Journals / History Studies / 2019 / Cilt: 11 - Sayı: 5

Travels of Evliya Çelebi in The Ottoman Dynasty Perception

Evliya Çelebi Seyahatnâmesi’nde Osmanlı Hanedan Algısı

Pages
1709–1730
Publication Date
2022-10-18
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Morever, for Evliya Ottoman dynasty is subject to the medıa forship of the prophet and the saints (Evliya.)

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Seyahatnâme, written by Evliya Çelebi in 17th century, is an important work serving as a source-book for a variety of fields, such as literature, geography, architecture and art.
📊
Key Findings & Data:Evliya, narrates very important historical and verbal accounts about Ottoman dynasty.
💡
Conclusion & Impact:Morever, for Evliya Ottoman dynasty is subject to the medıa forship of the prophet and the saints (Evliya.)
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Seyahatnâme, written by Evliya Çelebi in 17th century, is an important work serving as a source-book for a variety of fields, such as literature, geography, architecture and art. In addition, Seyahatnâme is one of the main sources for the Ottoman dynasty its sultans and other member. In this study, I explore the informatıon give in Seyahatnâme in regard to the Ottoman dynasty and its perception of it. Evliya, narrates very important historical and verbal accounts about Ottoman dynasty. It has been found that Evliya Çelebi’s account of the dynasty contains imformation the details of cultural setting of the perıod. Evliya Çelebi is a distinguished Ottoman loyal to the dynasty. In his perception, Ottoman rule portekes in divinity. According to Evliya, Ottoman sultan is a ghazi a devout muslim and protector of the religion. Morever, for Evliya Ottoman dynasty is subject to the medıa forship of the prophet and the saints (Evliya.)

Özet

Seyahatnâme, XVII. yüzyılda Evliyâ Çelebi tarafından kaleme alınan, edebiyattan coğrafyaya,mimariden kültür ve sanata pek çok alana kaynaklık eden önemli bir eserdir. Seyahatnâme aynızamanda Osmanlı hanedanı ve padişahları hakkında da en temel kaynaklardandır. Bu çalışmada,Seyahatnâme’deki Osmanlı hanedanı algısı ve bilgisi tartışılmıştır. Evliya, Osmanlı hanedanıkonusunda önemli tarihi ve sözlü bilgiler aktarmıştır. Evliya Çelebi’nin hanedanla ilgili anlatısında,hem yazılı hem de yoğun bir sözlü kültürün izleri tespit edilmiştir. Evliya Çelebi, sadakatle Osmanlıhanedanına bağlı seçkin bir Osmanlı’dır. Osmanlılar, Evliya'nın imgesinde kudsiyet taşıyan biryönetimdir. Evliya’ya göre, Osmanlı padişahı gâzidir, dindardır ve İslamın hâmisidir. Yine Evliya'nınimgesinde Osmanlı hanedanı Evliyaların ve Hz. Peygamberin şefaatlerine mazhar olarak hükümsürmektedir.

🔖

Cite This Article

Seyyar, M. (2022). Travels of Evliya Çelebi in The Ottoman Dynasty Perception. History Studies, Cilt: 11 - Sayı: 5, 1709–1730. https://ajindex.com/articles/536767

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (22)

  1. ALDERSON, Anthony D., Osmanlı Hanedanının Yapısı, Çev: Şefaettin Severcan, İz Yayıncılık, İstanbul 1998.
  2. AKYOL, Taha, Osmanlı'da ve İran'da Mezhep ve Devlet, Milliyet Yayınları, Ocak 1999.
  3. ARTUK, İbrahim, "Osmanlı Beyliği'nin Kurucusu Osman Gazi'ye Ait Sikke", Birinci Uluslararası Türkiye'nin Sosyal ve Ekonomik Tarihi (1071-1920)
  4. Kongresi Tebliğleri, Ankara 1980, s. 27-31.
  5. BARKAN, Ömer Lütfi, “Osmanlı İmparatorluğu'nda Kolonizatör Türk Dervişleri”, Türkler Ansiklopedisi, Yeni Türkiye Yayınları,
  6. C.IX, Ankara, s.133-153.
  7. BEYAZIT, Yasemin, “Evliya Çelebi'nin Sunduğu Önemli Bir Portre: Bitlis Han'ı Abdal Han”, Pamukkale Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, S.X, 2011, s.67-82.
  8. BİRİCİK, İbrahim, 1980-1990 Arası Türk Romanında Öteki, (Pamukkale Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi), Denizli 2013.
  9. DAĞLI, Yücel, “Evliya Çelebi Hayatı ve Seyahatnâmesi”, Osmanlı, C.VIII, Yeni Türkiye Yayınları, İstanbul 2000, s.344-354.
  10. DANKOFF, Robert, Evliya Çelebi Seyahatnâmesi Okuma Sözlüğü, Çev: Semih Tezcan, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul 2008.
  11. DANKOFF, Robert, Seyyah-ı Âlem Evliya Çelebi’nin Dünyaya Bakışı, Çev: Müfit Günay, Yapı Kredi Yayınları, Kasım 2010.
  12. DEĞİRMENCİ, Tülün, İktidar Oyunları ve Resimi Kitaplar II. Osman Devrinde Değişen Güç Dengeleri, Kitap Yayınevi, İstanbul 2012.
  13. EKİNCİ, Ekrem Buğra, “Osmanlı Hukukunda Kardeş Katli Meselesi”, Prof. Dr. Fikret Eren’e Armağan, Ankara 2006, s. 1105-1117.
  14. EMECEN, Feridun, Osmanlı Klasik Çağında Hanedan, Devlet ve Toplum, Timaş Yayınları, İstanbul 2011.
  15. EMECEN, Feridun, İlk Osmanlılar ve Batı Anadolu Beylikler Dünyası, Timaş Yayınları, İstanbul 2012.
  16. EMECEN, Feridun, Yavuz Sultan Selim, Yitik Hazine Yayınları, İstanbul 2010.
  17. EMECEN, Feridun, "Selim I", Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, C.36, İstanbul 2012, s. 407-414.
  18. EMECEN, Feridun, "Süleyman I", Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, C.38, İstanbul 2012, s. 62-74.
  19. EMECEN, Feridun, "İhtirasın Gölgesinde Bir Sultan: Yıldırım Bâyezıd", İslam Araştırmaları Merkezi- Osmanlı Araştırmaları Dergisi (The Journal Ottoman Studıes), S.XLIII, İstanbul 2014, s. 67-92.
  20. ERTAŞ, Mehmet Yaşar, “Evliya Çelebi'nin Seyahatnâmesinde Gaza”, Tarih İncelemeleri Dergisi, C.XX/VII, S.1, 2012, s.79-100.
  21. ERTAŞ, Mehmet Yaşar, “Osmanlı Ordularının Geçiş Güzergâhı Olarak Gelibolu”, Çanakkale Tarihi, S.II, İstanbul 2008, s. 887-897. Evliya Çelebi Seyahatnâmesi, Haz.: Robert Dankoff-Yücel Dağlı-Seyit Ali Kahraman, Yapı Kredi Yayınları,
  22. I. Kitap, İsta