Dergiler / Tarih Araştırmaları Dergisi / 2011 / Cilt: 30 - Sayı: 50

Ortaçağ İranında Sufîler ve devlet

Sayfa
211–230
Yayın Tarihi
2011-10-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Düşüncelerini, devlet doktriniyle sınırlayıp ilk Đslâmtoplumlarının deneme- yanılma davranışı üzerine kurmuşlardır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Sufizm (Tasavvuf), Đslâm’ın müşterek mirasının bir parçasıdır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Farklızaman ve mekanlarda kuralları ve popüleritesi farklı olmuştur.
💡
Sonuç & Katkı:Düşüncelerini, devlet doktriniyle sınırlayıp ilk Đslâmtoplumlarının deneme- yanılma davranışı üzerine kurmuşlardır.
🔬Tür:Deneysel Tarla Denemesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Ortaçağ · İran · Sufî

Özet

Sufizm (Tasavvuf), Đslâm’ın müşterek mirasının bir parçasıdır. Farklızaman ve mekanlarda kuralları ve popüleritesi farklı olmuştur. Aşağıdakisayfalarda, sufîliğin toplum içindeki rolüne, devletle olan ilişkilerine veOrtaçağ Đran devlet teorisinin oluşumundaki katkılarına değineceğim. Sınırlıbir bakış açısı ile yaklaşacağım ve sufizmin dinî bir akım olup olmadığınıtartışmayacağım. Aslında, sufîlerin geleneksel öğretim, hukuk ve teoloji ilesufî bilgeliğini birleştirmelerine ve popüler sufîlere veya sufizmedeğineceğim. Her nedense, sufizm (tasavvuf) akımları birbirinden ayırtedilmemiştir. Sufiler yerine, ulemâ ve fukaha adı verilen düşünürler, dahapragmatik bir devlet düşüncesi kurmak için gayret etmişler ve usulü’l- fıkh’abağlı kalmışlardır. Düşüncelerini, devlet doktriniyle sınırlayıp ilk Đslâmtoplumlarının deneme- yanılma davranışı üzerine kurmuşlardır.

Anahtar kelimeler
🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

LAMBTON, A., ZENGİN, M. (2011). Ortaçağ İranında Sufîler ve devlet. Tarih Araştırmaları Dergisi, Cilt: 30 - Sayı: 50, 211–230. https://ajindex.com/articles/105279

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...