Journals / Iğdır Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi / 2012 / Sayı: 1

Tanjim al-Quran in the Context of Consolation Prophet and Reinforcement His Heart

Hz. Peygamberi Tesellî ve Kalbini Takviye Bağlamında Tencîmu’l-Kur’ân

Pages
81–114
Publication Date
2012-04-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

This study deals with manners of this rinforcement and consolation.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Qur’an has step by step revealed within twenty three years.
📊
Key Findings & Data:There are many wisdoms and reasons for this revelation.
💡
Conclusion & Impact:This study deals with manners of this rinforcement and consolation.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Kur’ân · tencîm · peyderpey nüzûl

Abstract

Qur’an has step by step revealed within twenty three years. There are many wisdoms and reasons for this revelation. One of the most important of these wisdoms, as the Qur’an stated, is to reinforce the heart of Prophet and to consolate him. This study deals with manners of this rinforcement and consolation.

Özet

Kur’ân, Hz. Peygamber a.s. ’a yaklaşık yirmi üç senede peyderpey nâzil olmuştur. Bu nüzulün birçok hikmeti ve sebebi vardır. Bu hikmetlerin en önemlilerinden birisi, bizzat Kur’ân’da açıklandığı gibi, Hz. Peygamber a.s. ’ın kalbini takviye etmek ve O’nu teselli etmektir. Bu nüzûl sayesinde sıkıntılı bir durumla karşılaştığında ve düşmanlarının her türlü saldırısına uğradığında, ara ara gelen vahiyle kalbi takviye edilmiş ve üzüntüye düşmesi engellenmiştir. Böylece vefatına kadar tebliğ vazifesini en güzel şekilde yerine getirmiştir. Bu çalışmada ise peyderpey nâzil olan vahiyle Hz. Peygamber a.s. ’ın kalbinin, hangi şekillerde takviye edildiği ve tesellî edildiği incelenmektedir.

🔖

Cite This Article

HALİS, Z. (2012). Tanjim al-Quran in the Context of Consolation Prophet and Reinforcement His Heart. Iğdır Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Sayı: 1, 81–114. https://ajindex.com/articles/726576

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (7)

  1. Akgül, Muhittin, Kur’ân İklimine Seyahat, Işık Yayınları, İstanbul 2008. el-Âlûsî, Ebu’l-Fadl Şihâbu’d-Dîn es-Seyyid Mahmûd, Rûhu’l-Meâni fî Tefsîri’l-Kur’âni’l-Azîm ve’s-Seb’i’l-Mesâni, (Thk. es-Seyyid Muhammed es-Seyyid, Seyyid İbrahim İmrân), Dâru’l-Hadîs, Kahire 2005. el-Beğavî, Ebû Muhammed el-Hüseyn b. Mes’ûd, Meâlimu’t-Tenzîl, Dâr-ı İbn-i Hazm, Beyrut 2002. el-Beydâvî, Nâsıru’d-Dîn Ebû Saîd Abdullah İbn-i Ömer b. Mu- hammed eş-Şîrâzî, Envâru’t-Tenzîl ve Esrâru’t-Te’vîl, Dâr-ı Sâdır, Beyrût 2001.
  2. Bilmen, Ömer Nasuhi, Kur’ân’ı Kerim’in Türkçe Meâli Âlisi ve Tefsîri, Akçağ Yayınları, Ankara 1991.
  3. Birışık, Abdulhamit, “Nüzûl”, DİA, Türkiye Diyanet Vakfı, İstan- bul 2007, XXXIII, 308-309. el-Buhârî, Ebû Abdillah Muhammed İbn İsmâil el-Cu’fi, el-Câmiu’s- Sahîh, (Thk. Muhammed Nizâr Temim, Heysem Nizâr Temîm) Dârul’l-Erkâm, Beyrût ts. Canan, İbrahim, Peygamberimizin Teblîğ Metotları, Yeni Akademi Yayınları, İstanbul 2007.
  4. Cerrahoğlu, İsmail, Tefsir Usûlü, T.D.V. Yayınları, Ankara 1997. el-Cessâs, Ebû Bekr Ahmed b. Ali er-Râzî, Ahkâmu’l-Kur’ân, (Nşr. Abdusselam Muhammed Ali Şahin), Dâru’l-Kutubi’l-İlmiyye, Beyrut 2007. el-Cürcânî, Ali b. Muhammed b. Ali, Kitâbu’t-Ta’rîfât, Dâru’r- Reyyân Li’t-Turâs, Medîne ts. Demirci, Muhsin, “Kur’ân Vahyinin Nüzûl Keyfiyeti ve Korunma- sı”, D.İ.D., 46 (1), Ocak-Şubat-Mart 2010, 7-32.
  5. Duman, Zeki, Nüzûlundan Günümüze Kur’ân ve Müslümanlar, Nasıl Okudular Nasıl Okumalıyız, Fecr Yayınevi, Ankara 1996. Ebu’s-Suûd, Tefsîru Ebi’s-Suûd, İrşâdu’l-Akli’s-Selîm İlâ Mezâya’l- Kitâbi’l-Kerîm, (Thk. Abdulkâdir Ahmed Atâ) Mektebetu’r- Riyâd el-Hadîse, Riyâd ts. Ebû Şâme el-Makdisî, Şihâbu’d-Dîn Abdurrahman b. İsmâil b. İbrâhim, Kitâbu’l-Mürşidi’l-Vecîz İlâ Ulûmin Teteallaku Bi’l- Kitâbi’l-Azîz, (Thk. Tayyar Altıkulaç) Dâr-ı Sâder, Beyrût 1985. Ebû Şehbe, Muhammed b. Muhammed, el-Medhal Li Dirâseti’l- Kur’âni’l-Kerîm, Dâru’l-Ceyl, Beyrut 1992. el-Ferrâ, Ebû Zekeriyya Yahya b. Ziyâd, Meâni’l-Kur’ân, (Thk. Mu- hammed Ali en-Neccâr), el-Hey’etu’l-Mısriyyetu’l-Âmmetu Li’l-Kitâb, Kahire 2000.
  6. Gökkır, Necmettin, “Hz. Muhammed’in Ümmî Olması Kur’ân-ı Kerîm’in Peyderpey Nâzil Olmasının Hikmetlerinden Biri Midir?”, İstanbul ÜİFD, S. 17, 2008, 197-222.
  7. Güngör, Mevlüt, “Kur’ân’ın Peyderpey İndirilmesindeki Hikmet- ler”, D.İ.D., S. III, Temmuz- Ağustos-Eylül 1988. Hassân, Temmâm, el-Beyân fî Ravâii’l-Kur’ân, Mektebetu’l-Usre- Âle- mu’l-Kutub, Kahire 2003. el-Hatîb, Cârullah b. el-Yemân, Kasasu’l-Kur’ân, Riyâd ts. Hicâzî, Muhammed Mahmûd, el-Vahdetu