Journals / History Studies / 2020 / Cilt: 12 - Sayı: 1

A life between loyalty and betrayal: Sir James William Redhouse

İhanetle Sadakat Arasında: Sir James William Redhouse

Pages
299–316
Publication Date
2022-10-18
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

This study aims at putting forth a bit of additional information on the life and work of Redhouse, as well as his cultural and political activities.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:James William Redhouse, who was dubbed an British Orientalist, was employed by the Ottoman Empire for more than 20 years between 1826-1853 in various posts and institutions.
📊
Key Findings & Data:He went on studying Turkish lexicography till his last days.
💡
Conclusion & Impact:This study aims at putting forth a bit of additional information on the life and work of Redhouse, as well as his cultural and political activities.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

James William Redhouse, who was dubbed an British Orientalist, was employed by the Ottoman Empire for more than 20 years between 1826-1853 in various posts and institutions. He went on studying Turkish lexicography till his last days. Though his work still lives and referred Redhouse is not deservedly known even almost one and half century after his death. Except only one-two studies on his life and work nearly all the stuff said and talked about him bears not the naming of science. The matter of his conversion to Islam is a kind of speculation; what has happened to his “magnum opus” (A multi-volume Turkish lexicon with exemplary sentences) is still unknown. This study aims at putting forth a bit of additional information on the life and work of Redhouse, as well as his cultural and political activities.

Özet

En büyük İngiliz oryantalistlerden biri olan James William Redhouse, 1826-1853 yılları arasında 20yılı aşkın süreyle Osmanlı Devleti adına muhtelif kurum ve görevlerde istihdam edildi. Türkiye’debaşladığı Türkçe sözlük çalışmalarını ömrünün sonuna dek sürdürdü. Bugün eseri yaşıyor olsa davefatının ardından bir buçuk asra yakın bir süre geçmiş olmasına rağmen Redhouse, ülkemizde hâlâtam olarak tanınmamaktadır. İstisnai bir-iki çalışma dışında hakkında söylenen ve yazılan pek çokşeyse “bilim” vasfını taşımamaktadır. Türk bilim camiasının da gündemine gelmiş olan“Müslümanlığı” meselesi spekülatif birtakım söylemlerin eseridir; ayrıca kaybolduğu söylenenmisalli büyük Türkçe sözlüğünün akıbeti şimdilik meçhuldür. Bu makale çalışmasıyla Redhouse’unhayatı, gerek kültürel ve gerekse siyasî faaliyetleri daha bilinir kılınmaya çalışılmıştır.

🔖

Cite This Article

TUNCER, H. (2022). A life between loyalty and betrayal: Sir James William Redhouse. History Studies, Cilt: 12 - Sayı: 1, 299–316. https://ajindex.com/articles/536639

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (17)

  1. Arşiv Belgeleri Devlet Arşivleri Başkanlığı Osmanlı Arşivi Ayniyat Buyruldu Defteri Hariciye Nezareti, Tercüme Odası Hariciye Nezareti, Londra Sefareti Hatt-ı Hümayun İrade Hariciye Deniz Müzesi Arşivi Palace Green Library, Durham Üniversitesi GRE/E The National Archives Foreign Office Kitaplar ve Makaleler “Bible Societies”, Encyclopedia Britannica, C. III, s. 587. Ahmed Lütfi, (1999), Vak‘anüvis Ahmed Lütfi Efendi Tarihi, Hazırlayan: Yücel Demirel, C. VI, İstanbul. Annals of Christ’s Hospital (1867), Londra. BADEM, Candan (2011), “Amiral Adolphus Slade’in Osmanlı Donanmasındaki Hizmetleri ve Osmanlı İmparatorluğu Üzerine Gözlemleri”, Türkiyat Mecmuası, C. XXI, Bahar: 116- 117. BALCI, Sezai (2019), “Tanzimat Döneminde Babıâli Tercüme Odası ve Yenileşme Faaliyetlerine Etkisi”, Osmanlı Modernleşmesi Reform Çağında Çözüm Arayışları, Ed. Ahmet Dönmez, Kitap Yayınevi,
  2. İstanbul.
  3. BEYDİLLİ, Kemal (2006), “Mustafa Reşid Paşa”, DİA, C. XXXI. BİLGEGİL, M. Kaya (1975), “Türkiye’nin İlk Talebe Müfettişi Redhouse’dur”, Kubbealtı Akademi Mecmuası, Yıl: 4, S. 4: 26. BOSTAN, İdris (1994), “Osmanlı Bahriyesinin Modernleşmesinde Yabancı Uzmanların Rolü (1785-1819)”, Tarih Dergisi, S. 35, s. 177. C., L. Mc. (2000) “Redhouse Kimdir?” Tarih ve Toplum, C. XXXIV, s. 58-59.
  4. ERGİN, Osman Nuri (1977),
  5. Türk Maarif Tarihi, C. II, Eser Yayınları,
  6. İstanbul.
  7. FINDLEY, Carter Vaughn (2006),
  8. Sir James William Redhouse, Making of a Perfect Orientalist?, İstanbul.
  9. GENCER, Ali İhsan (1998), “Redhouse’ın Türkçe Lügati Hakkında Mektubu”, İlmî Araştırmalar, S. 6, s. 333. HAMLIN, Cyrus (1893), My Life and Times, Boston ve Chicago. HARRIS, Charles A. (1896), “James William Redhouse”, Dictionary of National Biography, C. XLVII. İHSANOĞLU, Ekmeleddin (2000) “İshak Efendi, Başhoca”, DİA, C. XXII, İstanbul.
  10. İNALCIK, Halil (1999), “Hüsrev Paşa, Koca”, DİA, C. XIX, İstanbul.
  11. KALAFAT, Şermin, “Bir Sözlüksel Bilmece: Redhouse’un Kayıp Sözlüğüne Ne Oldu?”, bilig, (Yaz 2017), S. 82, s. 1-40.
  12. KANDEL, I. L. “Classical Education”, Collier’s Encyclopedia, C. VI, Londra ve New York. KARAL, Enver Ziya (1942), “Mehmed Namık Paşa’nın Hal Tercümesi”, Tarih Vesikaları, C. II, s. 221. KARAL, Enver Ziya, Osmanlı Tarihi, C. V, Türk Tarih Kurumu, Ankara.
  13. KAYAOĞLU, Taceddin (1998),
  14. Türkiye'de Tercüme Müesseseleri, Kitabevi,
  15. İstanbul.
  16. LEWIS, Bernard, What Went Wrong?, Londra 2003.
  17. MAKSUDYAN, Nazan (2007), “Bir Sözlükten Büyülenmek”, Toplumsal Tarih, S. 158, s. 36. MARDİN, Yusuf, “Tanımadığımız Redhouse”, Yıllar Boyu Tarih,