SavedAdd your journal

Journals / Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi / 2007 / Cilt: 0 - Sayı: 18

Appreciation on Protection of Poets in Divan Poetry-I

Divan Şiirinde Caize (Şair-Patron-Hami İlişkisi) Üzerine Değerlendirmeler-I

Kerim YAŞAR
Kadir GÜLER
Pages
267–300
Publication Date
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

This study of us called “Appreciation of Protection of Poets in Divan Poetry-I” is based on relations and contacts between poets and their tutelars as well as palace and sanjak centers where poets lived under overlordship.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The Padishah, holding the first place, all the notables in the govemment supported artists and art in varying degrees and maintained this practice as a tradition until the last periods of the empeor.
📊
Key Findings & Data:Consequently, artists clustered around some specific groups during some specific periods.
💡
Conclusion & Impact:This study of us called “Appreciation of Protection of Poets in Divan Poetry-I” is based on relations and contacts between poets and their tutelars as well as palace and sanjak centers where poets lived under overlordship.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

The Padishah, holding the first place, all the notables in the govemment supported artists and art in varying degrees and maintained this practice as a tradition until the last periods of the empeor. Consequently, artists clustered around some specific groups during some specific periods. The foremost environments where these artists were seen were the palace and higs officials mansions; sanjak centers, Pasha and Beys mansions. First thing for Poets was to get in touch with their tutelars for their sheltering care. This study of us called “Appreciation of Protection of Poets in Divan Poetry-I” is based on relations and contacts between poets and their tutelars as well as palace and sanjak centers where poets lived under overlordship.

Özet

Osmanlı Devleti’nde başta padişâh olmak üzere devletin ileri gelenleri, kişiliklerine bağlı olarak değişen oranlarda sanatı ve sanatçıyı korumuşlar ve bu uygulamayı bir gelenek halinde İmparatorluğun son dönemlerine kadar sürdürmüşlerdir. Bu sebeple sanatkârlar, bazı dönemlerde bazı çevrelerde kümelenmişlerdir. Sanatkâr zümresinin kümelendiği en önemli çevreler, merkezde saray ve devlet erkânının konakları; taşra da ise sancak merkezleri, paşaların ve beylerin konakları olmuştur. Şâirler, himâye görebilmek için öncelikle hâmîleri ile bir şekilde temasa geçmişlerdir. Dîvân Şiirinde Şâir-Hâmî Üzerine Değerlendirmeler adlı bu çalışmamızda şâirler ile hâmîleri arasındaki temas ve münasebetler ile şâirlerin himâye gördükleri saray ve sancak merkezleri ele alınmıştır.

🔖

Cite This Article

YAŞAR, K., GÜLER, K. (2022). Appreciation on Protection of Poets in Divan Poetry-I. Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 18, 267–300. https://ajindex.com/articles/493582

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (20)

  1. Ak, Coşkun (2001), Şâir Padişâhlar, Kültür Bakanlığı Yay., Ankara.
  2. Akgündüz, Ahmet (1994),“Ebussûs Efendi”, İslâm Ansiklopedisi, TDV Yay., C. 10, Altuner, Nuran Üzer (1989), “Safâyî ve Tezkiresi”, Yayınlanmamış Doktora Tezi, İstanbul Üniversitesi SBE, İstanbul.
  3. Aydemir, Yaşar (1994),“XVII. Yüzyıl Türk Edebiyatında Kasîde”, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Gazi Üniversitesi SBE, Ankara.
  4. Babınger, Franz (1997), “Hızır Bey”, İslâm Ansiklopedisi, MEB Yay., C. 5, Eskişehir. Banarli, Nihad Sami (2001),
  5. Resimli Türk Edebiyat Tarihi, MEB Yay., C. 1-2, Ankara. BURSALI MEHMED TÂHİR (2000),
  6. Osmanlı Müellifleri Çakici, Bilal (1996),“Eski Türk Edebiyatında Kasîde Nazım Şekli (XVI. YY)”, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Gazi Üniversitesi SBE, Ankara Çapan, Pervin (1993), “18. Yüzyıl Tezkirelerinde Edebiyat Araştırma ve Tenkidi”, Yayınlanmamış Doktora Tezi, Fırat Üniversitesi SBE, Elazığ. Çavuşoğlu, Mehmed (2003), Dîvânlar Arasında, Kitabevi Yay., İstanbul. Çelebioğlu, Âmil (1994), Kanuni Sultan Süleyman Devri Türk Edebiyatı, MEB Yay., İstanbul.
  7. Emecen, Feridun (2000), “Sultan İbrahim”, İslâm Ansiklopedisi, TDV Yay., C. 21, İstanbul.
  8. Erünsal, İsmail (1979-1980), “Türk Edebiyatı Tarihinin Arşiv Kaynakları I, II. Bayezid Devrine Ait Bir İn’âmât Defteri”, Tarih Enstitüsü Dergisi, X-XI, s.:303-342.
  9. Erünsal, İsmail (1984), “Türk Edebiyatı Tarihinin Arşiv Kaynakları II, Kanuni Sultan Süleyman Devrine Ait Bir İn’âmât Defteri”, Osmanlı Araştırmaları, IV s.:1-17.
  10. Eyduran, Aysun Sungurhan (1999), “Tezkiretü’ş-Şu’arâ (İnceleme-Tenkitli Metin)”, Yayınlanmamış Doktora Tezi, Gazi Üniversitesi SBE, Ankara.
  11. Gıbb, E. J. Wilkinson (1999),
  12. Osmanlı Şiir Tarihi, Haz.: Ali Çavuşoğlu Akçağ Yay., Ankara.
  13. Gökdoğan, Melek Dosay (2002), “Osman Gazi’den Mehmed Vahideddin’e Osmanlı Bilimi ve Kültürü”, Türkler, Ed.: Hasan Celal Güzel vd., Yeni Türkiye Yay., C.11, s.:175-209,
  14. Ankara.
  15. Güler, Kadir (2003),
  16. Kütahya Yazıları, Kütahya. Horata, Osman (2002), “Lâle Devri’nden Tanzimat’a Türk Edebiyatı”, Türkler, Ed.: Hasan Celal Güzel vd., Yeni Türkiye Yay., C.11, s.: 573-592, Ankara. İnal İbnü’l-Emin Mahmud Kemal (1999), Son Asır Türk Şâirleri, Haz.: Müjgan, Cunbur, Atatürk Kültür Merkezi Yay., C. 1, Ankara.
  17. İnalcık, Halil (2003a), Şâir ve Patron, Doğu Batı Yay., Ankara.
  18. İnalcık, Halil (2003b), “İkinci Mehmed”, İslâm Ansiklopedisi, TDV Yay., C. 28, Ankara.
  19. İpekten, Haluk (1996), Dîvân Edebiyatında Edebi Muhitler, MEB Yay., İstanbul.
  20. İpekten, Haluk (2000), Nef’î Hayatı Sanatı Eserleri, Akçağ Yay., 3. Bask