doldurma gerekliliğinden hareketle ele alınmıştır.

Abstract

Social media platforms, which provide different public venues and fast social interaction, direct people to some action areas. From this aspect, social media is legitimized as an area which produces social awareness rather than being a mere area of freedom. Sexual and physical violence against women, which is among the important social problems and large-scale mass reactions have been given in all over the world through social media. In this study, the #MeToo movement, which has turned into a feminist-activist social media movement and the works of the artists who tweet #MeToo and the artistic productions came out just after these tweets are studied. In the research, the reactions and coping attitudes of the artists who have been subjected to sexual assault and/or rape, were examined based on the analysis of their works. Feminist artists have always been important figures in social movements, therefore, this study handled the subject matter while offerin detailed analysis on the works of artists mentioned in the feminist art and literatüre. In this purpose, the main aim of this work is to fill the theoretical gap in the field and draw attentions to the artistic discourse and actions produced by these artists who are exposed and reflect this attack.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Yüksel, H. N., Keser, S. C. (2022). #MeToo: SANATÇININ BAŞA ÇIKMA BİÇİMİ. Sanat Yazıları, Sayı: 47, 535–549. https://ajindex.com/articles/1305292

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (21)

  1. Carlson, Marvin. (2001). The Haunted Stage: The Theatre as Memory Machine. Ann Arbor: University of Michigan Press.
  2. Castells, Manuel. (2015). Networks of Outrage and Hope: Social movements in the Internet. age. London: Polity.
  3. Doherty, Sophie. (2021). Feminist Legal Studies, Nancy Princenthal: Unspeakable Acts: Women, Art and Sexual Violence in the 1970s. London, Thames & Hudson, ISBN: 9780500023051.
  4. Enloe, Cynthia. (2017). The Big Push: Exposing and Challenging the Persistence of Patriarchy Oakland: University of California Press.
  5. Keser Cihaner, S., Keser, N. (2011). Feminist Sanata Genel Bir Bakış. Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Sayı: 20, ISSN: 1302-6879, s.137-148.
  6. Mitra, Shayoni. (2015). It Takes Six People to Make a Mattress Feel Light…’: Materializing Pain in CarrythatWeight and Sexual Assault Activism. Contemporary Theatre Review, Volume 25:3, 386-400, DOI: 10.1080/10486801.2015.1049845
  7. Princenthal, Nancy. (2019). Unspeakable Acts Women, Art, and Sexual Violence in the 1970s. Published by Thames & Hudson.
  8. Roach, Joseph R. (1996). Cities of the Dead: Circum-Atlantic Performance. New York: Columbia University Press.
  9. Sayımer, İdil. (2014). Yeni Medya Ortamlarında Ağlar Oluşturan Toplumsal Hareket Deneyimleri. Elektronik Mesleki Gelişim ve Araştırma Dergisi (EJOIR), Cilt: 2, Özel Sayı Ağustos 2014, s. 97-98.
  10. Scarry, Elaine. (1985). The Body in Pain: The Making and Unmaking of the World. New York: Oxford University Press.
  11. Schechner, Richard. (1985). Between Theater & Anthropology. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.
  12. Annual Convention (2019). me too.’ MOVEMENT: WHERE IT’S BEEN AND WHERE IT’S GOING, Passion with Respect 2019KBA 6,12-14,2019, Galt House Hotel Louisville, Kentucky
  13. Bocaro, Madeline. (2019). Yoko – Film No. 6: Rape. Erişim: 12.11.2021. https://madelinex.com/2019/01/04/yoko-film-no-6-rape/
  14. Breil-Dupont,Chloë Saï. (2021). #MeToo Dans L’art: “C’est Une Vieille Histoire Et On Ne S’en Rappelle Pas Aisement. Erişim: 12.11.2021.https://manifesto-21.com/metoo-danslart-cest-une-vieille-histoire-et-on-ne-sen-rappelle-pas-aisement/
  15. Burrows, Sidney. (2018). #MeToo, Sexual Assault and the Arts. Erişim: 12.11.2021. https://burnaway.org/magazine/metoo-sexual-assault-arts/
  16. Cohen, Alina. (2020). Body Issues: Feminist Artists of the 1970s Used Art to Condemn Sexual Violence. Erişim: 12.11.2021.https://www.artsy.net/article/artsy-editorial-body-issues-feminist-artists-1970s-art-condemn-sexual-violence
  17. Haynes, Clarity. (2021). Art Heals: After a Sexual Assault, an Artist Paints Women Who Can’t Be Knocked Down Erişim: 12.11.2021.https://hyperallergic.com/618731/art-healsafter-sexual-assault-artist-paints-women-who-cant-be-knocked-down/
  18. Kani, Sidney. (2016). And Nothing Happened Sheds Light on the Aftermath of Sexual Assault. Erişim: 12.11.2021. https://www.nylon.com/articles/naima-ramos-chapman-and-nothing-happened /
  19. Mendieta, Ana. (1973). Untitled (Rape Scene). Erişim: 12.11.2021. https://burnaway.org/magazine/metoo-sexual-assault-arts/
  20. Sayej, Nadja. (2017). Alyssa Milano on the #MeToo, Movement: We’re not Going to Stand for it Any More. Erişim: 12.11.2021. https://www.theguardian.com/culture/2017/dec/01/ alyssa-milano-mee-too-sexual-harassment-abuse
  21. Breil-Dupont,Chloë Saï. (2021). #MeToo Dans L’art: “C’est Une Vieille Histoire Et On Ne S’en Rappelle Pas Aisement. Erişim: 12.11.2021.https://manifesto-21.com/metoo-danslart-cest-une-vieille-histoire-et-on-ne-sen-rappelle-pas-aisement/