Journals / History Studies / 2020 / Cilt: 12 - Sayı: 5

Conversion in the Selânik (Thessaloniki) City in the XVI. Century

XVI. Asırda Selânik Şehrinde İhtida

Pages
2543–2555
Publication Date
2022-10-18
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this article,the conversions in the city of Thessaloniki will be evaluated in the light of the information inthe Ottoman Tahrir Defters between 1478 and 1568.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Thessaloniki, the most important seaport of Macedonia, that had been set up in the beginningof the IVth Century B.C. the first time came into the possession of Ottoman Turks in 1387.The city, which was seized by Byzantines and Venetians, re-joined the Ottoman lands in1430.
📊
Key Findings & Data:According the Ottoman tradition, registry of tax and population pf thecity was made after the conquest the first time and than in the years 1455, 1478, 1500, 1519,1532, 1568 and 1613.
💡
Conclusion & Impact:In this article,the conversions in the city of Thessaloniki will be evaluated in the light of the information inthe Ottoman Tahrir Defters between 1478 and 1568.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Thessaloniki, the most important seaport of Macedonia, that had been set up in the beginningof the IVth Century B.C. the first time came into the possession of Ottoman Turks in 1387.The city, which was seized by Byzantines and Venetians, re-joined the Ottoman lands in1430. Sultan Murad the second, after having conquered the city changed two churches intomosques; did his best for the construction of the city and brought Turks from Yenice-i Vardarto be dwelled there. According the Ottoman tradition, registry of tax and population pf thecity was made after the conquest the first time and than in the years 1455, 1478, 1500, 1519,1532, 1568 and 1613. According to Tahrir Defters, the population of the city composed ofMuslims and Christians at first, increased to a great extent by the coming of the Spanish and German Jews in the early XVIth Century and that they formed the largest religious group. The non-Muslim population of the city at first gradually, but in the XVIth Century rapidlybecame Muslim. It appears that this had been realized by their own free will. In this article,the conversions in the city of Thessaloniki will be evaluated in the light of the information inthe Ottoman Tahrir Defters between 1478 and 1568.

Özet

M.Ö. IV. yüzyılın başında kurulmuş olan Makedonya'nın en önemli limanı Selânik, ilk defa 1387'de Osmanlı Türklerinin hâkimiyetine geçmiştir. Bizans ve Venedikliler tarafından ele geçirilen şehir 1430'da yeniden Osmanlı topraklarına katılmıştır. İkinci Sultan Murad, şehri fethettikten sonra iki kiliseyi camiye dönüştürdü; şehrin inşası için elinden geleni yaptı ve Yenice-i Vardarlı Türkleri oraya iskân etti. Osmanlı geleneğine göre, şehrin vergi ve nüfus yazımı ilk fethinden sonra ve 1455, 1478, 1500, 1519, 1532, 1568 ve 1613 yıllarında yapılmıştır. Tahrir Defterlerine göre, ilk başta Müslümanlar ve Hıristiyanlardan oluşan şehrin nüfusu, XVI. yüzyılın başlarında İspanyol ve Alman Yahudilerinin gelmesi ve en büyük dinî grubu oluşturmalarıyla büyük ölçüde arttı. Şehrin gayrimüslim nüfusu ilk etapta yavaş yavaş, ancak XVI. yüzyılda hızla Müslüman oldu. Görünüşe göre bu ihtida onların hür iradeleriyle gerçekleşti. Bu makalede 1478-1568 yılları arasındaki Osmanlı Tahrir Defterlerindeki bilgiler ışığında Selânik şehrindeki ihtidalar değerlendirilecektir.

🔖

Cite This Article

PALA, A. (2022). Conversion in the Selânik (Thessaloniki) City in the XVI. Century. History Studies, Cilt: 12 - Sayı: 5, 2543–2555. https://ajindex.com/articles/536709

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (12)

  1. T. D. 7 Selânik Mufassal Tahrir Defteri. T. D. 403 Selânik Mufassal Tahrir Defteri. No: 186 Selânik Mufassal Tahrir Defteri. ÂŞIK PAŞAZÂDE, Osmanoğullarının Tarihi, Tevârih-i Âl-i Osmân, haz. Kemal Yavuz M. A. Yekta Saraç, Gökkubbe Yayınları, İstanbul 2007.
  2. BARKAN, Ö., “Edirne Askerî Kassamına Ait Tereke Defterleri (1545-1659)”, TTK Belgeler, III/5-6 (1966), ss. 1-479.
  3. BARKAN, Ö. ve Ekrem Hakkı Ayverdi, İstanbul Vakıfları Tahrir Defteri, İstanbul Fetih Cemiyeti Neşriyatı, İstanbul 1970.
  4. BENJAMİN OF TUDELA, The Itinerary of Rabbi Benjamin of Tudela, translated and edited by A. Asher, Vol. I: Text, Bibliography, and Translation, A. Asher & Co., London and Berlin 1840. BERTRANDON de la BROCQUIERE, “The Travels of Bertrandon de Brocquiere, AD 1432 and 1433”, ed. T. Wright, Early Travels in Palestina, London 1848), BNCM: “SN 16/35 [Selânik Mufassal Tahrir Defteri parçası]”, ed. Bistra A. Cvetkova, Fontes Turcici Historae Bulgaricae, XIV, Sofia 1972, ss. 386-402.
  5. CHALKOCANDYLAE, L., Historiarum Demonstrationes, ed. Darko, Budapestini, I-II, 1922-1927.
  6. DELİLBAŞI, Melek, Johannis Anagnostis, Selânik (Thessaloniki)'in Son Zaptı Hakkında Bir Tarih, Türk Tarih Kurumu Yayınları, Ankara 1989.
  7. DENNIS, George T., “1403 Tarihli Bizans-Türk Antlaşması, çev. Melek Delilbaşı, A.Ü. Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, XXIX/1-4 (1971-1978), ss. 153-166. Mehmed Derviş ibn Zıllî, Evliya Çelebi Seyahatnamesi, C. VIII, Ahmed Cevdet tabı, İstanbul 1318. HIERAKS, Hierakos, Megalou Logothetou tou Patriarhiou, Hronikon peri tis Tourkon Vasileias, ed. Sathas, Mesaioniki Vivliothiki, I, Venetia 1872. MEHMED NEŞRÎ, Kitab-ı Cihan-nümâ, Neşri Tarihi II, yay. F. R. Unat - Prof. Dr. M. A. Köymen, Türk Tarih Kurumu Yayınları, Ankara 1987 (2. bs.). AKTEPE, Münir, “XIV. ve XV. Asırlarda Rumeli'nin Türkler Tarafından İskânına Dair”, Türkiyat Mecmuası, C. X (1953), ss. 299-312.
  8. AYVERDİ, E. Hakkı, Fatih Devri Sonlarında İstanbul Mahalleleri, Şehrin İskânı ve Nüfusu, Vakıflar Umum Müdürlüğü Neşriyatı, Ankara 1958.
  9. BALIVET, Michel, Byzantines et Ottomans: Relations, Interaction, Succession, Les Etidions ISIS, İstanbul 1999.
  10. BARKAN, Ömer Lütfi, “Osmanlı İmparatorluğunda Bir İskân ve Kolonizasyon Metodu Olarak Vakıflar ve Temlikler: I, İstila Devirlerinin Kolonizatör Türk Dervişleri ve Zaviyeler”, Vakıflar Dergisi, C. II (1942), ss. 279-386.
  11. BAŞTAV, Şerif, Bizans İmparatorluğu Tarihi: Son Devir (1261-1461), Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü Yayınları, Ankara 1989.
  12. BAYRAM, Selahattin, Selânik Tere