Journals / Çukurova Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi / 2020 / Cilt: 29 - Sayı: 1

TOPLUMSAL CİNSİYET VE SOSYAL AĞLARIN ŞİDDETİ ÇOĞALTAN ETKİSİ

Pages
102–117
Publication Date
2020-04-20
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Aynı zamanda çalışmada gerçeklikle kurgusal temsil arasında duran medyada şiddetin, sanal olmadığı bizzat deneyim haline geldiği ve çoğalabildiğine dikkat çekilmiştir.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Öz Çalışma, sosyal ağlarda sıradan bireylerin paylaşımlarının içeriği üzerinden, toplumsal bir sorun olan şiddeti çevrim içi alanda betimlemeyi ve çarpan etkisi üzerinde durmayı amaçlamaktadır.
📊
Key Findings & Data:İçerik analizi yöntemi ile videoya yapılan yorumlar ele alınarak değerlendirilmesi gerçekleştirilmiştir.
💡
Conclusion & Impact:Aynı zamanda çalışmada gerçeklikle kurgusal temsil arasında duran medyada şiddetin, sanal olmadığı bizzat deneyim haline geldiği ve çoğalabildiğine dikkat çekilmiştir.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Anahtar Kelimeler Şiddet · sosyal medya

Özet

Öz Çalışma, sosyal ağlarda sıradan bireylerin paylaşımlarının içeriği üzerinden, toplumsal bir sorun olan şiddeti çevrim içi alanda betimlemeyi ve çarpan etkisi üzerinde durmayı amaçlamaktadır. Araştırma teorik olarak sosyal ağlarda yaygınlaşan “potansiyel şiddet üretme makinesi” isimli video kapsamında, medyada şiddetin gerçeklik boyutunun gözden kaçırılmaması üzerinde durulmuştur. Çalışma nitel bir çözümleme olarak desenlenmiştir. İçerik analizi yöntemi ile videoya yapılan yorumlar ele alınarak değerlendirilmesi gerçekleştirilmiştir. Videoya yapılan yorumların şiddet içeriğini yeniden ürettiği ve çok boyutlu iktidar ilişkisi kurguladığı görülmüştür. Çalışmada sosyal medyanın sanal olduğu ön kabulü eleştirilerek, şiddet dilinin çoğaltılmasında önemli ip uçları sunduğu bulgulanmıştır. Medyada şiddetin kurgusal olmadığı, münferit olmasından çıkarılarak toplumsal bir sorun olarak ele alınmasının gerekliliği vurgulanmıştır. Aynı zamanda çalışmada gerçeklikle kurgusal temsil arasında duran medyada şiddetin, sanal olmadığı bizzat deneyim haline geldiği ve çoğalabildiğine dikkat çekilmiştir.

🔖

Cite This Article

ERGEÇ, N. E., ZATERİ, İ. (2020). TOPLUMSAL CİNSİYET VE SOSYAL AĞLARIN ŞİDDETİ ÇOĞALTAN ETKİSİ. Çukurova Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Cilt: 29 - Sayı: 1, 102–117. https://ajindex.com/articles/73170

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (11)

  1. Bandura, A., Ross, D., & Ross, S. A. (1961). Transmission of aggression through limitation of aggressive models. Journal of Abnormal and Social Psychology, 63, 575–582.
  2. Baudrillard, J. (2004). Kötülüğün şeffaflığı. 3.bsk. Çev. I. Ergüden. İstanbul, Turkey: Ayrıntı yayınları Baudrillard, J. (2005). Şeytana Satılan Ruh ya da Kötülüğün Eğemenliği. Çev. O. Adanır, Ankara, Turkey: Doğubatı Yayınları Bauman, Z. (2015). Sosyolojik Düşünmek. 12.bsk. İstanbul, Turkey: Ayrıntı Yayınları.
  3. Bell, D. (1974). The Coming of Post-industrial Society: A Venture in Social Forecasting. London, UK: Heinehmann. Bourdieu, P. (2015). Eril Tahakküm. 2.bsk Çev. B. Yıldız, Ankara, Turkey: Bağlam yay. Bushman, B., & Anderson, C. (2001). Media violence and the American public. American Psychologist, 56, 477–489. Burgess J. & Green, J.(2009) YouTube: Online Video and Participatory Culture. Polity. Cambridge UK Butler, J. (1990). Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. New York, USA: Routledge. Carter, C.  Weaver, C.K. (2003). Violence and the media. Philadelphia: Open University Press Castells, M. (2004). The Network Society: A Cross-cultural Perspective. Glos; Edward Elger Publisihing. Castells, M. (2005). Enformasyon Çağı: Ekonomi, Toplum ve Kültür: Ağ Toplumunun Yükselişi. Çev. E, Kılıç. İstanbul, Turkey: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
  4. Castells, M. (2009).
  5. Communication power. Oxford, Englad: Oxford University press. Castells, M. (2016). İletişim Gücü. Çev. E. Kılıç. İstanbul, Turkey: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
  6. Couldry, N. (2002). Mediation and alternative media, or relocating the centre of media and communication studies. Media International Australia, (103), 24-31.
  7. Dijk, Van J. (2016). Ağ Toplumu. 3. bsk. Çev. Ö. Sakin. İstanbul, Turkey: Kafka yayınları. Foucault, M. (2002). Toplumu Savunmak Gerekir. Çev. Ş. Aktaş. İstanbul, Turkey: Yapı Kredi yayınları. Foucault, M. (2003). Cinselliğin Tarihi. Çev. H.U. Tanrıöver. İstanbul, Turkey: Ayrıntı yayınları. Galtung, J. (2010).
  8. Direct, Structural and Cultural Violence. In N. Young(Eds.), The Oxford International Encyclopedia of Peace (pp. 312-316). Vol.4. Oxford: Oxford University Press.
  9. Koçak, C. (2016, September 24). Zygmunt Bauman: “Sosyal medya bir tuzak” Vesaire.com (web log post.) http://vesaire.org/zygmunt-bauman-sosyal-medyabir-tuzak/
  10. Scott, J. W. (1986). Gender: A Useful Category of Historical Analysis. The American Historical Review. Vol.91, No.5. (December) pp.1053-1075.
  11. Thompson, J. B. (