SavedAdd your journal

Journals / Türkbilig / 2007 / Cilt: 0 - Sayı: 13

The Shamanism Features that are Reflected in the Tales that Take Place in the 8th Volume of the Proben

Proben'in VIII. Cildinde Yer Alan Masallara Yansıyan Şamanizm Unsurları

Kadriye TÜRKAN
Journal
Türkbilig
Pages
130–167
Publication Date
2022-11-03
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

This study will focus on the relationship between the Turkish tale tradition and shamanism. 24 tales compiled by Ignor Kunos which are found in Probens 8'h volume will be analysed in terms of the shamanistic features they carry.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Shamanism, which has spread into a wide area, is one of the most important belief systems that Turks have identified with in Central Asia.
📊
Key Findings & Data:Shamanism, which has spread into a wide area, is one of the most important belief systems that Turks have identified with in Central Asia.
💡
Conclusion & Impact:This study will focus on the relationship between the Turkish tale tradition and shamanism. 24 tales compiled by Ignor Kunos which are found in Probens 8'h volume will be analysed in terms of the shamanistic features they carry.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Shamanism, which has spread into a wide area, is one of the most important belief systems that Turks have identified with in Central Asia. This study will focus on the relationship between the Turkish tale tradition and shamanism. 24 tales compiled by Ignor Kunos which are found in Probens 8'h volume will be analysed in terms of the shamanistic features they carry.

Özet

Şamanizm,Türklerin Orta Asya'da benimsedikleri, çok geniş bir coğrafyaya yayılmış, önemli inanç sistemlerinden biridir. Bu çalışmada masal-şamanizm bağlantısı üzerinde durularak; Ignaz Kunos tarafından derlenenveProben'inVIII.cildindebulunan24masal,taşıdıkları 'Şamanistik Unsurlar' açısından analiz edilmeye çalışılacaktır.

🔖

Cite This Article

TÜRKAN, K. (2022). The Shamanism Features that are Reflected in the Tales that Take Place in the 8th Volume of the Proben. Türkbilig, Cilt: 0 - Sayı: 13, 130–167. https://ajindex.com/articles/620606

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (31)

  1. AÇA, Mehmet, (1999), "Tufan'in Kuşları ve Kozı Körpeş-Bayan Sulu Destanındaki Bazı Kuşlar" Millî Folklor, Yaz 42: 53-57.
  2. AÇA, Mehmet, (2002), "Samanlığa Geçişteki Ölüp Dirilme Ritüelinden Türk Destanlarındaki Ölüp Dirilmeye", Millî Folklor, Yaz 54: 75-85.
  3. AND, Metin, (1998), Minyatürlerle Osmanlı-İslâm Mitologyası, İstanbul: Akbank Kültür ve Sanat Kitapları. ANOHİN, A. V., (1998), "Altay Samanlığına Ait Maddeler", (Çeviren: Abdülkadir İnan), Makaleler ve İncelemeler I.Cilt., Ankara:
  4. Türk Tarih Kurumu Yayınları.
  5. AYDIN, Mehmet, (1994), "Şamanizmın Eski Türk Dini Hayatı ile İlişkisi", IX. Türk Tarih Kongresi Bildirileri, Ankara: 487-500.
  6. BAŞGÖZ, İlhan, (1973), "Türk Halk Hikâyelerinde Düş Motifi Zinciri", Hacettepe Sosyal ve Beşerî Bilimler Dergisi, Sayı: 2: 71-86.
  7. BAYAT, Fuzuli, (2000), "Anadolu Halk Sûfizminin Oluşmasında Samanlığın Rolü", Uluslararası Anadolu İnançları Kongresi Bildirileri, Ürgüp/Nevşehir: 1-19.
  8. BAYAT, Fuzuli, (2003),
  9. Köroğlu, Şamandan Âşıka, Alpten Erene, Ankara:
  10. Akçağ Yayınevi.
  11. BAYAT, Fuzuli, (2006),
  12. Ana Hatlarıyla Türk Samanlığı, İstanbul:
  13. Ötüken Yayınları.
  14. BEYDİLİ, Celal, (2003),
  15. Türk Mitolojisi Ansiklopedik Sözlük, Ankara:
  16. Yurt Kitap Yayın. BORATAV, Pertev Naili, (1991), "Masal Olağanüstü ile Gerçeği Birleştiren Sanat", Folklor ve Edebiyat 2, İstanbul: Adam Yayınları: 276-279.
  17. BORATAV, Pertev Naili, (1999), 100 Soruda Türk Halk Edebiyatı, İstanbul:
  18. Gerçek Yay. ÇOBANOĞLU, Özkul, (1993), "Türk Kültür Tarihinde Su Kültü", Türk Kültürü, Sayı: 361:288-298.
  19. ÇOBANOĞLU, Özkul(1999), Halkbilimi Kuramları ve Araştırma Yöntemleri Tarihine Giriş, Ankara:
  20. Akçağ Yayınevi.
  21. ÇOBANOĞLU, Özkul, (2001), "Türk Mitolojisi", Türk Dünyası Ortak Edebiyatı Tarihi, Ankara:
  22. AKM Yayınları, C. 1: 1-85.
  23. ÇOBANOĞLU, Özkul, (2003), Türk Halk Kültüründe Memoratlar ve Halk inançları, Ankara:Akçağ Yayınevi.
  24. DRURY, Nevili, (1996), Şamanizm, (Çeviren: Erkan Şimşek), İstanbul:
  25. Okyanus Yayıncılık. DUYMAZ, Ali, (1998), "Tekerlemelerin Kökeninde Şamanizm Unsurları", Milfi Folklor, Bahar 37: 114-120.
  26. ELİADE, Mircea, (1999), Şamanizm, (Çeviren: İsmet Birkan), Ankara:
  27. İmge Kitapevi. ELİADE, Mircea, (2001), Mitlerin Özellikleri, (Çeviren: Sema Rifat), İstanbul:
  28. Om Yayınları.
  29. ERÖZ, Mehmet, (1992), Eski Türk Dini (Gök Tanrı İnancı) ve Alevilik Bektaşilik, İstanbul.
  30. GÜN AY, Umay, (1983), "Türk Masallarında Geleneksel ve Efsanevî Yaratıklar", Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, Sayı: 1:21 -46. GÜNGÖR, Harun, (2005),
  31. Türk Bodun Bilimi Araştırmaları, İstanbul: Kum Saati Y