Journals / Muhafazakar Düşünce Dergisi / 2004 / Cilt: 1 - Sayı: 1

BİR SOSYAL VE SİYASAL KİMLİK TARTIŞMASI: MUHAFAZAKÂR DEMOKRAT MI, MÜSLÜMAN DEMOKRAT MI?

Pages
165–177
Publication Date
2004-06-15
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Önceden sağ siyasetin muhafazakâr milliyetçilik şeklinde popülarize ettiği, Tanzimat'tan itibaren toplumda belirmeye başlayan hem yabancı bir kültür dünyasına karşı kültüre hem de bunun taşıyıcıları olarak gördüğü kesimlere karşı toplumsal tepkinin yeni bir ifadesi olan yerlilik,1 AKP Genel Başkanı ve Başbakan Sayın Erdoğan'ın ifadesiyle, tekrar yeni siyasal/kültürel biçimler alacağa benziyor.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Türkiye siyasî tarihinde uzun bir süre sonra ilk defa bir parti (AKP), tek başına iktidar olmayı başardı.
📊
Key Findings & Data:Sayın başbakanın kitabın önsözüne yazdığı, "siyaset yaptığımız coğrafyanın toplumsal ve kültürel değerlerine yaslanmak, “yerli ve köklü değerler sistemimiz", "kendi düşünce geleneğimizden hareketle" ibarelerinden anladığımız kadarıyla “yerli bir siyasal hareket”in evrenselleştirilmesi kaygısı var.
💡
Conclusion & Impact:Önceden sağ siyasetin muhafazakâr milliyetçilik şeklinde popülarize ettiği, Tanzimat'tan itibaren toplumda belirmeye başlayan hem yabancı bir kültür dünyasına karşı kültüre hem de bunun taşıyıcıları olarak gördüğü kesimlere karşı toplumsal tepkinin yeni bir ifadesi olan yerlilik,1 AKP Genel Başkanı ve Başbakan Sayın Erdoğan'ın ifadesiyle, tekrar yeni siyasal/kültürel biçimler alacağa benziyor.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Sosyal ve Siyasal Kimlik · Muhafazakarlık · Demokrat

Özet

Türkiye siyasî tarihinde uzun bir süre sonra ilk defa bir parti (AKP), tek başına iktidar olmayı başardı. AKP, pratikteki başarısını teorik olarak da temellendirmek amacıyla, Dr. Yalçın Akdoğan'a Muhafazakâr Demokrasi adlı kitabı yazdırdı. Sayın başbakanın kitabın önsözüne yazdığı, "siyaset yaptığımız coğrafyanın toplumsal ve kültürel değerlerine yaslanmak, “yerli ve köklü değerler sistemimiz", "kendi düşünce geleneğimizden hareketle" ibarelerinden anladığımız kadarıyla “yerli bir siyasal hareket”in evrenselleştirilmesi kaygısı var. Felsefenin tanımlarından birisi de, kaygıları paylaşmak olduğuna göre, “muhafazakâr demokrasi” kavramsallaştırmasının “Türk muhafazakârlılığı”na olası katkısını tartışmak gerekir. Zira, “Yerlilik” aşırı-radikal İslâmcı çerçevesinden sağ muhafazakâr çerçeveye taşındı. Önceden sağ siyasetin muhafazakâr milliyetçilik şeklinde popülarize ettiği, Tanzimat'tan itibaren toplumda belirmeye başlayan hem yabancı bir kültür dünyasına karşı kültüre hem de bunun taşıyıcıları olarak gördüğü kesimlere karşı toplumsal tepkinin yeni bir ifadesi olan yerlilik,1 AKP Genel Başkanı ve Başbakan Sayın Erdoğan'ın ifadesiyle, tekrar yeni siyasal/kültürel biçimler alacağa benziyor.

🔖

Cite This Article

UYANIK, M. (2004). BİR SOSYAL VE SİYASAL KİMLİK TARTIŞMASI: MUHAFAZAKÂR DEMOKRAT MI, MÜSLÜMAN DEMOKRAT MI?. Muhafazakar Düşünce Dergisi, Cilt: 1 - Sayı: 1, 165–177. https://ajindex.com/articles/59774

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (1)

  1. Mevlüt Uyanık, BİR SOSYAL VE SİYASAL KİMLİK TARTIŞMASI: MUHAFAZAKÂR DEMOKRAT MI, MÜSLÜMAN DEMOKRAT MI?, Muhafazakar Düşünce, Yıl: 1, Sayı: 1, 2004.