Journals / OTAM Ankara Üniversitesi Osmanlı Tarihi Araştırma ve Uygulama Merkezi Dergisi / 2006 / Sayı: 19

Tarih ve Politika

Pages
7–11
Publication Date
2006-02-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Bu iddia sosyolojik bir gözlem ile güçlendirilmiştir: Avrupa’ya özgü tarihî gelişim aşamalarından geçmemiş, geleneksel Doğu toplumları, batılılaşma için ne kadar çaba harcarlarsa batılı olamazlar, ikisi arası bir sentezde kalırlar.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Yakınlarda görüşleri Batı dünyasında benimsenen bir siyaset teorisyeni, Samuel Huntington’a göre, dünyada din temelinde kimlik ve ayrılma hareketleri öne çıkmakta, dini inanç öteki inançları ikinci plana itmektedir.
📊
Key Findings & Data:Huntington’un günümüzde gittikçe yaygınlaşan tezine göre, millî kimlik ve millî devlet tarihte eski anlam ve gücünü kaybetmektedir.
💡
Conclusion & Impact:Bu iddia sosyolojik bir gözlem ile güçlendirilmiştir: Avrupa’ya özgü tarihî gelişim aşamalarından geçmemiş, geleneksel Doğu toplumları, batılılaşma için ne kadar çaba harcarlarsa batılı olamazlar, ikisi arası bir sentezde kalırlar.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Özet

düşüncesindedir. Yakınlarda görüşleri Batı dünyasında benimsenen bir siyaset teorisyeni, Samuel Huntington’a göre, dünyada din temelinde kimlik ve ayrılma hareketleri öne çıkmakta, dini inanç öteki inançları ikinci plana itmektedir. Huntington’un günümüzde gittikçe yaygınlaşan tezine göre, millî kimlik ve millî devlet tarihte eski anlam ve gücünü kaybetmektedir. Huntington’a göre Türkiye kültür bakımından Batı camiası dışındadır ve dışında kalmalıdır. Onun düşüncesinde AB, tarihî Avrupa kültürü ve Batı Hıristiyancılığını paylaşan milletler birliğidir, tarihî bir temele dayanır; bu milletler ortak bir tarihten gelmiştir. Feodalizm, Hümanizm, Protestanlık ve Katolik reformasyonu, XVIII. yüzyıl aydınlanma felsefesiyle ferdin mutlak özgürlüğü ve devletin bireylerin iradesine dayanan bir kurum olduğu inancı sekülarizm (laiklik), demokrasi, liberal parlamenter sistem, makine endüstrisi ve liberal pazar ekonomisi, tüm bu tarihî gelişmeler bütünüyle Avrupa’yı Avrupa yapan tarihi gelişmelerdir. Huntington’a göre, tarihinde bu gelişimleri yaşamamış toplumlar, Avrupa toplumunun parçası olamaz. Huntington’a göre Türkiye AB ile bütünleşemez. Bu iddia sosyolojik bir gözlem ile güçlendirilmiştir: Avrupa’ya özgü tarihî gelişim aşamalarından geçmemiş, geleneksel Doğu toplumları, batılılaşma için ne kadar çaba harcarlarsa batılı olamazlar, ikisi arası bir sentezde kalırlar. Bu

🔖

Cite This Article

İNALCIK, H. (2006). Tarih ve Politika. OTAM Ankara Üniversitesi Osmanlı Tarihi Araştırma ve Uygulama Merkezi Dergisi, Sayı: 19, 7–11. https://ajindex.com/articles/841377

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...