SavedAdd your journal

Journals / Uludağ İlahiyat Dergisi / 2011 / Cilt: 20 Sayı: 1

Psychology and Religion: Their Relationship and Integration from an Islamic Perspective

İslâmî Bir Perspektiften Psikoloji ve Din Arasındaki İlişki ve Bütünleşme

Amber HAQUE
Pages
227–258
Publication Date
2011-01-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗

Abstract

-

Özet

Din, birçok bireyin hayatında yaygın ve etkili bir fenomendir. Tüm toplumlarda ve kültürlerde, dinsel davranış örneklerini kolaylıkla bulmak mümkündür. Bunun yanı sıra bir davranış bilimi olmasına rağmen psikoloji, dini ve onun bireyin davranışı üzerindeki derin etkilerini araştırmayı önemli ölçüde ihmal etmiştir. İşte bu noktada adı geçen bu makale, psikoloji ile din arasındaki ilişkiyi ve bu iki disiplinin birbirini nasıl etkilediğini incelemeye çalışmaktadır. Dolayısıyla bu makalede, aralarındaki ilişkiye genel bir yaklaşım sergiledikten sonra psikoloji ve din arasında varolan çıkmaza yönelik, ‘psikolojinin İslâmîleştirilmesi’ projesi bir çözüm yolu olarak önerilmektedir

Keywords
🔖

Cite This Article

HAQUE, A. (2011). Psychology and Religion: Their Relationship and Integration from an Islamic Perspective. Uludağ İlahiyat Dergisi, Cilt: 20 Sayı: 1, 227–258. https://ajindex.com/articles/934768

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (7)

  1. Abou-Hatab, F. A. H-L. (1997). Mental Health from the Islamic Perspective, (Uluslararası İslâmî Perspektiften Danışma ve Psikoterapi Konferansı‘nda Sunulmuş Bildiri), Kuala Lumpur, Malaysia. American Psychological Association. (1992). ―Ethical Principles of Psychologists and Code of Conduct‖, American Psychologist, 47, 1597-1611.
  2. Ansari, Z. A. (1992). Qur‘anic Concepts of Human Psyche, (Islamabad, Pakistan: Islamic Research Institute Press). ……., [Ed.]. (1992). Qur‘anic Concepts of Human Psyche, Islamization of Knowledge-11, (The International Institute of Islamic Thought and Institute of Islamic Culture. ………, [Ed.]. (1994). Qur‘anic Concepts of the Human Psyche, (Islamabad, Pakistan: International Institute of Islamic Thought). Azhar, M. Z. & Varma, S. L. (1996). ―Religious Psychotherapy—A Proposed Model Based on the Malaysian Experience‖, Journal of FIMA, 1, 118- 123. Barbour, I. (1974).
  3. Myths, Models and Paradigms, (New York: Harper & Row). Bergin, A. E. (1991). ―Values and Religious Issues in Psychotherapy and Mental Health‖, American Psychologist, 46, 394-403. Bergin A. E. & Jensen, J. P. (1990). ―Religiosity of Psychotherapists: A National Survey‖, Psychotherapy, 27, 3-7.
  4. Boudreaux, F. J. (1873). God Our Father, (New York: Catholic Publications Society). Brennan, J. (1994). History and Systems of Psychology, 4. Ed., (Prentice Hall). Browning, D. S. (1987). Religious Thought and the Modern Psychologies, (Philadelphia: Fortress). ………., (1997). ―Can Psychology Escape Religion? Should it ?‖, The International Journal for Psychology and Religion, 7, 1-12.
  5. Cohen, E. & Mowbray, C. T. & Gillette, V. & Thompson, E. (1991). ―Preventing Homelessness: Religious Organizations and Housing Development‖, Prevention in Human Services, 11, 169-186.
  6. Chambers, O. (1990). Biblical Psychology: A Series of Preliminary Studies, 2. Ed., (London: Simpkin Marshall). Delitzsch, F. J. (1867). A System of Biblical Psychology, (Çev. R. E. Wallis), (New York: Ungar). Ellis, A. (1960). ―There Is No Place for the Concept of Sin in Psychotherapy‖, Journal of Counseling Psychology, 1, 188-192. ……., (1962). Reason and Emotion in Psychotherapy, (New York: Lyle Stuart). ………, (1992). ―My Current Views on Rational-Emotive Therapy and Religiousness‖, Journal of Rational-Emotive and Cognitive-Behavior Therapy, 10, 37-40.
  7. Eng, E. & Hatch, J. W. (1991). ―Networking Between Agencies and Black Churches: The Lay Health Advisor Model‖, The Christian Journal of Psychology and Counseling, 11, 123-