Journals / Vakıflar Dergisi / 2015 / Cilt: 0 - Sayı: 44

The Waqf of Sultan Hatun of Turgutoğulları

Turgutoğulları'ndan Sultan Hatun'un Vakfı

Pages
49–72
Publication Date
2022-11-03
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Besides giving information aboutTurgutoğulları dynasty, the waqfiyya contains many historical and geographical knowledge of its era.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:In this work, the 1446 dated waqfiyya of Sultan Hatun, daughter of Yusuf Shah of the Turgutoğullarıdynasty, was studied.
📊
Key Findings & Data:After analysing the waqfiyya, the officials on duty at Sultan Hatun waqf in thecourse of history have been mentioned.
💡
Conclusion & Impact:Besides giving information aboutTurgutoğulları dynasty, the waqfiyya contains many historical and geographical knowledge of its era.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

In this work, the 1446 dated waqfiyya of Sultan Hatun, daughter of Yusuf Shah of the Turgutoğullarıdynasty, was studied. After analysing the waqfiyya, the officials on duty at Sultan Hatun waqf in thecourse of history have been mentioned. Although the officials, called cüzhân who recites twenty- page sections of the Qur an are mainly referred to, other employees like trustee, scribe and câbîat the waqf have also been mentioned. Despite being written in historical documents that therewas Sultan Hatun s tomb, the location of this tomb is not known. Besides giving information aboutTurgutoğulları dynasty, the waqfiyya contains many historical and geographical knowledge of its era.

Özet

Bu çalışmada, Turgutoğulları sülalesinden Yusuf Şah kızı Sultan Hatunun 1446 tarihli vakfiyesiincelenmiştir. Vakfiyenin tahlili yapıldıktan sonra tarihi seyir içerisinde Sultan Hatun Vakfındagörev yapan görevliler anlatılmıştır. Daha ziyade Kuran-ı Kerimden bir cüz okuyan cüzhân adıverilen görevlilere değinilmiş ise de vakıfta görev alan mütevelli, kâtip ve câbî gibi görevlilere de yerverilmiştir. Sultan Hatunun türbesinin olduğu belgelerde geçse de bu türbenin yeri belli değildir.Vakfiye, Turgutoğulları ailesi ile ilgili bilgi vermenin yanı sıra tarihi ve coğrafi açıdan birçok bilgiyi deihtiva etmektedir.

🔖

Cite This Article

ŞAFAKCI, H. (2022). The Waqf of Sultan Hatun of Turgutoğulları. Vakıflar Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 44, 49–72. https://ajindex.com/articles/645811

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (19)

  1. Akgündüz, Ahmed (2013). İslâm Hukukunda ve Osmanlı Tatbikatında Vakıf Müessesesi, İstanbul: Os- manlı Araştırmaları Vakfı Yayınları.
  2. Aköz, Alaaddin (1992). XVI. Asırda Karaman Kazâsı, Konya: Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitü- sü Yayınlanmamış Doktora Tezi. Ayas, Namık (1942). “Zıvarık Köyü”, Konya Dergisi, S.45, Konya, 59-70.
  3. Beldiceanu, Nicoara (1985). XIV. Yüzyıldan XVI. Yüzyıla Osmanlı Devletinde Timar, çev. Mehmet Ali Kılıçbay, Ankara:
  4. Teori Yayınları.
  5. Berki, Ali Himmet (1966), Vakfa Dair Yazılan Eserlerle Vakfiye ve Benzeri Vesikalarda Geçen Istılah ve Tâbirler, Ankara: Vakıflar Genel Müdürlüğü Neşriyatı. Ceran, Ahmet Şeref (2000). “Osmanlı Döneminde XVI. Asırda Karaman Eyaleti, Zengicek Nahiyesi ve Zıvarık (Altınekin)”, Yeni İpek Yolu Dergisi, Özel Sayı 3, 162-184. Cumhuriyetin 50. Yılında Konya, 1973
  6. İl Yıllığı (1973). Konya: Yeni Kitap Basımevi. Dülgerler, Osman Nuri (2006).
  7. Karamanoğulları Dönemi Mimarisi, Ankara:
  8. TTK Yayınları.
  9. Erdoğru, M. Akif (2006). Osmanlı Yönetiminde Beyşehir Sancağı (1522-1584), İstanbul:
  10. IQ Kültür Sanat Yayıncılık. Erdoğru, Mehmet Âkif (2003). “Murad Çelebi Defteri: 1483 Yılında Karaman Vilâyetinde Vakıflar-II-“, Tarih İncelemeleri Dergisi, XVIII, S. 2, 99-140. Ferid Bey-Mehmed Muhlis Bey-Faik Bey (1339). Konya ve Rehberi, Ahmed İhsan ve Şürekası Matba- acılık Osmani Şirketi. Halil Edhem (1330). “Karaman Oğulları Hakkında Vesâik-i Mahkûka”, TOEM, S. 13, İstanbul, 821- 836. İpşirli, Mehmet (1992). “Câbî”, DİA, VI, İstanbul, 529-530.
  11. Kahraman, Seyit Ali (2009). XVI. Yüzyıl Başlarında Karaman Vilâyeti Vakıfları, Kayseri: Kayseri Büyük- şehir Belediyesi Kültür Yayınları.
  12. Konyalı, İbrahim Hakkı (1997). Âbideleri ve Kitabeleri İle Konya Tarihi, Ankara:
  13. Burak Matbaası. Köylerimiz (1968). Ankara: İçişleri Bakanlığı İller İdaresi Genel Müdürlüğü. Miroğlu, İsmet (1975).
  14. XVI. Yüzyılda Bayburt Sancağı, Anadolu Yakası Bayburt Kültür ve Yardımlaşma Derneği Yayınları, İstanbul:
  15. Üçler Matbaası. Oral, M. Zeki (1956). “Turgut Oğulları Eserleri-Vakfiyeleri”, Vakıflar Dergisi, S. 3, Ankara, 31-65.
  16. Öztürk, Nazif (2006). “Mütevelli”, DİA, XXXII, İstanbul, 217-220.
  17. Pakalın, Mehmet Zeki (1993). Osmanlı Tarih Deyimleri ve Terimleri Sözlüğü, I, II, III, İstanbul:
  18. MEB Yayınları.
  19. Pay, Salih (2002). “Klasik Dönem Osmanlı Külliyelerinde Personel Sistemi”, Türkler, X, Ankara, 491- 509. Sertoğlu, Midhat (1986). Osmanlı Tarih Lûgati, İstanbul: Enderun Kitabevi Yayınları. Son Teşkîlât-ı Mülkiyede Köylerimizin Adları (1928). İstanbul: Dahiliye Vek