SavedAdd your journal

Journals / Yakın Doğu Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2016 / Cilt: 2 - Sayı: 1

Gazali ve Bazı Dikkat Çekici Meseleler

İbrahim ÇAPAK
Pages
7–31
Publication Date
2016-01-15
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Biz bu makalede Gazâlî’nin hayatına kısaca yer vererek, onun felsefe, kelam, tasavvuf, mantık ve fıkıh konusundaki görüşlerine yer vereceğiz.<span style="font-size: 12px;"> p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 1.9px; text-align: justify; line-height: 8.1px; font: 8.0px 'Times New Roman'; color: #2f2a2b} p.p2 {margin: 1.8px 0.0px 0.0px 1.9px; text-align: justify; font: 8.0px 'Times New Roman'; color: #2f2a2b} span.s1 {letter-spacing: 0.8px} span.s2 {letter-spacing: 0.3px} span.s3 {letter-spacing: 0.4px} span.s4 {letter-spacing: 0.1px} span.s5 {letter-spacing: -0.1px} span.s6 {letter-spacing: 2.2px} span.s7 {letter-spacing: 2.3px} span.s8 {letter-spacing: 1.4px} span.s9 {letter-spacing: 1.5px} span.s10 {letter-spacing: 2.0px} span.s11 {letter-spacing: 2.1px} span.s12 {letter-spacing: -0.3px} span.s13 {letter-spacing: -0.2px} span.s14 {letter-spacing: 1.1px} span.s15 {letter-spacing: 1.6px} span.s16 {letter-spacing: 0.7px} span.s17 {letter-spacing: 0.2px}

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Gazâlî, İslam dünyasının yetiştirdiği en önemli mütefekkirlerden biridir.
📊
Key Findings & Data:Gazâlî, İhau’l-ulumiddin adlı eseri ile dini yeni- den ihya etme çabası içerisine girerek, Tehafütü’l-felasife isimli eseri ile Felasifeyi eleştiren, fıkıhla ilgili olan Mustasfa isimli eserinin başına yaklaşık 100 sayfalık mantık mukaddimesi ekleyerek, “Mantık bilmeyenin ilmine güvenilmez” diyen bir alimdir.
💡
Conclusion & Impact:Biz bu makalede Gazâlî’nin hayatına kısaca yer vererek, onun felsefe, kelam, tasavvuf, mantık ve fıkıh konusundaki görüşlerine yer vereceğiz.<span style="font-size: 12px;"> p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 1.9px; text-align: justify; line-height: 8.1px; font: 8.0px 'Times New Roman'; color: #2f2a2b} p.p2 {margin: 1.8px 0.0px 0.0px 1.9px; text-align: justify; font: 8.0px 'Times New Roman'; color: #2f2a2b} span.s1 {letter-spacing: 0.8px} span.s2 {letter-spacing: 0.3px} span.s3 {letter-spacing: 0.4px} span.s4 {letter-spacing: 0.1px} span.s5 {letter-spacing: -0.1px} span.s6 {letter-spacing: 2.2px} span.s7 {letter-spacing: 2.3px} span.s8 {letter-spacing: 1.4px} span.s9 {letter-spacing: 1.5px} span.s10 {letter-spacing: 2.0px} span.s11 {letter-spacing: 2.1px} span.s12 {letter-spacing: -0.3px} span.s13 {letter-spacing: -0.2px} span.s14 {letter-spacing: 1.1px} span.s15 {letter-spacing: 1.6px} span.s16 {letter-spacing: 0.7px} span.s17 {letter-spacing: 0.2px}
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Gazâlî · Fıkıh · Kelam

Özet

Gazâlî, İslam dünyasının yetiştirdiği en önemli mütefekkirlerden biridir. Hem fizik hem de metafizik alanla ilgili çeşitli eserler kaleme aldığı için bazen kelamcı, bazen mutasavvıf bazen de filozof olarak anılmıştır. Gazâlî, İhau’l-ulumiddin adlı eseri ile dini yeni- den ihya etme çabası içerisine girerek, Tehafütü’l-felasife isimli eseri ile Felasifeyi eleştiren, fıkıhla ilgili olan Mustasfa isimli eserinin başına yaklaşık 100 sayfalık mantık mukaddimesi ekleyerek, “Mantık bilmeyenin ilmine güvenilmez” diyen bir alimdir. Ayrıca Kıstasu’l-mustakim adlı eserinde mantığı ilahi kaynağa dayandıra Gazâlî, Batınileri Kur’an ayetlerinin anlamını mantığı yanlış kullanarak çarpıttıklarını ileri sürmektedir. Biz bu makalede Gazâlî’nin hayatına kısaca yer vererek, onun felsefe, kelam, tasavvuf, mantık ve fıkıh konusundaki görüşlerine yer vereceğiz.<span style="font-size: 12px;"> p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 1.9px; text-align: justify; line-height: 8.1px; font: 8.0px 'Times New Roman'; color: #2f2a2b} p.p2 {margin: 1.8px 0.0px 0.0px 1.9px; text-align: justify; font: 8.0px 'Times New Roman'; color: #2f2a2b} span.s1 {letter-spacing: 0.8px} span.s2 {letter-spacing: 0.3px} span.s3 {letter-spacing: 0.4px} span.s4 {letter-spacing: 0.1px} span.s5 {letter-spacing: -0.1px} span.s6 {letter-spacing: 2.2px} span.s7 {letter-spacing: 2.3px} span.s8 {letter-spacing: 1.4px} span.s9 {letter-spacing: 1.5px} span.s10 {letter-spacing: 2.0px} span.s11 {letter-spacing: 2.1px} span.s12 {letter-spacing: -0.3px} span.s13 {letter-spacing: -0.2px} span.s14 {letter-spacing: 1.1px} span.s15 {letter-spacing: 1.6px} span.s16 {letter-spacing: 0.7px} span.s17 {letter-spacing: 0.2px}

🔖

Cite This Article

ÇAPAK, İ. (2016). Gazali ve Bazı Dikkat Çekici Meseleler. Yakın Doğu Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 2 - Sayı: 1, 7–31. https://ajindex.com/articles/822107

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (2)

  1. "Dumitriu, Anton, History of Logic, c. II, Kent, 1977." "es-Seyyid, Ahmed, A.T., Ghazali’s Views on Logic, P" "h.D. Edinburg Unv. 1981. Gazâlî, Kitabu’l-Erbain fi Usulud-Din, (tahk. Muhyiddin Sabri el-Kurdi), 1344," "Mısır." "el-Munkız, (Çev. Hilmi Güngör), İstanbul, 1990." "el-Munkız, Resail’in içinde, Beyrut, Lübnan, Tarihsiz." "Makasıdu’l-Felasife, (tahk. S. Dünya), Mısır, 1961. Miracu’s-Salikin, Resail’in içinde, Beyrut, Lübnan. Miyaru’l-İlm, (nşr. Süleyman Dünya), Kahire, 1961. el-Mustasfa min İlmi’l-Usul, Mısır, h.1322." "Mihakku’n-Nazar, (tahk. Refik Acem), Beyrut, 1994." "el-Kıstasu’l-Mustakim, Mısır, 1900." "el-İktisat fi’l-İtikad, (hzr. İ. Agah Çubukçu ve H. Atay), Ankara, 1962." "İlcamu’l-Avam an İlmi’l-Kelam, Kahire, 1303." "Fedaihu’l-Batiniyye/el-Mustazhıri, (tahk. Abdurrahman Bedevi), Kahi- re, 1964." "Kavaidu’l-Akaid, (trc. Yaman Arıkan), İst. 1971.
  2. İbrahim Çapak, Gazâlî’nin Mantık Anlayışı, Ankara 2005" "Mesut Okumuş, Gazâlî’nin Kur’an Anlayışı ve Yorum Metodu, (Basılmamış D.T.), Ankara, 2000." "Watt, W. Montgomery, Müslüman Aydın, (çev. Hanefi Özcan), İzmir, 1989."