Journals / Arkeoloji Dergisi / 2016 / Cilt: 0 - Sayı: 21

[ICONOGRAPHIC ANALYSIS OF DEPICTION ON AN OINOCHOE FRAGMENT FROM CLAROS]

Klaros'tan Bir Oinokhoe Parçası Üzerindeki Sahnenin İkonografik İncelemesi

Pages
57–65
Publication Date
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The composition on the oinochoe fragment of Claros is analogically identified as "drunken Dionysus on the mule.".

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Dionysus and his thiasos are the most frequently depicted themes on vase paintings from the 6th century to 4th century BC.
📊
Key Findings & Data:This depiction is called as "mule rider" in iconography. "Mule rider Dionysus" is especially common on black figured vases from the end of the 6th century BC.
💡
Conclusion & Impact:The composition on the oinochoe fragment of Claros is analogically identified as "drunken Dionysus on the mule.".
🔬Design:Modeling & Simulation
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Dionysus and his thiasos are the most frequently depicted themes on vase paintings from the 6th century to 4th century BC. Ithyphallik mule, which is the mount of Dionysus, is one of the thiasos members. Various figures including Dionysus himself can be seen on mule. This depiction is called as "mule rider" in iconography. "Mule rider Dionysus" is especially common on black figured vases from the end of the 6th century BC. A black figured oinochoe fragment found at Claros is dated to the end of the 6th century BC and "mule rider Dionysus" is depicted on it. In this study, the oinochoe of Claros with the "mule rider Dionysus" depiction, which serves as a new model for the black figure repertoire, is being discussed in terms of iconography. The composition on the oinochoe fragment of Claros is analogically identified as "drunken Dionysus on the mule.".

Özet

M.Ö. VI. yy.ın ortalarından IV. yy.ın sonuna kadar vazo resimlerinde en çok ele alınan konu Dionysos ve thiasosu olmuştur. Thiasos üyelerinden biri, Dionysos'un binek hayvanı olan ithyphallik katırdır. Betimlemelerde Dionysos dâhil olmak üzere çeşitli figürler katır üzerinde görülmekte ve bu kompozisyon ikonografide "katır binen" olarak adlandırılmaktadır. "Katır binen Dionysos" tipi özellikle M.Ö. VI. yy. sonuna tarihlenen siyah figür tekniğinde boyanmış vazolar üzerinde yaygındır. Klaros'ta da stil açısından M.Ö. VI. yy. sonuna ait siyah figürlü bir oinokhoe parçası bulunmuş olup üzerinde "katır binen Dionysos" tipi yer almaktadır. Bu çalışmada "katır binen Dionysos"un betimlendiği siyah figürlü repertuar için yeni bir örnek teşkil eden Klaros oinokhoesi ikonografik açıdan ele alınmaktadır. Analojik olarak Klaros oinokhoesi üzerindeki kompozisyon "katır üzerinde sarhoş Dionysos" olarak tanımlanmıştır.

🔖

Cite This Article

PİŞKİN, C. A. (2022). [ICONOGRAPHIC ANALYSIS OF DEPICTION ON AN OINOCHOE FRAGMENT FROM CLAROS]. Arkeoloji Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 21, 57–65. https://ajindex.com/articles/448256

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (14)

  1. Boardman 2003:
  2. J. Boardman, Siyah Figürlü Atina Vazoları (Çev: G. Ergin) İstanbul. Burkert 1988: W. Burkert, "Katagógia, Anagógia and the Goddess of Knossos" Early Greek cult practice. Proceedings of the Fifth International Symposium at the Swedish Institute at Athens, 26-29
  3. June, Stockholm. 81-87. Doğan 2008:
  4. M. Doğan, Ahmetbeyli Vadisinde FizikiCoğrafya Araştırmaları ve Klaros Üzerine Jeoarkeolojik Değerlendirmeler, Ege Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Coğrafya Anabilim Dalı, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, İzmir. Carpenter 1986:
  5. T.H. Carpenter, Dionysian Imagery in Archaic Greek Art: Its Development in Black-figure Vase Painting, Oxford. Carpenter 2007:
  6. T.H. Carpenter, Antik Yunan'da Sanat ve Mitoloji (Çev: B.B.M. Ünlüoğlu) İstanbul. Clark 1990:
  7. A.J. Clark, Corpus Vasorum Antiquorum United States of America 25 fascicule 2: The J. Paul Getty Museum, Malibu, Verona. Cremer 1988: M. Cremer "Der bewaffnete Dionysos" IstMitt 38, 179-187. Fellmann 2004:
  8. B. Fellmann, Corpus Vasorum Antiquorum. Deutschland 77 Band 13: Antikensammlungen ehemals Museum Antiker Kleinkunst. Attisch-schwarzfigurige Augenschalen, München. Gasparri ve Veneri 1986:
  9. C. Gasparri, A. Veneri, "Dionysos" Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC) III/1-2, Zürich, 414-514. Giglioli 1928:
  10. G.Q. Giglioli, Corpus Vasorum Antiquorum Italia 3 Villa Giulia 3: Museo Nazionale di Villa Giulia in Roma, Milano, Roma. Grimal 1997:
  11. P. Grimal, Mitoloji Sözlüğü (Çev: S.Tamgüç), İstanbul. Hermany ve Jacquemin 1988:
  12. A. Hermany, A. Jacquemin, "Hephaistos" Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC) IV/1-2, Zurich, 627-654. Isler-Kerényi 2007: C. Isler-Kerényi, Dionysos in Archaic Greece: An Understanding Through Images, Leiden, Boston. Isler-Kerényi 2009: C. Isler-Kerényi, "New Contributions of Dionysiac Iconography to the History of Religions in Greece and Italy" Mystic cults in Magna Graecia, Austin. Isler-Kerényi 2015: C. Isler-Kerényi, Dionysos in Classical Athens: an Understanding Through Images, Leiden, Boston. Kerenyi 1976:
  13. K. Kerenyi, Dionysos: Archetypal Image of Indestructible Life, Princeton. Knoblauch 1998: A.M. Knoblauch, "Myth and Message in northern Greece. Interpreting the Classical Coins of Mende", Stephanos: Studies in Honor of Brunilde Sismondo Ridgway, Philadelphia, 155-162. Kunze-Götte 1973:
  14. E. Kunze-Götte, Corpus Vasorum Antiquorum. Deutschland 37 Band 8: Antikensammlungen ehemals Museum Antiker Kleinkuns, München. Moore vd. 1986: M.B. Moore - M.Z. Pease Philippi