| DİNİ İSTİSMARA AÇIK BİLGİ KAYNAĞI OLARAK “AYRICALIKLI BİLGİ”: KEŞF, İLHAM VE RÜYA –FELSEFİ BİR ANALİZ | Latif TOKAT | 387–410 |
| İSLAMİ İLİMLER/İLAHİYAT FAKÜLTESİ ÖĞRENCİLERİNİN ÖĞRETMENLİK MESLEĞİNE YÖNELİK TUTUMLARININ İNCELENMESİ (UŞAK ÜNİVERSİTESİ ÖRNEĞİ) | Özer ÇETİN | 411–432 |
| GAYRİMÜSLİM HÂKİMİYETİ ALTINDA YAŞAMANIN FIKHÎ AÇIDAN İMKÂNI ÜZERİNE | Muammer ARANGÜL | 433–462 |
| ABBASÎ HALÎFESİ VE FRENK HÜKÜMDARI BÜYÜK KARL İLİŞKİSİ | Nadir KARAKUŞ | 463–486 |
| ROUSSEAU'DA İNSAN DOĞASI VE DEĞERLER EĞİTİMİ | Mustafa ÇETİN, Semra TÜFENKÇİ | 487–506 |
| SON ÇAĞRI KUR'AN'IN MUKADDİMESİ ÜZERİNE | Mürsel ETHEM | 507–526 |
| ÂKİFZÂDE ABDURRAHİM EFENDİ VE "MİR'ÂTÜ'N-NÂZIRÎN"ADLI ESERİ BAĞLAMINDA TASAVVUFÎ GÖRÜŞLERİ | Nuran ÇETİN | 527–556 |
| SEÇMELİ DİN DERSLERİ NEDEN TERCİH EDİLMİYOR? (Ordu İli Örneği) | Yusuf Bahri GÜNDOĞDU | 557–582 |
| HIZIR-İLYAS KABULÜ BAĞLAMINDA ANADOLU'DA KUTSAL MEKÂN ALGISININ YENİDEN İNŞASI SORUNU -ELVAN ÇELEBİ ZÂVİYESİ ÖRNEĞİ- | Güldane GÜNDÜZÖZ | 583–606 |
| HANEFÎ MEZHEBİNDE SAHÂBE KAVLİNİN HÜCCET DEĞERİ | Recep ÇETİNTAŞ | 607–640 |
| KUR'AN'DA HZ. PEYGAMBER'İN GÜNAH İŞLEME İMKÂNI (Nisa Suresi 105-107. Ayetler Örneği) | Süleyman PAK | 641–670 |
| XV. ASIRDA YAŞAMIŞ BİR OSMANLI MÜFESSİRİ OLAN MUHYİDDİN MUHAMMED EN-NİKSÂRÎ VE TEFSÎR-İ SÛRE-İ İHLÂS'I | Mehmet Akif ALPAYDIN | 671–692 |
| MU'TEZİLE'NİN DUA ANLAYIŞI | Hüseyin MARAZ | 693–716 |
| YETİŞKİNLERİN ÇOCUKLUK ANILARINDAKİ TANRI İMGESİNİN ANALİZİ | Fatma Nur BEDİR | 717–740 |
| RÂVÎNİN ADÂLETİNE İLİŞKİN HUSUSİYETLER BAĞLAMINDA BUHÂRÎ'NİN HADİS RİCÂLİNE YAKLAŞIMI "el-Câmiu's-Sahîh Özelinde" | Osman AYDIN | 741–776 |