Journals / Folklor/Edebiyat / 2014 / Sayı: 80

THE PIONEER OF PSYCHOANALYTIC FOLKLORE IN TÜRKİYE: SEYFİ KARABAŞ

TÜRKİYE’DE PSİKANALİTİK FOLKLORUN ÖNCÜSÜ: SEYFİ KARABAŞ

Pages
315–344
Publication Date
2014-12-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

This article tries to achieve two goals: the first one is to understand Karabaş’ personality which affects his academic performance with interviewing his fourteen colleagues and students; and the second one is to examine his books as initiating psychoanalitic approach in folklore studies in Türkiye.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Seyfi Karabaş who studied on literature of English, French and Turkish comparatively, was interested in folklore when studying on his doctoral thesis titled Structure and Function in the Dede Korkut Narratives.
📊
Key Findings & Data:Seyfi Karabaş was the pioneer of psychoanalytic folklore in Türkiye with his works Bütüncül Türk Budunbilimine Doğru (1981) and Dede Korkut’ta Renkler (1996) in which Dede Korkut stories, traditional Turkish quatrains and folk songs were studied through structuralist method and analysed by psychoanalytic theory.
💡
Conclusion & Impact:This article tries to achieve two goals: the first one is to understand Karabaş’ personality which affects his academic performance with interviewing his fourteen colleagues and students; and the second one is to examine his books as initiating psychoanalitic approach in folklore studies in Türkiye.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Seyfi Karabaş · psikanalitik folklor · Bütüncül Türk Budunbilimine Doğru

Abstract

Seyfi Karabaş who studied on literature of English, French and Turkish comparatively, was interested in folklore when studying on his doctoral thesis titled Structure and Function in the Dede Korkut Narratives. He published some books and many articles on folklore when he was teaching English literature courses at the Department of Foreign Language Education in Middle East Technical University after he returned from United States of America. Seyfi Karabaş was the pioneer of psychoanalytic folklore in Türkiye with his works Bütüncül Türk Budunbilimine Doğru (1981) and Dede Korkut’ta Renkler (1996) in which Dede Korkut stories, traditional Turkish quatrains and folk songs were studied through structuralist method and analysed by psychoanalytic theory. This article tries to achieve two goals: the first one is to understand Karabaş’ personality which affects his academic performance with interviewing his fourteen colleagues and students; and the second one is to examine his books as initiating psychoanalitic approach in folklore studies in Türkiye.

Özet

Karşılaştırmalı İngiliz, Fransız ve Türk edebiyatı alanında eğitim alan Seyfi Karabaş (1945-1998) Structure and Function in the Dede Korkut Narratives başlıklı doktora tez çalış- masından itibaren halk kültürüne ilgi duymuş ve folklor alanında pek çok yayın yapmış bir akademisyendir. Amerika Birleşik Devletleri’nden döndükten sonra Orta Doğu Teknik Üniversitesi Yabancı Diller Eğitimi Bölümü’nde öğretim üyesi olarak çalışmış olan ve sıradışı hocalığıyla da bilinen Seyfi Karabaş yapısalcı yaklaşımla ele aldığı Dede Korkut hikâyeleri, türküler, masallar, maniler ve kimi edebiyat metinlerini psikanalitik kuramla çözümleme denemeleri yaparak özellikle Bütüncül Türk Budunbilimine Doğru (1981) ve Dede Korkut’ta Renkler (1996) kitaplarıyla Türkiye’de psikanalitik folklorun öncüsü olmuştur. Bu çalışmada Seyfi Karabaş’ı tanıyan on dört meslektaşı ve öğrencisiyle yapılan görüşmelerden çıkan sonuçlar değerlendirilmiş ve Türkiye’de psikanalitik folklorun öncü metinleri olarak ele alı- nabilecek Bütüncül Türk Budunbilimine Doğru (1981) ve Dede Korkut’ta Renkler (1996) kitapları analiz edilmeye çalışılmıştır.

🔖

Cite This Article

CENGİZ, S. A., BÜLBÜL, A. E., GÜLÇİÇEK, S. (2014). THE PIONEER OF PSYCHOANALYTIC FOLKLORE IN TÜRKİYE: SEYFİ KARABAŞ. Folklor/Edebiyat, Sayı: 80, 315–344. https://ajindex.com/articles/60155

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (24)

  1. Arısoy, Süleyman (1973) “Folklor, Etnoğrafya ve San’atta Freudism, Néo-Freudism”. Folklora Doğru Dergisi, Ocak-Şubat, Sayı 27, 15-20.
  2. Aygün Cengiz, Serpil - Gülçiçek, Sevinç - Bülbül, Aysun Ezgi (2014) “Bütüncül Türk Bu- dunbilimine Doğru - Dede Korkut’ta Renkler” (Tanıtma Yazısı). Millî Folklor Dergisi, Cilt 13, Yıl 26, Sayı 102, 182-186.
  3. Bronner, Simon J. (2007) The Meaning of Folklore -The Analytical Essays of Alan Dundes. Utah: Utah State University Press.
  4. Cankara, Murat (2002) “Dede Korkut’ta Renkler Üzerine”. Millî Folklor Dergisi, 55, 110- 114. Çobanoğlu, Özkuş (1999) Halkbilim Kuramları ve Araştırma Yöntemleri Tarihine Giriş. Ankara:
  5. Akçağ Basım Yayın. Dundes, Alan (1992) “Introduction”, Fire in the Dragon and Other Psychoanalytic Essays on Folklore içinde, Géza Róheim. New Jersey: Princeton University Press.
  6. Ergin, Muharrem (2002) Dede Korkut Kitabı. İstanbul:
  7. Boğaziçi Yayınları.
  8. Gökçe, Yeşim (2002) «İlkel Toplumları Kapsamayan Bir Teori: Psikanaliz». Millî Folklor Dergisi, 55, 119-122.
  9. Günay, Umay (1998) “Dede Korkut Hikâyelerinde Karakterlerin Tahlili”. Millî Folklor Dergisi, 37, 3-12.
  10. Jones, Ernest (2007) “Psikanaliz ve Folklor”. (Çev.: B. Yılmaz). Millî Folklor Dergisi, 19(74), 104-115
  11. Hüseyin Galib (2014) “Freud Mesleği”. Dergâh Giriş-Çeviriyazı-Dizin (III-IV. Cilt), s. 23- 26. Haz.: Arslan Tekin – Ahmet Zeki İzgöer. Ankara:
  12. Türk Tarih Kurumu. Karabaş, Seyfi - Bear, Joshua (1996) Nasreddin Hoca Folk Narratives from Turkey. Ankara: Middle East Techical University. Karabas, Seyfi (1990) “The Use of Eroticism in Nasreddin Hoca Anecdotes”. Western Folk- lore, Vol. 49, No. 3 (Jul.), 299-305.
  13. Karabaş, Seyfi (1996) Dede Korkut’ta Renkler. Ankara:
  14. Yapı Kredi Yayınları.
  15. Karabaş, Seyfi (1995) “Ekinlerarası Hoşgörünün Kaynağı Olarak Halkbilgileri”. Uluslara- rası Hoşgörü Kongresi Bildirileri, 10-12
  16. Haziran, Antalya (s. 93-96).
  17. Karabaş, Seyfi (1993a) “Türk Budunbilgisiyle Karikatürümüzde Saç Göstergesi”. Gül Di- ken Mizah Kültürü Dergisi, Yaz, Sayı 1, 83-101.
  18. Karabaş, Seyfi (1993b) “Dede Korkut ve Oğuz Kağan’da Alplik”. Halk Ozanlarının Sesi Dergisi, 5, 36-40.
  19. Karabaş, Seyfi (1992) “Dede Korkut Anlatılarının Toplumsal İşlevi”. Millî Kültür Dergisi, 91, 65-69.
  20. Karabaş, Seyfi (1981) Bütüncül Türk Budunbilimine Doğru. Ankara:
  21. ODTÜ Yayınları.
  22. Karabaş, Seyfi (1978) “İnançlarımızda Manilerimizde İmge Bütünlüğü». Ulusal Kültür, Temmuz, 1, 55-63.
  23. Karabaş, Seyfi (Ocak, 1977a) “Bir Mani Derlemesinin Düşündürdükleri”. Halkbilimi, 23, 3-14.
  24. Karabaş, Seyfi (Mayıs, 19