SavedAdd your journal

Journals / Tefsir Araştırmaları Dergisi / 2017 / EKİM

The Qur'anic References of Futuwwah and Akhi Organization in terms of Basic Dynamics

TEMEL DİNAMİKLERİ AÇISINDAN FÜTÜVVET VE AHİLİĞİN KUR’ÂNÎ REFERANSLARI

Muhammed Bahaeddin YÜKSEL
Pages
270–310
Publication Date
2017-10-31
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

These organizations have been exceptionally important services both in the acquisition of Anatolia by the Turks and in the Islamization of the bases they are in.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Futuwwah and Akhi organizations are the two institutions based on the moral principles expressed in the Qur'an and the Sunnah.
📊
Key Findings & Data:These organizations demanded that members belonging to them adhere to the moral principles of the Qur'an and its practice, the Sunnah of the Prophet, as a lifestyle of Qur'anic principles such as justice, chastity, fraternity and compassion.
💡
Conclusion & Impact:These organizations have been exceptionally important services both in the acquisition of Anatolia by the Turks and in the Islamization of the bases they are in.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Fütüvvet · Fütüvvetnâme · Ahi

Abstract

Futuwwah and Akhi organizations are the two institutions based on the moral principles expressed in the Qur'an and the Sunnah. When examining the Futuwwahnamahs which determines the principles of these organizations, it can be seen that Futuwwah and Akhi are the formations fed from the Qur'an and the Sunnah. These organizations demanded that members belonging to them adhere to the moral principles of the Qur'an and its practice, the Sunnah of the Prophet, as a lifestyle of Qur'anic principles such as justice, chastity, fraternity and compassion. These organizations have been exceptionally important services both in the acquisition of Anatolia by the Turks and in the Islamization of the bases they are in.

Özet

Fütüvvet ve Ahîlik teşkilatları, Kur’ân ve sünnette ifade edilen ahlâkî esasları temel almış iki kurumdur. Bu teşkilatların esaslarını belirleyen Fütüvvetnâmeler incelendiğinde, Fütüvvet ve Ahîliğin Kur’ân ve sünnetten beslenen oluşumlar olduğu bâriz bir şekilde görülebilir. Bu teşkilatlar, kendisine mensup olan üyelerden Kur’ân’ın ahlâkî ilkelerine ve onun pratiği olan Hz. Peygamberin sünnetine bağlı kalmalarını, adâlet, iffet, kardeşlik ve merhamet gibi Kur’ânî ilkeleri bir yaşam tarzı olarak benimsemelerini istemiştir. Bu teşkilatlar, gerek Anadolu’nun Türklere yurt edinilmesinde ve gerekse bulundukları beldelerin İslâmlaşmasında fevkalâde önemli hizmetleri olmuştur.

🔖

Cite This Article

YÜKSEL, M. B. (2017). The Qur'anic References of Futuwwah and Akhi Organization in terms of Basic Dynamics. Tefsir Araştırmaları Dergisi, EKİM, 270–310. https://ajindex.com/articles/703135

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (15)

  1. Aclûnî, İsmâil b. Muhammed, Keşfu’l-Hafâ ve Muzîlu’l-İlbâs, Mektebetu’l-‘İlmi’l-Hadîs, trs. Akpınar, Ali, “Fütüvvet Ruhuhun Dini Temelleri”, I. Ahi Evran-ı Veli ve Ahilik Araştırmaları Sempozyumu, 12-13 Ekim 2004, Kırşehir 2005.
  2. Akyüz, Yahya, Türk Eğitim Tarihi, Pegem A Yayıncılık, Onbirinci Baskı, Ankara 2007.
  3. Algül, Hüseyin, “Hz. Muhammed (s.a.v.)’in Adaleti”, Diyânet İlmî Dergi, 1995, Cilt 31, Sayı 3. Aslan, Eljif Hajrula, “Türkler’de İş Ahlakı ve Geçmişten Günümüze Ahilik”, Beykent Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, İstanbul 2013.
  4. Ateş, Süleyman, “Hak ve Merhamet”, Kur’an Mesajı İlmî Araştırmalar Dergisi, C.2, S.13-14-15, s. 73-80.
  5. Aydın, Mahmut, Meslek Etiği, Ondokuz Mayıs Üniversitesi Uzaktan Eğitim Merkezi (UZEM). Bayram, Mikail, “Bir Eğitim ve Öğretim Ocağı Olarak Ahî Teşkilâtı”, İslâm’da Aile ve Çocuk Terbiyesi II, Ensar Neşriyat, İstanbul 2005. Begavî, Ebû Muhammed Huseyin Mes’ûd, Tefsîru’l-Begavî Meâlimu’t-Tenzîl, Dâru Tayyibe, Riyâd 1989. Beyzâvî, Nasiruddin Ebî Saîd Abdillah b. Omer b. Muhammed Şirâzî, Envaru’t-Tenzil ve Esraru’t-Te’vil, Derseâdet, İstanbul trs. Buladı, Kerim, “Kur’ân ve Adâlet”, Diyânet İlmî Dergi, Cilt 38, Sayı 1, Ocak-Şubat-Mart 2002, Ankara 2002. Cevherî, İslmâil b. Hammâd, es-Sıhâh, thk. Ahmed Abdulgafûr Attâr, Dâru’l-‘Ilm, Dördüncü Baskı, Beyrût 1984. Curcânî, Ali b. Muhammed eş-Şerîf, Kitâbu’t-Ta’rîfât, Mektebetu’l-Benân, Beyrût 1985.
  6. Çağatay, Neşet, Bir Türk Kurumu Olan Ahilik, Türk Tarih Kurumu, Ankara 1997.
  7. Çağrıcı, Mustafa, “Adâlet”, DİA, 1988, c. 1, s. 341-343.
  8. Çağrıcı, Mustafa, “iffet”, DİA, 2000, c. 21, s. 506-507.
  9. Çağrıcı, Mustafa, “Îsâr”, DİA, 2000, c. 22, s. 490-491.
  10. Çağrıcı, Mustafa, “Merhamet”, DİA, 2004, c. 29, s. 184-185.
  11. Çakmak, Muharrem, “Ahiliğin Tasavvufi Temelleri ve Ahilik-Fütüvvet İlişkisi”, Hikmet Yurdu Düşünce – Yorum Sosyal Bilimler Araştırma Dergisi, Yıl 7, Sayı 13, Ocak-Haziran 2014/1, s. 143-158.
  12. Demirtaş, Funda, “Fütüvvet Kavramının/Kurumunun Askerî ve Siyasî Mahiyeti”, Ahilik Uluslararası Sempozyumu, Kayseri 2011, s. 403-423. Ebû Abdullah, Muhammed b. Ebu’l-Mekârim İbn Mi’mâr el-Bağdâdî, Kitâbu’l-Fütüvve, thk. Mustafa Cevâd ve diğerleri, Matba’atu Şefîk, Bağdât 1958.
  13. Ekinci, Yusuf, Ahilik, Türkmetal Yayınları,
  14. Onikinci Baskı, Ankara 2011.
  15. Erginli, Zafer, “Bir Değerler Manzumesi Olarak Fütüvvet”, İnsani Değerlerin Yeniden İnşası Uluslararası Sempozyumu, 12-21 Haziran 2014, Erzurum 2015. Ferâhidî, Abdurrahmân el-Halil b. Ahmed, Kitâbu’l-‘Ayn, thk. Mehdî e