Dergiler / Dicle Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi / 2019 / Cilt: 9 - Sayı: 17

TOPLUM SÖZLEŞMESİ KURAMLARINDA SİYASİ İKTİDARIN SINIRI OLARAK KİŞİ HAK ve ÖZGÜRLÜKLERİ MESELESİ (Araştırma Makalesi / Research Article)

Sayfa
21–44
Yayın Tarihi
2019-05-31
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Anahtar Kelimeler: Toplum Sözleşmesi, Doğa Hali, Siyasi İktidarın Sınırı, Hak ve Özgürlükler.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Toplum sözleşmesi teorisinin önde gelen üç düşünürü de çizdikleri doğa halinde insanların özgürlük ve eşitliğinden bahsetmektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Benzer güç, yetki ve olanaklara sahip oldukları için, özgürlük kendi içinde eşitliği de içerir.
💡
Sonuç & Katkı:Anahtar Kelimeler: Toplum Sözleşmesi, Doğa Hali, Siyasi İktidarın Sınırı, Hak ve Özgürlükler.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Toplum sözleşmesi teorisinin önde gelen üç düşünürü de çizdikleri doğa halinde insanların özgürlük ve eşitliğinden bahsetmektedir. Hobbes’a göre, doğa durumunda insanlar ellerinde bulunan gücü istedikleri gibi kullanmakta özgürdür. Benzer güç, yetki ve olanaklara sahip oldukları için, özgürlük kendi içinde eşitliği de içerir. Herkes eşit ve özgür olduğuna göre, insanlar doğalarında var olan nitelikleri de göz önüne alındığında sürekli bir rekabet hali içinde olacaklardır. Rekabet hali kaotik bir ortam yarattığı içindir ki, can ve mal güvenliği olmayacak, kamu düzenini sağlamak üzere devlet kurulacaktır. Hobbes’a göre kuruluş nedeni barışı sağlamak ve sürdürmek olan haksızlık yapamaz. Locke’un doğa durumunda insanlar; yaşam, özgülük ve mülkiyet şeklinde üç temel hakka sahip iken mülkiyet hakkına tecavüzler başladığında, haksızlığa uğrayan kendisine haksızlık edeni yine kendisi cezalandıracağı için bir savaş hali kaçınılmaz olacaktır. Böylesi bir savaş halini önlemek için bir araya gelen insanların yaşamı, özgürlüğü, mülkiyeti üzerinde ise hiç bir güç keyfi iktidara sahip olamaz, ki bu da, devlete bırakılanın sınırlı bir alan olduğunu gösterir. Rousseau’nun siyasal düşüncesinin merkezinde de özgürlük ve eşitlik sorunu yer alır. Doğa durumundan kopup toplumsal duruma geçildikten sonra özgürlük ve eşitlik durumu yerini, bağımlılık ve eşitsizlik durumuna bırakmıştır. Rousseau’nun toplum sözleşmesi kuramında amaç, doğa durumuna dönüş umudu olmadığına göre, yeni dönemde ortaya çıkmış bağımlılık ve eşitsizlik durumunu ortadan kaldırmaktır. Anahtar Kelimeler: Toplum Sözleşmesi, Doğa Hali, Siyasi İktidarın Sınırı, Hak ve Özgürlükler.

Abstract

ÖzMetin (150-200 Kelime)Anahtar Kelimeler: En Fazla 5 tane.

Anahtar kelimeler
🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

MIZRAK, D. (2019). TOPLUM SÖZLEŞMESİ KURAMLARINDA SİYASİ İKTİDARIN SINIRI OLARAK KİŞİ HAK ve ÖZGÜRLÜKLERİ MESELESİ (Araştırma Makalesi / Research Article). Dicle Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, Cilt: 9 - Sayı: 17, 21–44. https://ajindex.com/articles/103704

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (29)

  1. Aaoğulları, M.A. – Köker, L. (2004). Kral Devlet ya da Ölümlü Tanrı. Ankara:
  2. İmge Kitabevi.
  3. Ağaoğulları, M.A. – Zabcı, F.Ç – Ergün, R. (2005). Kral Devletten Ulus Devlete. Ankara:
  4. İmge Kitabevi.
  5. Ağaoğulları, M.A. (2012). Sokrates'ten Jakobenlere Batı'da Siyasal Düşünceler. (Ed. M.A. Ağaoğulları). İstanbul: İletişim Yayınları. __________ (2006). Ulus Devlet ya da Halkın Egemenliği. Ankara:
  6. İmge Kitabevi.
  7. Akın, İ. (1979). Kamu Hukuku. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi Yayını, Aksoy, H. (1994). Devlet ve Demokrasi. İstanbul:
  8. Yön Yayınları.
  9. Cohen, J. (1999). "Structure, Choice and Legitimacy: Locke's Theory of State". The Social Contract Theories, Critical Essays on Hobbes, Locke and Rousseau. (Ed. Christopher W. Morris). Oxford: Rowman&Littlefield Publishers. s. 143-166.
  10. Doehring, K. (2002). Genel Devlet Kuramı. (Çev. A. Mumcu). İstanbul:
  11. İnkılap Yayınları.
  12. Erdoğan, M. (2017). Anayasal Demokrasi.Ankara: Siyasal Kitabevi. 13.Baskı.
  13. Gökberk, M. (2007). Felsefe Tarihi. İstanbul:
  14. Remzi Kitabevi.
  15. Göze, A. (2000). Siyasal Düşünceler ve Yönetimler. İstanbul: Beta Yayınları. 9. Baskı.
  16. Hobbes, T. (2001). Leviathan veya Bir Din veya Dünya Devletinin İçeriği, Biçimi ve Kudreti. (Çev. S.Lim). İstanbul: Yapı Kredi Yayınları. 3.Baskı.
  17. Kapani, M. (1993).
  18. Kamu Hürriyetleri, Ankara:Yetkin Yayınları. 7. basım. Kavka, G.S. (1999). "Hobbes War of All Against All". The Social Contract Theories, Critical Essays on Hobbes, Locke and Rousseau. (Ed. C.W. Morris). Oxford: Rowman&Littlefield Publishers., s.1-22.
  19. Locke, J. (2004). Hükümet Üzerine İkinci İnceleme. (Çev. F. Bakırcı). Ankara:
  20. Babil Yayınları.
  21. Monk, I.H. (2004). Modern Siyasal Düşünce Tarihi: Hobbes’tan Marx’a Büyük Siyasal Düşünürler, İstanbul:
  22. Say Yayınları.
  23. Riley, P. (1999). "A Possible Explanation of Rousseau's General Will". The Social Contract Theories, Critical Essays on Hobbes, Locke and Rousseau. (Ed.C. W. Morris). Oxford: Rowman&Littlefield Publishers. s. 167-191.
  24. Rousseau, J.J. (1995). İnsanlar Arasındaki Eşitsizliğin Kaynağı. (Çev. R.H. İleri). İstanbul:Say Yayınları. _________ (1994). Toplum Sözleşmesi. (Çev.V. Günyol). İstanbul:
  25. Adam Yayınları.
  26. Russel, B. (1973). Batı Felsefesi Tarihi: Modern Çağ, Yeni Çağ. (Çev. M.Sencer). Ankara:
  27. Bilgi Yayınevi.
  28. Şenel, A. (2011). Siyasi Düşünceler Tarihi. Ankara: Bilim ve Sanat Yayınları. 3. Baskı.
  29. Teziç, E. (2008). Anayasa Hukuku. İstanbul: Beta Yayınları. 22. Basım. Van Dun, F. (2005). "Hobbesian Democracy".The Journal for New Europe, vol. 2 (2). ss.5-33. Ye