| Pandeminin Politikleştirilmesi ve Söylem: Cumhuriyet ve Sabah Gazeteleri Örneğinde Covid-19 Haberleri Üzerine Bir Analiz | Ömer Faruk ZARARSIZ, Ahmet Selman SEYHAN, Emrah AYAŞLIOĞLU | 17–37 |
| Sağlık Haberlerinde Korku Yaklaşımı Çerçevesinde Kodlanan Covid-19 Haber Fotoğraflarının Analizi | Emre Vadi BALCI, Hakan KARACA, Ayşen YALMAN | 38–53 |
| Dünyayı İnsansızlaştırmak: Yapay Zekâ Ve Robotlar Üzerine (Terminatör Filmi) | Barış KILINÇ, Elif Pınar KILINÇ | 54–69 |
| Pandemi Sürecinde “Salgın” Filminin Alımlanmasına Yönelik Bir Çalışma | Beyler Yetkiner | 70–90 |
| TVI’den Netflix’e : Pandemi’de Netflix’i Twitter Üzerinden Anlamak | Burcu GÜMÜŞ | 91–111 |
| Çokkültürlülük ve Amerika | Emel ÖZDEMİR | 112–125 |
| Sibernetik Mekanda “Hakikatimsi” Kavuşma:Sanal Kızıyla Buluşan Güney Koreli Anne Örneği | Fikriye ÇELİK | 126–140 |
| Kitle Toplumundan Ağ Toplumuna Taraftarlık Altkültürünün Değişim Pratikleri: Fenerbahçe Tribünü | Hüseyin SERBES, Ahmet ESKİCUMALI | 141–157 |
| Sosyal Bilimlerde Büyük Veri Üzerine Yapılan Akademik Çalışmaların Analizi:YÖK Tez Örneği (2010 - 2020) | Kenan BÖLÜKBAŞ | 158–173 |
| Medyada İşlevsel Ayrımcılık: Alman ve Türk Basınında “Suriyeli” Temsillerinin İncelenmesi | Turancan ŞİRVANLI, Mehmet Selahattin OKUROĞLU | 174–195 |
| Türkiye-ABD İlişkilerinde Basının Yeri: Missouri Zırhlısı’nın Türkiye Ziyareti | Abdulkadir GÖLCÜ, Melek Tuğba KOCAMAN | 196–216 |
| Sinema Tanıtım ve Reklam İlişkisi Bağlamında Türk Sinema Endüstrisinde Sosyal Medya Kullanımı | Mesut AYTEKİN, Melis YILDIZVİRAN | 217–238 |
| Kamu Spotlarına Covid-19 Yansıması: Sağlık Bakanlığının Sosyal Medya Platformlarının İncelenmesi | Havva Nur TARAKCI, Doğan Can GAZAZ, Nagihan TUFAN YENİÇIKTI | 239–261 |
| Sinema ve Resim Ekseninde Medyalararası Bir İnceleme: Aşçı, Hırsız, Karısı ve Aşığı Filmi | Özge Boz | 262–283 |
| ‘No Gold for Kalsaka’ Filminin Ekonomik Kendi Kaderini Tayin Hakkı Bakımından İncelenmesi | Selim Misafir | 284–298 |
| Bilimkurgu Sinemasının Metinlerarasılık Bağlamında Analizi:Brazil Filmi Örneği | Semih SALMAN | 299–316 |
| Türk Yazılı Basınında Covid-19 Haberlerinin Çerçevelenmesi | Seyfi KILIÇ | 317–337 |
| Beyaz Perdede Oidipus Kompleksi: Norman Bates ve Zebercet Karakterlerinin Metinsel Okuması | Sırrı Serhat SERTER | 338–358 |
| Toplum Sağlığı Açısından Çevre Bilinci: Kurumsal Sorumluluklar | Şifa ELÇİL | 359–369 |
| Haber Sitelerinin Covid-19 Aşılarına Yönelik Yaklaşımı ve Haber İçeriklerinin Değerlendirilmesi | Taybe TOPSAKAL, Ferhat FERİK | 370–386 |
| Sosyal Medyada Veri Güvenliği ve Kişisel Mahremiyet Sorunu | Mahmut Mert ASLAN, Tugay Arat | 387–401 |
| Hanehalklarının İletişim ve Bilgi Teknolojilerine Erişimi: Bir Poisson Regresyon Analizi | Uğur ERCAN | 402–422 |
| Müslüm Filmi Özelinde 2000 Sonrası Popüler Türk Sinemasında Aile içi Şiddet Olgusu | Yeşim ŞENER | 423–443 |
| Evin Kaybının Telafi Edilemezliği Annemin Şarkısı (Klama Dayîka Min) Filminde Eve Dönüş Nostaljisi ve Melankoli | Zeynep Zelal KIZILKAYA | 444–461 |
| Reklamlardaki Cinsiyet Kodları Üzerine Bir Alımlama Analizi | Zülfiye ACAR ŞENTÜRK, Onur TOS, Ebru DIVRAK | 462–484 |
| Düzeltme: Sosyal Medyadaki Kültürel Kimliklerin Dönüşümü Odaklı“Blogger Anne” Kimliklerinin İncelenmesi | Gözde YARDIM, Suzan Duygu BEDİR ERİŞTİ | 485–509 |
| Düzeltme: Yeni Medya ve Temsil: İnternet Gazeteciliğinde Toplumsal Cinsiyet Kimliklerinin Sunumu | Fatih SÖĞÜT, Vahit İLHAN | 510–527 |