Journals / Art-Sanat Dergisi / 2017 / Cilt: 0 - Sayı: 8

EMPRESS IMAGE IN BYZANTIUM ACCORDING TO COINS (780-1204)

SİKKELERİN IŞIĞINDA BİZANS’TA İMPARATORİÇE İMGESİ (780-1204)

Pages
113–137
Publication Date
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

As a result, it has been determined that empress depictions on coins were used as a power image

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Natural noble, beautiful, religious, fertile, virtuous and compassionate empresses were always significant and privileged in Byzantine society where woman was perceived as a second class citizen in ideology..
📊
Key Findings & Data:While the empress took place as agusta beside the emperor, as regent mother empress of her little son or alone on the coin depictions, it was objected to give significant messages to the society.
💡
Conclusion & Impact:As a result, it has been determined that empress depictions on coins were used as a power image
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Natural noble, beautiful, religious, fertile, virtuous and compassionate empresses were always significant and privileged in Byzantine society where woman was perceived as a second class citizen in ideology.. These women had important tasks in the empire and were ensured to attend in parades, feasts and state ceremonies as an imperial official in addition to their fundamental duties in the palace. The empress image symbolized the feminine side of the empire as a power image and completed the empire ideology. In this context, empress depictions were the result of empire power and official duty of the empress in Byzantine society. These depictions reinforced the authority, prestige and status of the empire while aiming to spread the power and domination throughout the empire. Empress depictions on official art of the state like coins had a key role in understating their authority. While the empress took place as agusta beside the emperor, as regent mother empress of her little son or alone on the coin depictions, it was objected to give significant messages to the society. In this article Byzantine coins dating between 491 and 1453 have been examined and determined the ones with empress depictions, the connection of these depiction types with political and social events, and the role and importance of coins in the meaning of empress image in Byzantium. As a result, it has been determined that empress depictions on coins were used as a power image

Özet

İdeolojide kadının ikinci sınıf vatandaş olarak algılandığı Bizans toplumunda doğuştan asil, güzel, dindar, doğurgan, erdemli, şefkatli imparatoriçeler; her zaman önemli ve ayrıcalıklı bir yere sahip olmuşlardı. Bu kadınlara imparatorlukta önemli görevler verilmiş ve saraydaki önemli görevlerinin yanında resmigeçitlere, bayramlara ve devlet törenlerine imparatorluk görevlisi olarak katılmaları sağlanmıştır. İmparatoriçe imgesi, bir iktidar imgesi olarak imparatorluğun dişil tarafını sembolize ederken imparatorluk ideolojisini tamamlıyordu. Bu bağlamda, imparatoriçe tasvirleri de imparatorluk gücünün ve imparatoriçenin resmi görevinin bir sonucuydu. Bu tasvirler; iktidarı ve hakimiyeti tüm imparatorluğa yaymayı amaçlarken, imparatorluk otoritesini, prestijini ve statüsünü sağlamlaştırmıştır. Sikke gibi devletin resmi sanatı üzerinde yer alan imparatoriçe tasvirleri ise onların otoritesini anlamada anahtar role sahiptir. Sikkeler üzerinde yer alan tasvirlerde imparatoriçe; imparatorun yanında augusta, küçük oğlunun naibi anne imparatoriçe ya da tek olarak yer alırken topluma önemli mesajlar da verilmek istenmiştir. Bu makalede 780-1204 yılları arasındaki Bizans sikkeleri üzerindeki imparatoriçe tasvirlerinin yaşanan siyasi ve sosyal olaylar ile bağlantısı ve sikkelerin Bizans'ta imparatoriçe imgesini anlamadaki rolü ve önemi incelenmiştir. Sonuç olarak; sikkeler üzerindeki imparatoriçe tasvirlerinin bir iktidar imgesi olarak kullanıldığı belirlenmiştir

🔖

Cite This Article

CANKO, D. M. (2022). EMPRESS IMAGE IN BYZANTIUM ACCORDING TO COINS (780-1204). Art-Sanat Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 8, 113–137. https://ajindex.com/articles/450347

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (7)

  1. Atak E. 1988. Antik Bizans Sikkeleri Kataloğu. İstanbul: Antikite Yayınları. Attaleiates M. 2008. Tarih. İstanbul: Arkeoloji ve Sanat Yayınları. Bellinger A.R. 1956. “The Coins and Byzantine Imperial Policiy”. Speculum 31/1: 70-81. Beubaker L. ve Tobler H. 2000. “The Gender of Money: Byzantine Empress on Coins (324- 802)”. Gender & History 12/3: 572-594. Bryennios N. 2008. Tarihin Özü. Çev: B. Umar. İstanbul:
  2. Arkeoloji ve Sanat Yayınları.
  3. Canko, D. 2016. Bizans Dünyasında ve Sanatında Kadının Yeri. İzmir: Ege Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü yayımlanmamış doktora tezi. Dikigoropoulos A. 1964. “The Constantinopolitan Solidi of Theophilos”. DOP 18: 353-361. DOC 3.1.-.3.2. 1973.
  4. Bellinger A. R., Grierson, P. Catalogue of the Byzantine Coins in the Dumbarton Oaks Collection and in the Whittemore Collection, Vol. III: Leo III to Nicephorus III, 717-1081, Washington: Dumbarton Oaks Research Library and Collection. DOC IV. 1999. Hendy M.F. Catalogue of the Byzantine Coins in the Dumbarton Oaks Collection and in the Whittemore Collection, Vol: IV. Alexıus I to Michael VIII (1081-1261), Washington: Dumbarton Oaks Research Library and Collection. Franke P.R. 2007. Roma Döneminde Küçükasya Sikkelerin Yansımasında Yunan Yaşamı. İstanbul:
  5. Ege Yayınları.
  6. Gittings, E. 2003. “Histamenon of the Empress Theodora”. Byzantine Women and Their World. Ed: I. Kalavrezou. Yale University Press: 62. Gregory T.E. 2008. Bizans Tarihi. Çev: E. Ermert. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları. Grierson P. 1982. Byzantine Coins. Los Angelos: California Univesity Press. Grierson P. 1993. Catalogue of the Byzantine Coins in the Dumbarton Oaks Collection and in the Whittemore Collection, Vol. III: Leo III to Nicephorus III, 717-1081, Washington: Dumbarton Oaks Research Library and Collection. Grierson P. 1999. Byzantine Coinage. Washington: Dumbarton Oaks Research Library and Collection. Gökalp Z. D. 2009. Yalvaç Müzesi Bizans Sikkeleri. Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı Kültür Varlıkları ve Müzeler Genel Müdürlüğü Yayınları. Gökalp Z. D. 2010. “Malatya Arkeoloji Müzesindeki X. Konstantinos Sikkeleri”. Bizans ve Çevre Kültürler Prof. Dr. Yıldız Ötüken’e Armağan. Ed: S. Doğan, M. Kadiroğlu, Ankara. Herrin J. 2001.
  7. Women in Purple, Rulers of Medieval Byzantium. England: Princeton University Press. Hendy M.F. 1999. Catalogue of the Byzantine Coins in the Dumbarton Oaks Collection and in the Whittemore Collection, Vol. IV: Alexius I to Michael VIII 1081-1261, Washington: Dumbarton Oaks Research L