Journals / Praksis / 2021 / Cilt: 0 - Sayı: 56

Culture: Old, New

Kültür: Eskisi, Yenisi

Journal
Praksis
Pages
11–13
Publication Date
2022-10-18
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this study whose problematics is “AKP’s Turkey” and the consent process of the government, the formation of “resonance” between the power and nationalities will be problematized more than “the arts of resistance”

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:In this article, as an introduction for the "New Culture" issue of Praksis magazine, the following topics of the issue are addressed.
📊
Key Findings & Data:The concept of "culture" (in anthropological context) is approached within the of the assumption of "ancient" ascribed to it.
💡
Conclusion & Impact:In this study whose problematics is “AKP’s Turkey” and the consent process of the government, the formation of “resonance” between the power and nationalities will be problematized more than “the arts of resistance”
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

In this article, as an introduction for the "New Culture" issue of Praksis magazine, the following topics of the issue are addressed. The concept of "culture" (in anthropological context) is approached within the of the assumption of "ancient" ascribed to it. In particular, this assumption is discussed in the framework of its role of legitimizing the political power(s). The "locus" of the "cultural change" process(es) is examined within the framework of the concept of power. In political anthropology, the concept of culture which is taken up related to the power has been scrutinized within the framework of the efforts of the "lower classes" to turn their relations with the "upper ones" in their favor in a way following in James C Scott’s footsteps. In this study whose problematics is “AKP’s Turkey” and the consent process of the government, the formation of “resonance” between the power and nationalities will be problematized more than “the arts of resistance”

Özet

Praksis dergisinin “Yeni Kültür” temalı sayısı için hazırlanan bu yazıda, (antropolojik anlamıyla) ”kültür” kavramı kendisine yüklenen “kadim”lik varsayımı, özelliklede bu varsayımın siyasal iktidar(lar) açısından meşruiyet sağlayıcı misyonu çerçevesinde tartışılacak; “kültürel değişim” adı verilen süreç(ler) in “locus”u iktidar kavramı çerçevesinde irdelenecek. Siyasal antropolojide iktidar ile bağlantılı ele alındığı ölçüde “kültür” kavramı, bir bakıma James C. Scott’un izinden “alt sınıflar”ın “üsttekiler” ile ilişkilerini kendi lehlerine çevirme yönündeki girişimlerini serimleme çabaları çerçevesinde irdelenegelmiştir. “AKP Türkiyesi” ve iktidarın rıza sağlama süreçlerini sorun edinen bu çalışmada “direniş sanatları”ndan çok iktidar ile uyruklar arasındaki “rezonans”ın biçimlenişi sorunsallaştırılacaktır

🔖

Cite This Article

ÖZBUDUN, S. (2022). Culture: Old, New. Praksis, Cilt: 0 - Sayı: 56, 11–13. https://ajindex.com/articles/588541

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (15)

  1. Anderson, B. (2015)
  2. Hayali Cemaatler, Milliyetçiliğin Kökenleri ve Yayılması. İstanbul:
  3. Metis. Balcı, E. (2018) “Eğitimde Tarikat ve Medrese Gerçeği: 1 Milyon Öğrenci Tarikatların Elinde,” https://kutuphane.adu.edu.tr/, file:///C:/Users/HP/Downloads/Eğitim’de%20Tarikat %20ve%20Medrese%20Gerçeği%20 %201%20Milyon%20Öğrenci%20Tarikatların%20Elinde.pdf. erişim: 11.05.2020
  4. Balkan, N., E. Balkan, A. Öncü (der.) (2014) “Önsöz”, Neoliberalizm, İslâmcı Sermayenin Yükselişi ve AKP, İstanbul:
  5. Yordam. Bergendorff S., U. Hasager ve P. Henriques (yıl??) “Mythopraxis and History: On The Interpretation of the Makahiki”, The Journal of the Polynesian Society.c. 97(4): 391-408. de la Boétie, E. (2015) Gönüllü Kölelik Üzerine Söylev, çev. A.Meral, İstanbul:
  6. Alfa. Çetin, M. (2009) Aydın Yabancılaşması. Üstşeçkin Heterodoksi. İstanbul:
  7. Biyografi.net. Çavuşoğlu, H. (2009) “Türk Siyasi Hayatında Merkez Sağ Çizginin Tarihi”, Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 19(2): 265-278.
  8. Darnell, R. (2008) “North American Traditions in Anthropology: The Historiographic Baseline”, Kuklick, H. (ed.), A New History of Anthropology içinde,, Oxford: Blackwell. Erdem, C. Y. (2017) “Ottomentality: neoliberal governance of culture and neo-ottoman management of diversity”, Turkish Studies, 18 (4): 710-728.
  9. Ergi, M.ve Y.Karakaya (2017). “Between Neo-Ottomanism and Ottomania: Navigating State-led and popularcultural representations of the past”, New Perspectives on Turkey, 56: 33-59.
  10. Geertz, C (1973) Interpretation of Cultures. New York: Basic Books. Jarvie, I.C. (1963) “Theories of Cargo Cults: A Critical Analysis”, Oceania, 34 (1): 1-31. Kadir Has Üniversitesi Türkiye Çalışmaları Merkezi (2018) Türkiye Sosyal-Siyasal Eğilimler Araştırması, http://ctrs. khas.edu.tr/post/19/turkiye-sosyal-siyasal-egilimler-arastirmasi-2017-sonuclari, erişim: 11.05.2020.
  11. Karaosmanoğlu, Y.K. (2007) Yaban. Ankara:
  12. Ayraç. Kırkpınar, L. (2018) “Demokrat Parti (DP) ve Din-Siyaset İlişkisi” (1946-1960)”, Çağdaş Türkiye Tarihi Araştırmaları Dergisi, XVIII(36): 349-359.
  13. Kluckhohn, C. (1961) Mirror for Man. A Survey of Human Behaviour and Social Attitudes. Editions Fawcett. Lanman, J. A. (2007) “How ‘Natives’ Don’t Think”: The Apotheosis of Overinterpretation”, Whitehouse,, H. ve J. Laidlaw (der.), Religion, Anthropology and Cognitive Science içinde,. Durham, NC: Carolina Academic Press, 105-132.
  14. Manji, F. (2017)
  15. Sow Culture, Harvest Emancipation. Culture, Power and Resistance - Reflections on the ideas of Amilcar Cab