SavedAdd your journal

Journals / History Studies / 2012 / Cilt: 0 - Sayı: özel sayı

The Legal Meaning Oath in Ancient Anotolia and Assyria According to Kultepe Texts

Kültepe Metinlerine Göre Eski Anadolu Ve Asur’da Yemin’in Anlamı

H Ali ŞAHİN
Pages
413–422
Publication Date
2022-10-18
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In ancient Assyrian and Anatolian Laws, oath had a very important place

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:As understood from Kültepe Texts, Anatolian rulers took the political treaties under guarantee with an oath.
📊
Key Findings & Data:At courts, witnessing is made with an oath, or an oath should be taken in solving any problem.
💡
Conclusion & Impact:In ancient Assyrian and Anatolian Laws, oath had a very important place
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

As understood from Kültepe Texts, Anatolian rulers took the political treaties under guarantee with an oath. At courts, witnessing is made with an oath, or an oath should be taken in solving any problem. Assyrian people wanted to conclude the cases which existed between themselves by taking an oath. In ancient Assyrian and Anatolian Laws, oath had a very important place

Özet

Kültepe metinlerinden anlaşıldığına göre, Asur Ticaret Kolonileri Çağı"nda Anadolu beyleri siyasi antlaşmaları yeminle garanti altına almaktaydılar.. Her iki tarafça kutsal sayılan değerler şahit gösterilmekteydi. Yerli halk tanrı ve kralın huzurunda yemin etmekteydi. Mahkemelerde ise, yeminle şahitlik yapılmakta veya her hangi bir problemin çözümünde yemine başvurulmaktaydı. Asurlu tüccarlar aralarındaki hukukî davaları yemin ederek sonuçlandırmak istiyordu. Asurlular baş tanrının, kralın ve şehrin huzurunda yemin etmekteydiler. Zira egemenlik kralla meclis arasında paylaşılmıştı. Eski Asur ve Anadolu hukukunda yemin önemli bir yer tutmaktaydı

🔖

Cite This Article

ŞAHİN, H. A. (2022). The Legal Meaning Oath in Ancient Anotolia and Assyria According to Kultepe Texts. History Studies, Cilt: 0 - Sayı: özel sayı, 413–422. https://ajindex.com/articles/537295

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (14)

  1. AKT III Emin, Bilgiç-Cahit Günbattı; Ankaraner Kültepetafeln, (FAOS B-3) Stutgart 1995. Albayrak 2000
  2. İrfan, Albayrak; “Kültepe‟den Bir Vasiyetname”, Archivum Anatolicum S. 4, (Ankara 2000), s. 1-16.
  3. ATHE Burkhat, Kienast; Die Altassyrischen Texte Des Orientalischen Seminars Der Universtat Heidelberg und Sammlung ErlenmeyerBasel, Berlin 1960. Balkan 1955
  4. Kemal, Balkan; Kaniş Kārumu’nun Kronoloji Problemleri Hakkında Bazı Müşahedeler, Ankara 1955. ……. 1957
  5. K. Balkan, Mama Kralı Anum-Hirbi’nin Kaniş Kralı Warşama’ya Gönderdiği Mektup. Ankara 1957. Bayram 1991
  6. Sabahattin, Bayram; “Taşınmaz Mallar Hakkında Yeni Kültepe Vesikaları”, Belleten, C. LV, S. 213, (Ankara 1991), s. 297-314..-Çeçen 1997 S. Bayram-S. Çeçen; “Yeni Belgelerin Işığında Eski Anadolu‟da Kölelik Müessesesi”, Belleten, C.LX, S. 229 (Ankara 1996), s. 579- 630. Çeçen 1990
  7. Salih, Çeçen; “Kültepe Metinlerinde Bulunan Waklum Mektupları”, AÜ. Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, C.XXXIV, S:1, (Ankara 1990), s. 35-51. ……. 1991 S. Çeçen; “Yeni Kültepe Metinlerine Göre Yerli-Asurlu Münasebetleri”, I. Uluslararası Hititoloji Kongresi Bildirileri, (Çorum 1991), s. 100- 112... 1996 S. Çeçen; “İdinnum Kelimesi ve Anlamı Hakkında Yeni Bir Teklif, Archivum Anatolicum, S. 2, (Ankara 1996), s. 19-24. ……. 1997 S. Çeçen; “Kaniš Kārumu‟nun Diğer Kārum ve Wabartumlara KÙ.AN (amutum) ile İlgili Önemli Talimatları”, Belleten, C.LXI, S. 231, (Ankara 1997), s. 219-232.
  8. BIN IV Albert, T. Clay; Letters and Transactions from Cappadocia, Babylonian Inscriptions in the Collection of J.B. Nies IV, New Haven 1927.
  9. BIN VI Ferris, J. Stephens; Old Assiyrian Letters and Business Documents, Babylonian Inscriptions in the Collection of J.B. Nies VI, New Haven 1944.
  10. CCT IV Sidney, Smith; Cuneiform Texts from Cappadocian Tablets in the British Museum,, Part IV, London 1927.
  11. CCT V S. Smith, Cuneiform Texts from Cappadocian Tablets in the British Museum, Part V, London 1956.
  12. CTMMA Mogens, T. Larsen; Old Assyrian Texts, Paris 1979. Donbaz 1989
  13. Veysel, Donbaz; “Some Remarkable Contrackts of Ib Period Kültepe Tablets”, Festschrift Tahsin Özgüç, (Ankara 1989), s. 75-98. Günbattı 1992
  14. Cahit, Günbattı; “Some Observations About the Commercial Activities of Women in the Light of the Kültepe Tablets”, Sedat Alp’e Armağan (Ankara 1992), s. 229-234. ……. 1994 C. Günbattı; “Asur Ticaret Kolonileri Devri‟nde Anadolu Kralları ile Asurlu Tüccarlar Arasındaki İlişkilere Işık Tutan İki Yeni Belge”, XII. Türk Tarih Kongresi (12-16 E